Kebijaksanaan kehidupan. kebijaksanaan timur tentang kehidupan. Omar Khayyam - "Kebijaksanaan Life"

Wisdom - adalah sejenis ungkapan pemikiran, berdasarkan pengalaman dan memberi tumpuan kepada idea-idea pemikir atau ahli falsafah tertentu. Dalam kata-kata seorang ahli falsafah moden Fethullah Gulen mengenai konsep ini: "kebijaksanaan Oriental - sumber yang paling penting dalam cahaya, melegakan pemikiran manusia dari kekaburan, dan hati - kejadian ganas. Ia membersihkan roh dan hati nurani memberikan obor yang akan menerangi sekelilingnya, membantu untuk memahami kebenaran. " Iaitu, dalam persepsi kebijaksanaan timur - gabungan pengetahuan mendalam dan pengalaman.

Falsafah Timur menjadi satu sistem yang bersatu yang pelbagai idea pelbagai bijaksana generasi yang berbeza. Di Timur, ia dipercayai bahawa tanpa pembangunan rohani apa-apa pengetahuan adalah sia-sia, kerana kebijaksanaan sentiasa di sisi lain kepintaran dan kesedaran. Seperti memahami kebijaksanaan disebabkan oleh hakikat bahawa disebabkan gabungan gerak hati dan kecerdasan terbuka pengetahuan baru, dan ini akan meningkatkan agregat kepentingan keseluruhan mereka, menjadikan pengetahuan lebih sesuai, dalam dan penuh. Oleh itu, konsep "kebijaksanaan" untuk pemikir Timur penuh dengan makna yang mendalam.

Lagerfeld: "Kebijaksanaan hidup. falsafah gaya. " Sedikit mengenai falsafah Barat

Karl Lagerfeld - seorang wakil klasik falsafah dunia Barat. Dia sentiasa penggemar buku yang hebat, adalah pemilik rumah penerbitan. jurugambar yang sangat baik, pereka fesyen, minyak wangi pencipta dan pereka seni. Begitu banyak bakat, digabungkan dalam satu orang, mari melihat kehidupan dari sudut yang berbeza untuk mencari kebenaran yang dia cuba lakukan dalam bukunya "The Wisdom of Life. falsafah gaya. "

Banyak bergantung kepada pendapat orang lain, falsafah Barat mengajar kita bahawa kita harus hidup untuk dirinya sendiri, berdasarkan kepada perasaan peribadi, keperluan, kedudukan mereka dalam kehidupan. Sebagai berharga dalam semua bentuk dan sentiasa memerlukan pembaikan. Lagerfeld percaya bahawa kita tidak boleh berpuas hati dengan kejayaan kita, kerana masih banyak aspek yang tidak diketahui hidup.

Anda perlu sentiasa mencari, melihat, mendengar dan didengar. Maka kehidupan itu sendiri akan pergi ke arah mana-mana aspirasi, kerana pengetahuan baru membawa kepada kejayaan yang lebih besar dalam semua bidang aktiviti.

falsafah Cina dan Jepun hayat

Kebijaksanaan Kerajaan Pertengahan boleh digambarkan sebagai sains pemahaman sedar dan sensitif semangat keadaan semasa. Menarik kebijaksanaan Cina tentang kehidupan, mereka cuba untuk membahagikan berada di dalam dan luar. negara ini telah lama terkenal dengan sebilangan besar ahli-ahli falsafah. kebijaksanaan Cina Great - menyebut tentang kehidupan.

