Platonik Academy di Florence dan pemimpin ideologi

Ia bukan satu institusi undang-undang formal dan tidak terikat kepada negeri atau gereja. Platonik Academy di Florence - komuniti sukarela orang yang bebas, terbentuk daripada latar belakang yang berbeza, dengan profesion yang berbeza yang datang dari tempat-tempat yang berbeza yang berada dalam cinta dengan Plato, Neo-Platonisme, Filosofia Perennis.

Di sini kita berkumpul dan wakil rohani (biskop, peraturan-peraturan), dan orang-orang sekular, dan penyair, dan pelukis dan arkitek, dan gabenor Republikan, dan ahli perniagaan yang dipanggil era.

Platonik Academy di Florence (gambar yang ditunjukkan di bawah) telah menjalankan persaudaraan tertentu serba boleh individu yang berbakat, yang kemudiannya menjadi terkenal. Ini termasuk: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo Magnificent, Francesco Catania, Botticelli dan lain-lain.

Jadi, dalam artikel ini kita akan pergi terus ke brotherhood of genius, yang dipanggil "Platonik Academy di Florence" (pemimpin - Ficino).

Prasyarat penciptaannya

Dorongan kepada kebangkitan telah bru untuk beberapa waktu. Walaupun fakta bahawa sempadan sementara era tersebut dianggap XII -. The pertengahan abad XVII, namun kemuncaknya, pendewaan jatuh pada XV -XVI abad. Pusat adalah Itali, tepat, Florence.

Pada masa itu dia berada di paling belakang masyarakat Eropah dan budaya. Ia adalah di sana yang datang dari Jerman untuk mengkaji seni dan sains. Di Paris, inovasi Florence ini menarik perhatian para profesor di Sorbonne, yang menganggap mereka hampir sebagai "Injil baru".

Peranan penting yang dimainkan oleh bandar raya dalam tempoh yang ditinjau, yang digambarkan oleh R. Marseille. Beliau percaya bahawa ia adalah perlu untuk mengenal pasti kekurangan syarat-syarat untuk memulihkan jenis ini di tempat lain. Ia Florence - sebagai pusat kemanusiaan, memberi tumpuan cahaya - boleh menarik semua tanpa pengecualian, kekayaan semangat manusia. Ia adalah tempat di mana mengumpul manuskrip yang paling berharga, di mana seseorang dapat memenuhi ulama yang cemerlang. Di samping itu, Florence mengenal pasti mereka dengan studio seni gergasi, di mana semua orang membuat bakat yang ada.

Oleh itu, ada soalan yang kekal mengapa tepat Akademi Plato di Florence, yang pemimpin - Ficino, menunjukkan dunia genius yang unik, karya-karya beliau telah membuat sumbangan yang tiada tandingan kepada pelbagai bidang kehidupan kita.

West Athens

Yang dikenali sebagai Florence hakikat bahawa selepas penaklukan Constantinople oleh orang Turki berbondong-bondong untuk kekayaan budaya dan rohani dunia kuno. Daripada "stem mistik" tunggal ia muncul fenomena yang unik dalam sejarah budaya di Itali, dan Eropah secara keseluruhan, yang dipanggil "Platonik Academy di Florence." Ficino - ahli falsafah Platonik - diketuai olehnya. Nama lain untuk Akademi - "keluarga Plato," dia, walaupun pendek, tetapi agak cemerlang dalam sejarahnya. Banyak membantu ini pemerintah terkenal Florence - Kozimo Medichi dan cucunya Lorenzo.

Sejarah ringkas "keluarga Plato"

Platonik Academy di Florence telah ditubuhkan pada tahun 1470 oleh Cosimo atas. puncak kemakmuran pada masa pemerintahan cucunya Lorentso Medichi, ahli menonjol. Walaupun berbunga ringkas akademi itu (10 tahun), ia mempunyai kesan yang besar ke atas budaya dan idea Eropah. Platonik Academy di Florence, yang diilhamkan oleh terkenal pemikir, artis, ahli falsafah, ahli sains, ahli-ahli politik, penyair era beliau. Ia bukan sahaja tempat jemaah yang sangat spiritual, berbakat dan orang pintar. Kita boleh berkata dengan yakin bahawa Akademi Plato dalam Florence - persaudaraan orang-orang seperti yang berfikiran, kriteria persatuan yang merupakan impian baru dunia, lebih baik, manusia, masa depan, boleh dikatakan, zaman kegemilangan, pemulihan percubaan layak. Banyak memanggilnya filosofirovaniem, dan kadang-kadang satu cara hidup. Keadaan tertentu fikiran, jiwa ...

