Joseph Flavius: biografi, kehidupan peribadi, foto

Pada tahun 37, ketika di Rom Guy Caligula baru-baru ini naik takhta, Josef Flavius dilahirkan di Yudea. Nama ini adalah versi Rom, yang mana ia diterima pakai kemudian. Semasa lahir, bayi itu dinamakan Yosef bin Matityagu.

Asal

Dia tergolong dalam keluarga yang mulia. Ayahnya adalah seorang imam yang terkenal, dan ibunya mempunyai darah dinasti Yahudi raja Maccabees. Di sini harus diperhatikan bahawa, mengikut tradisi orang ini, gelaran telah diluluskan sepanjang garis lelaki, dan tergolong dalam genus - mengikut garis perempuan. Oleh itu, beberapa sumber sebaliknya tidak memikirkan bahawa Josephus adalah raja darah.

Namun dia masih memimpin kehidupan seorang pemuda yang mulia. Ia cukup untuk melihat pembentukan Flavius. Dia tahu bahasa Yunani, yang pada masa akan datang akan menulis karya-karya terkenalnya.

Pendidikan dan Kerjaya

Pada tahun-tahun itu, banyak mazhab dan ajaran agama yang popular di Yudea. Contohnya, cukup untuk membawa agama Kristian. Josephus, pada usia 16 tahun, mula-mula menyertai Essen dan menghabiskan tiga tahun di pertapaan.

Pada penghujung dekad kedua, pemuda itu menjadi ahli gerakan agama dan sosial orang Farisi, yang memberikan pengaruh yang besar terhadap kehidupan dalaman wilayah Rom.

Josephus, terima kasih kepada asal-usul dan kepintarannya, mencadangkan banyak sambungan berpengaruh. Apabila dia melawat Rome di 64, dia berjaya membebaskan beberapa orang Yahudi yang disabitkan dengan tuduhan palsu. Dia melakukan ini kerana kenalannya dengan Poppey, isteri Maharaja Nero, yang kemudiannya mati akibat keracunan.

Perang Yahudi

Walau bagaimanapun, kehidupan damai di Empayar akan berakhir. Percanggahan negara akhirnya bertarung dengan Yahudi dan metropolis. Maharaja Nero dilantik di gabenor wilayah Hessia Flora. Dia seorang lelaki tamak yang menindas penduduk tempatan.

Negara Israel tidak dapat menahan sikap sedemikian dan bangkit. Penggerak fenomena ini adalah puak kaum Zealot. Ini adalah trend sosio-politik di kalangan orang-orang Yahudi, yang ingin menyingkirkan negara pengaruh Empayar Rom dan budaya Hellenistik.

Warlord

Sekarang setiap penduduk terpaksa membuat keputusan mengenai siapa dia. Pertama, Josephus menyertai mereka yang ingin menyelesaikan konflik dengan aman. Tetapi pada tahun 66, gabenor Rom di Syria, Cestius Gallus, telah menyerang Israel. Oleh itu, Yusuf meninggalkan apa-apa selain mempertahankan dirinya. Disebabkan ketenarannya dan asal usul, dia mula memimpin pertahanan separuh utara negara itu - Galilea.

Panglima muda berjaya mengumpul 10.000 tentera bersenjata dan memperkuat bandar di wilayah ini. Walau bagaimanapun, kejayaan adalah sementara, dan berakhir apabila tentera Vespasian memasuki negara ini. Benteng diperkuat menyerah tanpa bertarung satu demi satu, sehingga hanya ada satu kota Iotopata. Joseph Flavius juga berlari ke sana. Perang Yahudi mengambil giliran jahat, dan ia memutuskan untuk tidak menyerahkan musuh kepada kubu.

Laluan kepada orang Rom

Bandar ini berlangsung selama 47 hari. Pasukan tentera Romawi membunuh 40 ribu orang Yahudi. Yusuf berjaya melarikan diri dengan detasmen kecil di dalam gua, pintu masuk yang disekat. Vespasian menawarkan skuad untuk menyerahkan, yang ditolak. Pada masa yang sama, Joseph menasihati rakan-rakan untuk menerima tawaran itu. Akhirnya, dia berjaya meyakinkan orang ramai untuk membunuh satu orang sehari, sebaik sahaja keluar masih disekat. Untuk lot menarik ini. Akhirnya, hanya dua yang masih hidup: komander sendiri dan seorang Yahudi lain.