• Jika anda melakukan sesuatu yang baik - Saya tidak pernah menyesal. Anda hanya perlu menyesal yang melakukan dengan baik.
• Seni hidup adalah untuk menjadi sihat, dan sebagainya selagi anda boleh, dan berpuas hati dengan apa yang telah sedia ada.
• Oleh kehendak manusia nasib buat sementara memerintah dunia, tetapi melalui kuasa cinta, dia akan memerintah selama-lamanya.

kebijaksanaan Jepun terletak pada peningkatan berterusan jiwa, dalam harmoni dalam hubungan dunia dengan orang itu. Samurai cenderung untuk mencari kecantikan mana-mana - di seluruh persekitaran. Orang Jepun percaya harta hikmat untuk generasi akan datang. falsafah mereka adalah bertujuan untuk dunia rohani manusia, beliau dalaman "I" dan dunia di sekeliling kita. Kemahiran hidup, keupayaan untuk menggunakan mereka dan memohon dalam kehidupan seharian. Ini ditunjukkan oleh kebijaksanaan Jepun tentang kehidupan.

• Jika ada apa-apa dalam hidup anda yang anda mahu, maka kehidupan menjadi hanya tidak menarik.
• Walaupun terdapat apa-apa pun daripada anda, itu tidak benar - anda mempunyai kehidupan di mana ada segala-galanya!
• Lebih baik untuk menjadi lelaki yang baik untuk musuh daripada golongan miskin - yang lain.

Yang Omar Khayyam?

Ini benar-benar seorang tokoh legenda dalam generasinya: ahli falsafah, ahli nujum, ahli matematik. Sekarang tiada siapa yang ingat bahawa ia telah terlibat dalam peningkatan kalendar semasa Khayyam hari ini, menawarkan penyelesaian kepada persamaan padu. Semua dia diingati sebagai seorang penyair tertunggak dan pengarang aforisme, di mana genius telah meletakkan pengalaman dan kebijaksanaan beliau. Apa yang menghairankan ialah bahawa ia telah 10 abad, dan kerja-kerja yang masih relevan. Ia masih tertanya-tanya: mungkin hakikat bahawa kebenaran adalah kekal, tetap dan tidak berubah?

Omar Khayyam dikenali ramai dari sekolah. Salah satu penyair yang paling besar zaman pertengahan yang terus memberi inspirasi kepada orang di seluruh dunia masih seolah-olah tahu segala hikmat kehidupan. Terkenal Rubaiyat (Puisi Empat Rangkap pendek) bercakap tentang takdir, tentang cinta, tentang fana setiap masa semangat, makna hidup ... Sudah tentu, kerja-kerja yang entah bagaimana dipengaruhi pemahaman rakyat di dunia. aforisme, kebijaksanaan rakyat tentang kehidupan penuh dengan pemikiran rahsia, pantulan pada luhur, semua yang difahami oleh semua orang, tetapi untuk menyatakan apa-apa bentuk ringkas yang cemerlang tidak boleh. Omar Khayyam dianggap sebagai salah satu pihak berkuasa, yang memahami kehidupan dan telah membuat sumbangan yang besar kepada perbendaharaan negara rohani di dunia.

Sage East - Omar Khayyam

Pada zaman pertengahan kepada negara-negara timur telah disifatkan oleh sikap yang sangat ragu-ragu untuk hidup. Kadang-kadang walaupun beberapa bijaksana telah berhujah bahawa pilihan yang terbaik bagi seseorang untuk menjadi penafian hidup yang lengkap, jumlah pengasingan dan pertapaan yang melampau. "Bagi dunia untuk berpaut kepada tidak berbaloi", - kata mereka. Titik di sini adalah falsafah umum dan psikologi rakyat timur. Mereka ini disifatkan oleh agama seperti Buddha, Confucianisme dan tasawuf. Dalam kepercayaan ini dunia dibentangkan sebagai sesuatu yang sementara, sementara dan tidak kekal. Oleh itu, tidak perlu terlalu serius menyelidiki undang-undang. Hanya selepas kematiannya, pada pendapat mereka, adalah kehidupan yang paling baik, peralihan kepada badan lain, transformasi dalam roda samsara dan sebagainya ... Walau bagaimanapun, terdapat jiwa berani yang tidak diwakili oleh kehidupan manusia perkara begitu tragis dan sama sekali tidak menarik. kebijaksanaan Oriental hayat Khayyam tidak setimpal dengan sesuatu yang baru yang telah sedia ada di bahawa pandangan semasa. Omar Khayyam walaupun sedikit sebanyak menolak kewujudan duniawi, namun tidak teragak-agak untuk hidup kegembiraan syurga. Karya-karya beliau baris demi baris membuktikan kepada kita bahawa kebahagiaan ini juga mungkin mencari di dunia dan, antara lain, dalam perkara-perkara sehari-hari paling mudah. Setiap ciptaan beliau adalah lagu pujian khusus kepada alam semula jadi dan kehidupan dalam semua manifestasinya. Sebuah buku "The Wisdom of Life" akan membolehkan anda untuk membuka pintu kepada dunia yang indah ini.