Platonik Academy di Florence, pemimpin ideologi yang - Ficino, mewujudkan iklim yang baru rohani, terima kasih kepada yang telah dibangunkan, model dikerahkan (idea), masih diiktiraf oleh idea-idea utama era. Warisan yang ditinggalkan oleh "keluarga Plato," adalah sangat besar. Platonik Academy di Florence - menyokong apa yang dipanggil mitos Renaissance. Kita boleh mengatakan bahawa ceritanya - kisah mimpi yang besar.

Platonik Academy di Florence M. Ficino

Beliau adalah seorang ahli falsafah, dan sarjana, dan ahli teologi dan ahli fikir terkumpul Renaissance, yang mempunyai kesan yang besar ke atas evolusi falsafah XVII - abad XVIII.

Marsilio dilahirkan berhampiran Florence (1433/10/19 g). Beliau belajar Latin dan bahasa Greek, perubatan, falsafah. Pada awalnya beliau menjadi tertarik dalam Plato (sekolah). Naungan Kozimo Medichi dan penggantinya memainkan peranan penting dalam fakta bahawa Ficino menumpukan dirinya adalah pengetahuan saintifik.

Pada 1462 beliau telah diiktiraf sebagai pemimpin pemikiran Akademi Plato di Florence, dan pada 1473, menjadi imam, beliau memegang beberapa jawatan gereja yang berpangkat tinggi. hidupnya telah terganggu pada Careggi, berhampiran Florence (1499/10/01).

Memuliakan kerja-kerja Ficino

Marsilio milik terjemahan ke dalam bahasa Latin yang tiada tandingan Plato dan Plotinus. koleksi lengkap mereka di Eropah Barat (diterbitkan pada 1484/1492 gg.) Adakah permintaan yang tinggi sehingga abad XVIII itu.

Beliau juga diterjemahkan dan Neoplatonists lain seperti Iamblichus, Porphyry, Proclus dan lain-lain., The Hermetic karya bilik kebal. Popular ialah ulasannya tertunggak pada penulisan dan Plotinian Plato, dan salah seorang daripada mereka (dialog Plato yang bertajuk "Hari Raya") menjadi sumber sebilangan besar hujah-hujah tentang cinta di kalangan pemikir, penulis dan penyair Renaissance.

Menurut Marsilio, Plato dianggap cinta sebagai hubungan rohani antara manusia yang dipanggil, yang berasaskan cinta dalaman asalnya untuk Tuhan.

teologi platonik daripada keabadian jiwa

Ini adalah kerja utama falsafah Ficino (1469-1474 gg, 1st Edition -. 1482). Ia merupakan karangan metafizik (halus), di mana ajaran Plato, pengikutnya dibentangkan mengikut teologi Kristian yang sedia ada. Kerja ini (produk vysokosistematicheskoe adalah Itali Renaissance Platonisme untuk semua) membawa seluruh alam semesta kepada 5 prinsip asas, iaitu:

• tuhan;
• semangat syurga;
• berpusat jiwa rasional;
• kualiti;
• badan.

Tema utama karya - keabadian jiwa manusia. Ficino percaya bahawa tugas jiwa kita - renungan, yang menyimpulkan yang memandang Tuhan langsung, bagaimanapun, kerana jarang mencapai matlamat ini dalam rangka Bumi, kehidupan masa depan perlu diambil sebagai dalil, di mana ia mencapai destinasinya.

karya terkenal Ficino dalam agama, perubatan dan astrologi

populariti yang luas adalah seperti sebuah risalah sebagai "kitab agama Kristian" (1474). Surat-menyurat Marsilio - sumber yang kaya dengan sejarah, maklumat biografi. Kebanyakan surat-surat sebenarnya karya falsafah.

