Perbuatan manusia perbuatan-perbuatan yang baik, tindakan berani. Apakah perbuatan itu: intipati

Akta - tindakan tertentu, didorong oleh dunia dalaman manusia, yang dibentuk pada masa itu. Perbuatan boleh menjadi moral dan tidak bermoral. Mereka yang dilakukan di bawah pengaruh rasa tanggungjawab, kepercayaan, pendidikan, cinta, benci, simpati. terdapat wira dalam setiap masyarakat. Terdapat juga jenis skala yang tindakan manusia dinilai. Menurut ia adalah mungkin untuk menentukan sama ada ini adalah satu tindakan wira, yang akan menjadi contoh untuk generasi akan datang.

Kepada konsep pencapaian yang berpendapat ahli-ahli falsafah lebih kuno. Refleksi mengenai perkara ini tidak terlepas dan pemikir moden. Semua kehidupan manusia adalah rantaian yang berterusan tindakan, iaitu. E. Tindakan. Ia sering berlaku bahawa pemikiran dan tingkah laku seseorang yang berbeza. Sebagai contoh, kanak-kanak mahu ibu bapanya sahaja yang baik. Walau bagaimanapun, tindakan mereka sering sedih. Dengan keyakinan kita boleh mengatakan bahawa daripada tindakan hari ini bergantung kepada masa depan kita. Khususnya, seluruh kehidupan kita.

Carian Socrates, makna hidup

Socrates adalah salah seorang pencari paling aktif makna konsep ini. Dia cuba untuk memikirkan bagaimana untuk menjadi perbuatan heroik sebenar. Apa yang menurut dan jahat, bagaimana seseorang membuat pilihan - semua teruja ahli falsafah purba ini. Dia menyerap ke dalam dunia dalaman personaliti tertentu, asasnya. Saya cari tindakan tujuan yang lebih tinggi. Pada pendapat beliau, mereka perlu didorong oleh kuasa utama - rahmat.

Asas tingkah laku adalah matlamat belajar untuk membezakan antara yang baik dan jahat. Apabila seseorang itu mampu untuk mendapatkan maklumat tentang konsep-konsep ini, dia akan dapat, menurut Socrates, sentiasa bertindak dengan berani. orang itu dikehendaki membuat satu tindakan berani untuk kebaikan yang lebih besar. Socrates renungan falsafah telah bertujuan untuk mencari motivasi itu, kuasa, yang tidak perlu pengiktirafan. Dalam erti kata lain, ahli falsafah berkata tentang pengetahuan diri, seseorang itu akan mempunyai motivasi dalaman, menggantikan tradisi lama.

Socrates terhadap golongan Sofis

ahli falsafah Socrates cuba menerangkan intipati "Akta" konsep: apa yang ia? Motivasi komponen tindakan beliau - yang bertentangan dengan kedudukan golongan Sofis, yang mengajar dia untuk mengetahui motif tersembunyi, memberikan mereka status sedar. Menurut Protagoras, yang hidup sezaman dengan Socrates, makna hidup manusia, sebagai seorang individu - ia adalah ungkapan yang jelas dan berjaya dengan kepuasan akhir kehendak dan keperluan peribadi.

Golongan Sofis percaya bahawa setiap perbuatan motif mementingkan diri sendiri adalah perlu untuk mewajarkan di mata saudara-mara, dan orang lain, kerana mereka adalah sebahagian daripada masyarakat. Oleh itu alam sekitar perlu yakin menggunakan teknologi Sufi untuk membina sebuah ucapan yang dia memerlukannya. Iaitu, orang muda, yang mengambil pandangan Sufi, yang dihadiri bukan sahaja tahu diri sendiri, tetapi juga meletakkan matlamat yang tertentu, mencapai dan membuktikan dia tidak bersalah dalam semua keadaan.

The "dialog Socrates"

Mengurangkan sisa dari bumi. Dia pergi di atas dan sebagai balasan bagi perkara yang sedemikian sebagai perbuatan. Ada apa, apa yang asasnya? Itulah yang dia mahu memahami pemikir. Dia mencari makna kewujudan manusia, bermula dari badan dan mementingkan diri sendiri. Oleh itu, ia menghasilkan satu sistem yang kompleks teknik yang telah dipanggil "dialog Socrates". Kaedah-kaedah ini memimpin manusia pada jalan mengetahui kebenaran. teman bicara ahli falsafah membawa kepada pemahaman erti mendalam kejantanan, baik, kebaikan, kesederhanaan, kebaikan. Tanpa kualiti ini individu tidak boleh menganggap diri anda seorang lelaki. Kebaikan - ia membentuk tabiat sentiasa berusaha untuk melakukan yang baik, dan yang akan menjadi perbuatan baik yang sepadan.