Omar Khayyam tentang cinta

Suka puisi Khayyam dikenali untuk pelbagai hanya dari masa Fitzgerald. Ini penulis terkenal telah menterjemahkan puisi penyair timur. Petikan dan puisi Omar Khayyam - kebijaksanaan tentang kehidupan dan cinta - menggabungkan humor halus, licik, keterbukaan, setiap hari dan ketuhanan. Dia mampu sepenuhnya untuk menggilap permata ini, kerana idea cinta, dan menggambarkannya dalam bentuk pantun kecil.

Mencari mana-mana puisi boleh difahami bahawa penyair adalah jelas tidak terhadap cinta, dan lebih-lebih lagi sangat gembira kerana perasaan menduduki kedudukan penting dalam kehidupan. "Satu hari tanpa cinta - hilang" dan "Pada tengah-tengah gunung, di mana terdapat semangat yang membara" - kerja-kerja yang menunjukkan ini. cinta platonik dan fizikal kepada rakan kongsi, kepada anak-anak, keluarga, kepada dunia, kepada Allah dia dianggap nilai yang paling penting. Perkara utama adalah bahawa kita boleh lakukan di dunia yang sebenarnya adalah takdir kita - untuk memenuhi kebahagiaan mereka dan membuat orang lain gembira.

Cinta dalam kerjanya adalah watak yang berbeza. Ini boleh menjadi hubungan intim, mewah yang berlalu, yang sepatutnya membawa kegembiraan. Ia boleh menjadi satu ilahi cinta, suci, yang mampu untuk membuat "bersinar setiap bahagian hidup." tempat besar puisi Khayyam ini, motif mana ia diambil daripada sumber seperti kebijaksanaan Cina tentang kehidupan. Serta tema cinta kepada keluarga, untuk kanak-kanak, orang tua, kepada rakan-rakan. rasa sebenar, menurut penyair, termasuk aspek persahabatan, kemesraan, pertikaian bijak, kecantikan, semula jadi dan keikhlasan. nilai-nilai palsu di sepanjang jalan yang difikirkannya cinta diri, mementingkan diri, kesombongan, ketamakan dan imperiousness. Dan fenomena yang paling mengejutkan yang terdapat dalam puisi Omar Khayyam - adalah sesuatu yang semua orang pada satu peringkat kehidupan menyedari cinta pantun yang sama dengan cara yang berbeza. Memahami makna sebenar rubai pemikir yang hebat, hanya dapat merasakan perasaan yang sama yang dia lakukan.

Omar Khayyam tentang perempuan

Seorang wanita dalam puisi Omar Khayyam - adalah sesuatu yang suci, rahsia berharga. Ia sering adalah pemilik semua dermawan dimuliakan, dan sentuhan sekejap tangannya boleh menyebabkan keseronokan Ilahi. ahli falsafah zaman pertengahan Omar Khayyam kata kecantikan wanita terdiri tidak biasa seperti ramai yang mahu. Tetapi ini beberapa rubai cantik, bijak dan menawan. Thinker menulis tentang wanita dan kecantikan mereka sebagai wakil benar orang-orang timur. Beliau membandingkan watak-watak dengan bunga ros dan cemara, rusa kosong lembut dan bulan. Tetapi tidak kira betapa besar kecantikan, ia masih tidak boleh menggantikan keindahan rohani. wanita ini harus bijak, maka ia akan menjadi menarik untuk dibaca sepanjang hidupnya, seperti buku yang indah.