Kedua-dua mereka menyerah kepada pemenang, dan Yusuf mengambil nama keluarga Flavius sebagai penghormatan kepada Vespasian. Apabila orang Yahudi dibawa ke khemah Rom, dia meramalkan penindas pemberontakan tajuk imperialis. Pada mulanya Vespasian memutuskan bahawa Yusuf hanya menipu dia dan berusaha untuk mendapatkan kepercayaannya dengan licik. Walau bagaimanapun, berita tidak lama lagi datang dari ibu negara bahawa Nero telah mati, dan di kalangan pesaing terdapat pergaduhan yang sengit.

Vespasian memutuskan untuk tidak membuang masa dan segera pergi ke Eropah, di mana dia sebenarnya memenangi tahta. Apabila dia meninggalkan Yudea, dia melantik anaknya Titus sebagai pengganti di sana, dan meninggalkan Joseph di mahkamah sebagai seorang penafsir dan seorang ahli parliamenter.

Perang tidak berakhir, dan orang Roma pergi ke Yerusalem. Apabila pengepungan bermula, Joseph cuba meyakinkan rakan-rakannya untuk menyerahkan diri kepada orang Rom, yang selalu menerima penolakan. Akhirnya bandar itu jatuh dan dirampas. Joseph berjaya memujuk Titus untuk membebaskan dua ratus orang yang telah mengunci diri di Bait suci. Di samping itu, dia diberikan banyak buku yang disimpan di sana.

Aktiviti Sastera

Dengan bermulanya dunia, Yusuf mula hidup di bawah mahkamah kekaisaran. Walaupun sebagai lelaki pertengahan umur, dia mula menulis dan menulis banyak karya. Ini adalah karya yang mencerminkan bukan sahaja kesenian tetapi juga pengalaman ketenteraan yang dimiliki Josephus. "Perang Yahudi" adalah buku paling terkenalnya. Ia terdiri daripada beberapa jilid. Kisah ini merangkumi tempoh perang di mana Joseph sendiri mengambil bahagian. Cerita itu berakhir dengan kejatuhan Yerusalem. Penerangan ini didahului oleh kisah mengenai prasyarat dan peristiwa terdahulu di wilayah ini.

Buku Josephus Flavia Perang Yahudi sering bergabung dengan Antiquities Yahudi, kajian bersejarah Yahudi berskala besar dari zaman kisah-kisah alkitabiah. Kerja ditulis sebagai bukti bahawa orang ini mempunyai warisan yang besar. Hari ini, ini kelihatannya jelas, tetapi pada masa kuno dan Rom, orang asing sering percaya bahawa orang Yahudi berasal dari Mesir dan tidak mempunyai akar mereka.

Satu lagi buku penting ialah "Autobiografi". Penulis cuba menjawab soalan tentang dirinya sendiri, iaitu Josephus Flavius. Di dalamnya dia menganalisis semua tindakannya semasa Perang Yahudi, ketika penulis mengambil sisi Rom.

Satu lagi karya "Against Apion" ditulis dengan semangat pertikaian dan ditujukan kepada tatabahasa yang terkenal. Beliau adalah seorang sarjana Alexandria, yang sebelum itu telah menulis sebuah karya tentang orang Yahudi dan sering mengkritik mereka. Josephus Flavius, menggunakan contoh Musa dan undang-undangnya, berpendapat bahawa Apion adalah salah.

Semua buku di atas oleh penulis telah menjangkau kita dengan selamat, apakah nilai utama mereka. Karya-karya penulis kuno telah hilang dan dilupakan semasa Zaman Gelap. Dalam Renaisans pada abad ke-16, penerbitan buku-buku dalam bahasa Yunani, ditulis oleh Josephus Flavius, muncul. Foto patungnya menghiasi banyak buku teks.

Hubungan bersama dengan agama Kristian

Sejak ahli sejarah hidup pada pertengahan kedua abad pertama, beliau berjaya mendokumentasikan pelbagai peristiwa yang dijelaskan dalam Injil. Khususnya, dia bercakap tentang Yesus dan kematiannya di salib, kematian Yohanes Pembaptis, dan sebagainya.

Walau bagaimanapun, dalam historiografi moden, terdapat banyak perselisihan pada skor ini. Sesetengah pakar percaya bahawa cerita-cerita ini sengaja dimasukkan ke dalam karya-karya selepas kematian penulis. Ini ditunjukkan oleh pelbagai fakta, sebagai contoh, bahawa Yesus dalam kitab disebut Kristus, walaupun penulis kronik bukan orang Kristen. Tetapi tidak kira bagaimana Josephus menulis, biografinya terus membangkitkan kepentingan pakar.