Berita dan MasyarakatBudaya

Confucianisme dan Taoisme: dua-dua belah satu-China

Agama rasmi di China dilahirkan pada zaman kejatuhan Dinasti Zhou. Dalam 5-3 abad SM, negeri yang kuat dan berkuasa telah bertukar menjadi sekumpulan pemerintah feudal, sentiasa berperang antara satu sama lain. Kelas yang lebih rendah, keluar dari ketaatan, gelora seperti periuk air mendidih, dan dalam "air mendidih" ini dilahirkan beratus-ratus agama dan doktrin. Selepas itu, mesyuarat idea-idea falsafah dikenali sebagai "ratus sekolah." Tetapi ia terselamat dan ditangkap hanya dua doktrin - Confucianisme dan Taoisme. Dari masa ke masa, kedua-dua sekolah telah menjadi dasar sosial dan dunia agama China. Taoisme boleh dianggap sebagai agama China, manakala ajaran Confucius mengawal kehidupan sosial orang Cina. Oleh itu, sekolah-sekolah falsafah melengkapi antara satu sama lain, ia telah 2000 tahun menentukan kesedaran dan tingkah laku berjuta-juta orang.

Konfusianisme dinamakan sempena pengasasnya, Kung Fu-tzu. Terima kasih kepada mubaligh Kristian mula bunyi nama itu sebagai "Confucius." Confucius tinggal di tahun 551-470 SM, apabila jalan masyarakat Cina telah berubah dengan birokrasi patriarki. Confucianisme dan Taoisme, yang menyokong alam rohani, membantu untuk mengelakkan anarki dan menyelamatkan negara China dari keruntuhan. pengajaran Confucius 'adalah berdasarkan kepada pencapaian keharmonian antara dunia dan rakyat. Confucius tidak berkaitan dengan agama, memberi tumpuan kepada kehidupan manusia. Ia dikawal lima jenis hubungan berdasarkan prinsip "bakti", yang hingga ke hari ini adalah asas kepada budaya Cina.

A tempat kehormatan dalam Konfusianisme telah diberikan kepada pelbagai ritual. Mereka berkumpul di sejenis "kod undang-undang", yang adalah untuk mengikuti setiap Cina. Tanpa pematuhan kepada prinsip-prinsip orang Konfusianisme tidak boleh membuat kerjaya dalam perkhidmatan awam. upacara bukan ulama dalam Konfusianisme telah dibuat ketua keluarga, pegawai-pegawai tinggi dan maharaja, dan kultus negeri itu adalah bersamaan dengan Heaven kultus. Oleh itu, Konfusianisme, Taoisme dan mengawal sepenuhnya kehidupan orang-orang Cina.

Taoisme lahir dari ajaran semi-legenda Lao Tzu. Asas-asas ajaran-Nya Ia menguraikan dalam kitab suci "Tao Te Ching". Maksud dan tujuan hidup manusia Lao Tzu lihat dalam keabadian, yang dicapai melalui pertapaan dan introvert. Zuhud, menjalani kehidupan yang benar, menjadi seorang yang Tao - realiti yang kekal, awal ilahi dan kreatif. A manifestasi Tao dalam kehidupan sebenar, sifat perkara dianggap Dae. Tao tidak pernah mengganggu De dan tidak cuba untuk mengubahnya. Taoisme, idea-idea asas yang merupakan tiga konsep - cinta, kerendahan hati dan kesederhanaan - mengajar "prinsip tidak campur tangan." Tidak bertindak - adalah peraturan utama dan asas kehidupan Tao. Beliau menolak sebarang usaha untuk mengubah dunia dan kehidupan anda sendiri dan berdedikasi pengunduran penuh.

Seperti dalam Konfusianisme, Taoisme, juga, terdapat sebuah negara yang ideal. Dalam Tao adalah sebuah negara yang kecil, tidak berperang, jangan berdagang dengan negara jiran, dan sosial, dan kehidupan rohani yang berdasarkan prinsip tidak mengambil tindakan. Di China, persepsi ini telah menjadi punca kebangkitan dan revolusi popular. orang yang sempurna dalam Taoisme adalah dianggap sebagai seorang pertapa, yang mengabdikan dirinya untuk mencapai keabadian. Dari masa ke masa, Taoisme dibahagikan kepada dua bahagian konvensional - falsafah dan agama, yang mempunyai antara mereka adalah perbezaan yang ketara. sebahagian agama termasuk pelbagai khurafat dan kepercayaan dalam sihir. Yang meninggalkan apa-apa arahan astrologi dan feng shui. pusat rohani Taoisme adalah banyak biara.

Berabad-abad lamanya, Confucianisme dan Taoisme, Buddha berjaya ditentang. Menyokong dan melengkapi antara satu sama lain, ajaran-ajaran ini telah membentuk China misteri dan yg tak dpt diduga, telah dipelihara hingga ke hari ini.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.