Omar Khayyam mengenai arak

Jika anda melihat dengan teliti pada puisi cinta lirik Omar Khayyam, ia adalah mungkin untuk mencari beberapa kebiasaan. Dalam banyak tulisan-tulisannya, beliau rapat menghubungkan perasaan cinta dan wain. Subjek wain menduduki tempat yang penting dalam tulisan-tulisan penyair zaman pertengahan. Tetapi mengapa ia berlaku, kerana Islam melarang minum arak? Kemungkinan besar, jawapannya terletak pada hakikat bahawa Khayyam wain minum ialah ritual tertentu daripada kehidupan seharian. Iaitu, orang itu boleh mempunyai masa untuk menghilangkan peraturan-peraturan yang ketat dan peraturan tingkah laku ditubuhkan dalam masyarakat zaman pertengahan, menjadi percuma, dan membenarkan fikiran mereka terbang seperti burung melambung tinggi.

Beberapa kerja-kerja lirik amorous, sebagai contoh, mungkin mempunyai implikasi double, nilai lain. Ia hanya penting bahawa anda lakukan apabila membaca pantun yang dimasukkan ke dalam tempat pertama. "Saya lupa nama anda, tetapi jangan bimbang, mari keselesaan minuman yang memabukkan." Walau bagaimanapun, Khayyam percaya bahawa pengsan masih tidak berbaloi - diikuti oleh pantulan penyair yang anda mesti membelai kegemaran sehingga itu, sehingga anda memecahkan sendi. Kita tidak boleh mengatakan dengan pasti apa yang sastera untuk Khayyam. Mungkin pemikiran di bawah pengaruh yang memabukkan minuman kepada soalan-soalan falsafah kuno. Atau mungkin hanya hobi yang menyeronokkan selepas latihan berat dalam bidang astronomi, matematik? Sesetengah pengikutnya percaya bahawa Khayyam percaya nasibnya untuk menjalankan sepanjang abad, pengetahuan rahsia timur.

Omar Khayyam pada persahabatan

Benar persahabatan penyair, adalah antara aspek yang paling penting dalam kehidupan yang bahagia. genius zaman pertengahan tidak membahagikan orang ke dalam rakan-rakan dan orang yang tidak dikenali, rakan-rakan dan musuh. Khayyam pandangan falsafah dalam kehidupan. Kebijaksanaan kehidupan, menyebut makna yang mendalam: "Menjadi tender dengan musuh - anda akan mendapat kawan." Sentiasa bertindak balas kepada kemarahan di pihak baik orang lain - reaksi yang hebat, yang boleh menjadi penawar kepada membahayakan, mengatakan kata yang tidak baik, pengkhianatan. Ada keperluan untuk mempertimbangkan Omar Khayyam teori kering. Berdasarkan bertahun-tahun pemerhatian, kadang-kadang dengan cara yang sukar untuk berkomunikasi dengan orang, dia sedar bahawa kawan yang benar tidak boleh kehilangan. Tetapi kita tidak harus, pada pandangan beliau, dan melihat bertentangan antara satu sama lain. "Bersendirian lebih baik daripada dengan sesiapa sahaja," - kata pepatah yang terkenal.