Maksiat dan daya penggerak

Yang bertentangan dengan kebaikan adalah maksiat. Ia membentuk tindakan manusia, mengarahkan mereka kepada kejahatan. Dalam usaha untuk mewujudkan diri mereka dalam kebaikan, seseorang mesti memperoleh pengetahuan dan penghakiman. Socrates tidak menafikan kehadiran keseronokan dalam kehidupan. Tetapi menafikan kuasa kritikal mereka ke atas beliau. Asas kejahatan adalah kejahilan, dan moral - pengetahuan. Dalam kajian beliau, beliau dianalisis banyak tindakan manusia: apakah yang kuasa memandu, dorongan motif. Thinker ini lokasinya terletak berhampiran dengan kepercayaan Kristian yang dibentuk kemudian. Kita boleh mengatakan bahawa dia telah menembusi jauh ke dalam intipati diri manusia, sebenarnya konsep kebebasan pilihan, pengetahuan, penghakiman, dan asal-usul kejahatan.

pandangan Aristotle

Socrates, Aristotle mengkritik. Beliau tidak menafikan kepentingan ilmu bagi orang selalu melakukan kebaikan. Dia berkata: perbuatan dipengaruhi oleh nafsu. Menjelaskan ia oleh fakta yang sering orang yang mempunyai pengetahuan untuk melakukan kesilapan, kerana kebijaksanaan perasaan wujud. Menurut Aristotle, orang itu tidak ada kawalan ke atas dirinya sendiri. Dan, dengan itu, pengetahuan yang tidak menentukan tindakannya. Dalam usaha untuk melakukan perbuatan-perbuatan baik, anda perlu kedudukan kekuatan mental orang itu, ia akan berorientasikan pengalaman, yang diperolehi apabila ia mengalami kesedihan dan berseronok. Bahawa kesedihan dan kegembiraan adalah, menurut Aristotle, ukuran perbuatan manusia. Membimbing berkuat kuasa - wasiat itu, yang dibentuk oleh kebebasan manusia pilihan.

mengukur tindakan

Ia memperkenalkan konsep tindakan langkah: kekurangan, lebihan dan apa yang ada di antara keduanya. Ia lakukan pada corak pengurus pertengahan, kata ahli falsafah itu, lelaki itu membuat pilihan yang tepat. Contoh langkah-langkah tersebut boleh menjadi kejantanan, yang merupakan antara sifat-sifat seperti pengecut melulu dan keberanian. Dia berkongsi langkah-langkah untuk sewenang-wenangnya apabila sumber itu ada di dalam diri manusia itu sendiri, dan tidak sengaja, dipaksa oleh keadaan luar. Memandangkan perbuatan itu, intipati konsep, peranan dalam kehidupan dan masyarakat manusia, membuat beberapa kesimpulan. Kita boleh mengatakan bahawa setakat tertentu kedua-duanya ahli falsafah betul. Mereka melihat manusia dalaman cukup mendalam, mengelakkan pertimbangan dangkal dan berada di dalam mencari kebenaran.

pandangan Kant

Sumbangan utama kepada teori, membincangkan konsep tindakan dan motivasi, diperkenalkan Kant. Beliau mengatakan bahawa anda perlu bertindak dengan cara yang dapat berkata: "Adakah kerana saya ...." Oleh itu, beliau menekankan bahawa masa kini boleh dianggap sebagai perbuatan moral, apabila motivasi ialah membunyikan moral percuma dalam jiwa, seperti tanda bahaya a. Sejarah falsafah dipertimbangkan: tindakan manusia, motif mereka adalah ditentukan oleh Kant dari segi ketegasan.

Sebagai contoh, melihat keadaan dari orang yang sedang lemas, Kant berkata, dalam menyelamatkan ibu bapa kanak-kanak anda, akta ini tidak akan moral. Lagipun, ia ditentukan oleh rasa cinta semula jadi untuk waris sendiri. tindakan moral akan menjadi kes itu jika seseorang menyelamatkan seorang lelaki yang lemas tidak diketahui kepadanya, dipandu oleh prinsip: ". Kehidupan manusia - nilai tertinggi" Terdapat satu lagi pilihan. Jika musuh telah disimpan, memang benar moral tindakan berani layak pengiktirafan tinggi. Pada masa hadapan, konsep-konsep ini Kant lembut dan bersatu mereka dalam apa-impuls manusia, kasih sayang dan bertugas.

Perkaitan konsep tindakan

Kepada konsep perbuatan baik tidak berhenti untuk bercakap hari ini. Berapa kerap, masyarakat mengiktiraf tindakan moral orang-orang besar, motif yang sebenarnya tidak niat yang baik. Apa yang hari ini adalah kepahlawanan, keberanian? Sudah tentu, untuk menyelamatkan seseorang atau haiwan dari kematian, untuk memberi makan kepada yang lapar, pakaian mereka yang memerlukan. Perbuatan sebenar kebaikan boleh dipanggil walaupun tindakan yang paling mudah: nasihat kepada rakan, bantuan rakan sekerja, memanggil ibu bapa. Terjemah perempuan tua di seberang jalan, memberi sedekah kepada orang miskin, untuk mengambil sekeping kertas di jalan - tindakan, yang juga termasuk dalam kategori ini. Bagi kepahlawanan, maka ia adalah berdasarkan kepada pengorbanan nyawa mereka demi orang lain. Ini adalah terutamanya perlindungan tanah air dari musuh, kerja-kerja anggota bomba, polis, pekerja penyelamat. Hero boleh menjadi walaupun orang biasa, jika dia telah mengambil dari api itu kanak-kanak, dineutralkan perompak yang dilindungi dada orang yang lewat, yang bertujuan tong mesin.

Menurut ramai ahli psikologi, ahli falsafah dan ahli teologi usia tujuh kanak-kanak itu tidak dapat membezakan sepenuhnya antara baik dan jahat. Oleh itu, saya merayu kepada hati nurani tidak berguna, disebabkan oleh hakikat bahawa istilah kerana ia adalah sempadan sangat kabur. Walau bagaimanapun, sejak berusia tujuh - personaliti yang dibentuk sepenuhnya, yang sedar boleh membuat pilihan dalam satu arah atau yang lain. Tindakan kanak-kanak pada masa ini perlu mahir disasarkan ibu bapa ke arah yang betul.