Ekumenikal Majlis Nicaea

Bilakah kali pagan lalu, apabila agama Kristian lagi tertakluk kepada penganiayaan dan diiktiraf sebagai agama dunia, ia akan kelihatan, semua perbezaan pendapat perlu diselesaikan. Tetapi kadang-kadang menyelesaikan konflik yang timbul, menyangkal ajaran sesat boleh majlis hanya ekumenikal - dunia tidak pun dalam Gereja.

Pertama Persidangan Kristian adalah Majlis Nicaea, diadakan pada tahun 325. Sebab ia adalah doktrin yang diadakan secara meluas daripada pendeta Alexandria Arius. Intipati ia adalah untuk menafikan identiti antara Allah Bapa dan Allah Anak. Beliau mendakwa bahawa Yesus Kristus telah dijadikan Allah, tetapi ia tidak penjelmaan. Apa-apa idea asasnya menafikan semua rukun agama Kristian, tetapi kerana ajaran asal Arius ditolak oleh Majlis Tempatan. Walau bagaimanapun, tua bangga enggan mengiktiraf keputusan sah Majlis dan akan terus menarik ke pihak mereka yang setia.

Maka maharaja Constantine dijemput uskup dari seluruh dunia dengan majlis ekumenikal di bandar kecil Nicaea (kini dikenali sebagai Iznik dan terletak di wilayah masa kini Turki). Sebahagian daripada wakil-wakil yang hadir daripada beruang Church pada badan saya kesan penyeksaan yang diterima atas nama agama Kristian benar. Turut hadir ialah biskop, menyokong Aria.

perbahasan berlangsung lebih dua bulan. Pada masa ini terdapat banyak perbincangan, ahli falsafah persembahan perbaikan rumusan teologi. Menurut legenda, satu titik dalam perbalahan yang meletakkan manifestasi keajaiban Ilahi. Sebagai perpaduan tiga prinsip, beliau memberi contoh satu tempayan tanah liat: air, api, tanah liat memberikan keseluruhan yang koheren. Juga, Holy Trinity sebenarnya satu Tuhan. Selepas ucapannya api tempayan seolah-olah, terdapat air dan tanah liat dibentuk. Selepas apa-apa keajaiban Nicaea secara muktamad menolak pengajaran palsu Arius dirinya telah dipulaukan dari Gereja, dia meluluskan Creed dan menubuhkan 20 peraturan disiplin gereja, menetapkan tarikh itu bagi perayaan Paskah.

Tetapi Majlis Gereja tidak menghentikan perkara ini. Kontroversi berterusan dalam jangka masa yang sangat lama. Sekarang ini pun, masih boleh mendengar gema mereka - Arianisme merupakan asas ajaran Saksi-Saksi Yehuwa.

Selain Majlis 325, berlaku sebagai Majlis Kedua Nicaea yang diadakan oleh Empress Irene Constantinople pada 787. Tujuannya adalah untuk menghapuskan ikonoklasme yang sedia ada. Malah, Empress membuat dua percubaan untuk mengadakan majlis ekumenikal. Akan tetapi pada tahun 786 dalam Gereja Para Rasul Suci di Constantinople, di mana beliau mula bekerja Katedral Guard menyerbu menyokong ikonoklas. Bapa-bapa terpaksa bersurai.

Beralih kepada helah besar, menolak orang lama, mendapat lebih banyak tentera, Irina lagi mengadakan majlis di 787, tetapi berpindah dari Constantinople untuk Nicaea. Hasil kerja beliau telah berterusan selama sebulan, di penghujungnya pemujaan ikon dan telah sembuh, mereka dibenarkan di gereja-gereja.

Walau bagaimanapun, Majlis Nicaea tidak dapat mencapai sepenuhnya objektifnya. Ikonoklasme terus wujud. Akhirnya mengalahkan pergerakan ikonoklas itu hanya di 843 pada Sidang Constantinople.