Omar Khayyam tentang keluarga dan kanak-kanak

Hubungan antara generasi yang berbeza ada sebarang isu yang kurang topikal pada masa lalu. Walaupun sekarang, dalam zaman teknologi moden, anda boleh jarang bertemu seseorang yang tidak berkenaan dengan masalah keturunan, hak untuk membina hubungan dalam keluarga. aforisme relevan dan perkataan-kanak menjadikan ia lebih berkemungkinan bahawa semua orang mahu kestabilan dan kebahagiaan dalam keluarga. Ini bermakna menghormati bapa kepada ibu, meningkatkan kanak-kanak yang sihat dan bahagia. Sedar betapa pentingnya hubungan ini membantu kita untuk Omar Khayyam. kebijaksanaan timur sentiasa memberitahu kita bahawa kita harus hormat kepada orang yang tersayang. Ia bukan sahaja yang tertua, tetapi juga kanak-kanak kecil. Lagipun, pendidikan adalah sebahagian besarnya menentukan bagaimana orang muda, seterusnya, akan kemudian memohon kepada anak-anak mereka.

Omar Khayyam: kebijaksanaan tentang hidup hidup

bijaksana timur memperlihatkan berpendapat bahawa seseorang yang benar-benar gembira tidak penting, apa yang perlu dilakukan. Lagipun, keadaan jiwa aman, semangat tenang beliau - ia semua dan oleh semua berguna. Mengekalkan keamanan dan ketiadaan limpa - kriteria utama yang isu-isu domestik tidak akan kecewa. pandangan dunia timur memberikan kita kebijaksanaan sebenar kehidupan. Omar Khayyam berhujah bahawa untuk mencapai keseimbangan bahan adalah mungkin hanya jika anda mampu untuk mencapai keseimbangan rohani. Pemikiran menjana suatu perbuatan yang, seterusnya, menimbulkan tindakan. Setiap perbuatan manusia tidak boleh dinamakan unik betul atau tidak, tetapi jika seseorang berasa tidak berpuas hati - ia adalah satu kesempatan untuk melihat lebih mendalam dan mengetahui apa yang membawa kepada keputusan ini. Dalam karya-karya mereka penyair zaman pertengahan sering berfikir, tetapi mungkin itulah yang membuat ia seperti ciptaan ternilai.

Omar Khayyam tentang makna hidup

Kadang-kadang banyak mempunyai kefahaman yang cetek Khayyam sebagai playboy gay, yang hanya berat tentang arak, wanita dan kecantikan. Tetapi melihat dengan lebih dekat kerja-kerja penyair setem ini dikeluarkan selama-lamanya. Sebelum kita - pemikir yang mendalam, seorang ahli falsafah benar dan psikologi yang dapat belajar dan untuk menunjukkan soalan yang paling penting dalam kehidupan. Apa yang hidup, jika ada kematian? Apakah intipati kewujudan manusia? Boleh minda untuk mengetahui rahsia-rahsia neraka? Dan terdapat mereka? Persoalan asas adalah bernilai semua kerja-kerja Khayyam. Sebagai contoh, kebijaksanaan Jepun tentang kehidupan dan tentang kewujudan hujah ini agak pesimis. Khayyam nota dengan kesedihan yang pernah pemikir yang terhebat matahari terbit tidak dapat memahami apa erti kehidupan, apa yang kita lakukan dan sudah tentu tidak diberikan. Otak manusia tidak dapat melihat di luar dunia yang rohani, meneka apa menyembunyikan di belakang akhir skrin kehidupan duniawi. Mungkin maksudnya adalah di belakang skrin ini? Atau pencipta itu telah dibuang kita ke dunia ini dan dilucutkan perhatiannya? Dan sekarang kita mempunyai hayat yang mengambil satu makna, ia hanya satu sama lain? "Minda yang terang boleh membongkar beberapa misteri ... dan pergi untuk tidur, kerana kita." Ia juga ironis penulis dan penyair bercakap tentang dirinya sendiri, bekerja sendiri. Di sini beliau berikut pepatah terkenal ahli falsafah Greek Socrates: "Saya tahu bahawa saya tahu apa-apa."