Jika kita mengambil kira kerja-kerja lain, yang dikhaskan untuk perubatan, astrologi, kita boleh membezakan "Tiga daripada kitab kehidupan" (1489). Marsilio Ficino - salah satu pemikir terkemuka daripada Renaissance baru muncul, wakil-wakil penting Renaissance Platonisme.

Persepsi Allah dengan kedudukan Ficino

Menurut Erwin Panofsky, sistemnya adalah suatu tempat antara scholasticism (Tuhan sebagai melampaui alam semesta terhingga) dan teori-teori terkini panteistik (Allah - identiti dunia tak terhingga). Seperti Plotinus, dia memahami Tuhan sebagai Dia tidak dapat digambarkan. persepsinya Tuhan datang firman TUHAN, seragam, vseobrazen. Dia - realiti, bagaimanapun, tidak adalah sebuah gerakan primitif.

Menurut Ficino, Allah menciptakan dunia kita, "fikir sendiri" kerana di dalamnya wujud, untuk berfikir, untuk keinginan - semua yang sama. Tuhan - tidak dalam alam semesta, yang tidak mempunyai sempadan, dan oleh itu tidak terbatas. Tetapi Allah pada masa yang sama di dalamnya disebabkan oleh hakikat bahawa dia mengisi ia, manakala tidak diisi dengan dirinya sendiri, kerana dia kenyang sangat. Marsilio menulis di dalam salah satu dialog beliau.

Ficino: tahun-tahun terakhir hidupnya

Dalam 1480-1490 gg. Marsilio meneruskan untuk mengkaji "falsafah bagi yang wara '." Ia diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan mengulas Plotinian "Ennead" (1484-1490 gg., Diterbitkan pada tahun 1492), kerja-kerja porfiriyskie dan Iamblichus, yang Areopag, Proclus (1490-1492 gg.), Dan Psellos lain.

Beliau menunjukkan minat yang tinggi di kawasan yang seperti astrologi. Pada 1489 Ficino menerbitkan risalah perubatan dan astrologi dipanggil "Pada Life", selepas itu konflik bru dengan golongan paderi yang lebih tinggi Gereja Katolik, lebih tepat lagi, dengan Pope Innocent VIII. Dan hanya perlindungan serius menyelamatkan Ficino daripada tuduhan bid'ah.

Kemudian, pada tahun 1492, Marsilio menulis sebuah risalah bertajuk "Tentang matahari dan cahaya", yang diterbitkan pada tahun 1493, dan pada tahun berikutnya melengkapkan tafsiran dialog Plato. Ia berakhir kehidupan "keluarga Platonovkoy" pemimpin bagi mengulas mengenai karya-karya "Roma" (Paul).

Platonik Academy di Florence: Landino

Dia adalah seorang profesor retorik. Walaupun dalam mudanya Cristoforo membezakan dirinya dalam pertandingan syair (1441). Landino adalah sahabat dan penasihat kepada Ficino. Cristoforo diiktiraf sebagai yang pertama dari pengulas yang terkenal Virgil, Dante, Horace. Segera dia membuat Velikogo Dante, terima kasih kepadanya, dunia akan tahu tentang mimpi yang lain (penjagaan) Akademi: memulihkan penyair ini, untuk melakukan apa sahaja yang orang mengenali dia sebagai seorang penyair dan genius yang tiada tandingan, yang layak mendapat penghormatan dengan cara yang sama seperti Virgil, pencipta lain di dunia purba.

Cristoforo menulis satu siri ceramah di Akademi Plato, itulah sebabnya mereka telah turun untuk zaman kita.

Landino karya cemerlang membawa sumbangan yang tiada tandingan kepada isu-isu seperti "nisbah kehidupan aktif dengan kehidupan renungan" - yang pertama daripada isu utama yang aktif dibincangkan oleh ahli-ahli falsafah Renaissance.

Akhirnya, ia adalah bernilai menyebut bahawa masyarakat yang berfikiran tertunggak Renaissance dianggap dalam artikel itu, yang dikenali sebagai Akademi Plato dalam Florence (Leader Pemikiran - Marsilio Ficino).