Tetapi apa-apa dunia yang tidak bermakna bahawa Khayyam tertekan dan dinasihatkan, melakukan apa-apa, menunggu akhir jalan! kebijaksanaan Cina purba, menyebut tentang kehidupan, setanding dengan kerja Jepun - gudang yang memerlukan kebijaksanaan dan inspirasi kepada Khayyam. Beliau meminta kita untuk menangkap masa ini, menikmati masa kerana tidak boleh dipercayai yang tidak menjamin apa-apa. Pada bila-bila kita dapat merasai penderitaan atau kematian. Jadi mengapa tidak lakukan saat ini juga apa yang membawa kesenangan, dan berfikir tentang makna hidup untuk meninggalkan cendekiawan kelabu?

hidup dan mati Omar Khayyam ini

Omar Khayyam Life tidak dirawat yang sama, seperti yang dilakukan oleh falsafah Timur zaman pertengahan lain. Bagi mereka, kewujudan duniawi - ia agak masa dan tempat di mana orang boleh sedar bahawa saya perlu lakukan untuk menjadi layak dan bersedia untuk akhirat, membuat Banyak pekerjaan baik yang penting di sepanjang jalan. penyair tidak mematuhi pandangan ini. Baginya, kehidupan adalah kesempatan yang unik dan bahagia. Sudah tentu, dengan keyakinan, tiada siapa yang boleh mengatakan berapa lama ia akan mengambil "dari sifar kepada jumlah" mungkin satu minit, mungkin selama-lamanya? "Ketidaktentuan ini membuat benar-benar perlu menyimpan setiap masa yang diberikan," - kata Khayyam. Aforisme mengenai kebijaksanaan kehidupan, seperti "Life - tidak lebih dan tidak kurang - ia hanya satu masa!", Sekarang kukuh dalam budaya Barat.

Omar Khayyam di Kemanusiaan

Ia adalah sangat berharga untuk seorang penulis, dan setiap orang. kebahagiaan dan ketenangan fikiran dia, dia memakai salah satu tempat pertama dalam kerjanya. Dunia semula jadi adalah rendah, dan Khayyam Menggalakkan terutamanya keharmonian dalam diri sendiri. Kuil ini - bukan rukun yang ketat dari agama, dan membentangkan hati manusia yang hidup. Seorang lelaki beliau mengakui puncak ciptaan Allah. Mungkin puisi yang paling memberi inspirasi yang lebih jelas daripada segala hikmat perumpamaan kehidupan yang pernah dicipta oleh orang-orang tergolong dalam Omar Khayyam, dan ia bermula dengan kata-kata: ". Kami - tujuan dan bahagian alam semesta" Setiap orang dia memanggil batu yang paling berharga di alam semesta, dan dia benar-benar mahu ia makhluk yang paling menakjubkan gembira selama-lamanya.

Omar Khayyam: kira-kira masalah sosial

Topik-topik seperti maksiat, wang, kuasa, kelemahan, penipuan, kejahilan, kezaliman akan sentiasa menjadi perbincangan yang berkaitan dan kontroversi. Sudah tentu, Omar Khayyam dan tidak dipintas. semangat revolusioner, dan di sini adalah menakjubkan. Sebuah perniagaan berisiko untuk manusia zaman pertengahan untuk menulis bahawa ia adalah "lebih baik untuk menggerogoti tulang daripada satu menipu gula-gula di meja dengan orang yang lemah memerintah."

Omar Khayyam - seorang lelaki yang berpengetahuan, yang memberikan kita warisan, akhirnya hilang relevan. Beliau menjadi zaman pertengahan Che Guevara. Sekarang kepadaku hikmat Eastern tentang kehidupan selalu dikaitkan dengan kerjanya. Selagi ada orang, mereka terikat untuk bertanya soalan mengenai erti kehidupan, bagaimana nasib manusia, cinta, memahami dunia, tentang Tuhan, tentang hubungan ... Dan jawapan kepada soalan-soalan boleh didapati fluttering dalam buku yang sangat baik daripada lyrics, yang ditulis oleh Omar Khayyam - "Kebijaksanaan hidup".