Biara Kozheozersky - penerangan, sejarah dan menarik fakta

Terdapat satu tempat di dunia, di mana perasaan dan emosi adalah lebih suci dan lebih tinggi daripada sebelumnya. Di mana udara dipenuhi dengan rahmat itu luar biasa dan kesucian, dan sifat sekitar - kecantikan ...

Tempat-tempat ini dipanggil tempat kuasa. Mereka hanya di beberapa negara. Khususnya, di Rusia.

Dan salah satu daripada tempat-tempat ini adalah ajaib Federation Kozheozersky Epiphany yang Monastery, di rantau Arkhangelsk itu.

Pangkal biara

Berapa banyak cerita yang luar biasa yang berbeza wujud mengenai bila, oleh siapa dan dalam keadaan tertentu, biara ini ditubuhkan. Berapa banyak misteri tentang biara dan sami-sami itu, kekal tidak diselesaikan lagi ...

Malah, sejarah Biara Kozheozersky adalah sangat menarik, misteri dan mempunyai cara yang lama untuk menjadi - melalui abad dan zaman.

Dan ia terletak pada Loparite semenanjung yang dibasuh oleh air tasik, yang mempunyai nama yang Kozhozero, dari yang mengalir kulit sungai. Oleh itu ia mungkin berlaku, dan tajuk biara.

Malah, ini adalah tempat yang sangat jauh. Tempat di mana apabila sami datang untuk membina sebuah gereja kecil untuk doa ...

sejarah

Nama sami ini Nifont. maklumat lebih lanjut mengenai beliau hampir hilang, tetapi kita tahu bahawa ia datang dari Oshevensky biara di gereja kampung rantau Arkhangelsk.

sami ini tinggal di kerja rajin dan bimbang, serta doa panas dan terang. Kemudian di tempat ini secara beransur-ansur mula datang dan sami-sami lain. Dan dengan itu, tempat hampir terpencil yang kecil telah bertukar menjadi terkenal dan Biara tarikh Kozheozersky.

Banyak perkara yang dilakukan untuk biara Serapion, cara yang hidup yang luar biasa dan misteri. Dan ia tinggal di awal akhir abad XVI XVII.

Life Monk Serapion

Originally Monk Serapion adalah dari Kazan kerajaan - Tursas Ksangarovich. keluarganya agak kaya dan cemerlang. Oleh kewarganegaraan beliau Tatar. Tetapi selepas Rusia mengambil alih Kazan, Serapion dibawa ke Moscow bersama keluarganya. Di sana, beliau tinggal di rumah dengan saudara-mara - Pleshcheeva bangsawan dan isterinya (yang, kebetulan, menyumbang Serapion ibu saudara). Mereka dibaptiskan anak saudara dan memberinya nama Kristian Sergius (kemungkinan besar sebagai penghormatan kepada St. Sergius of Radonezh).

Dan kemudian, tiba-tiba, Serge meninggalkan keluarga, asal-usul mulia, semua makhluk Keselesaan telah dijanjikan-Nya kedudukannya, dan memulakan perjalanan ke tidak diketahui ke Tanah Suci untuk mencari pencerahan Rusia dan keharmonian rohani.

Beliau mengembara lima tahun. Dan siapa yang datang kepada Kozhozero mana hutan hampir dilalui dan kemudian sebuah gereja bertempat Niphon. Di sini Sergius menjadi sami dan kini dipanggil Serapion.

feats rohani

Dia mendapati di tempat ini keharmonian dan ketenangan fikiran, yang telah lama berusaha. Dan mereka mula bekerja bersama-sama dengan Nifont. Ia berkembang ekonomi biara mereka, mula melanjutkan sendiri tempat tinggal. Kemasyhuran beliau dan sahabat beliau merebak dengan kelajuan yang luar biasa.

Oleh itu ia telah meletakkan dasar rohani sudah Biara Kozheozersky hadir.

Tetapi pada suatu hari, pada tahun 1564, Niphon, meninggalkan biara, ke tanah Moscow, untuk raja sendiri. Dan dia mahu dia diperuntukkan di bawah tapak biara dan telah dibenarkan untuk membina sebuah kuil sebenar. Ya ada dan meninggal dunia ... Dan Serapion bersendirian di atas tanah yang suci ke gereja yang Niphon masih tinggi. Dan semua usaha biara - jangkaan keputusan mengenai Raja bumi di bawah milik pusakanya itu, kira-kira pembinaan - segala-galanya telah menjadi kebimbangan utama Serapion.

Dan pada September 1585 Tsar Ivan yang Terrible dikenal pasti (dan didokumenkan keputusan anda!) - memberikan pulau Loparite di bawah Biara Kozheozersky. Serta bahan ertinya diberikan untuk mendirikan kuil itu sendiri.

Untuk masa yang lama dia bekerja saudara Serapion di hadapan Allah, membantu beliau dalam pembinaan biara. Tetapi biara yang ditetapkan!

Dan selepas beberapa ketika datang Reverend penerima - Abraham. Dan sudah mula berkembang tempat tinggal - kira-kira 40 orang hidup dan bekerja dalam bangunan ini. Berterusan, kerja jujur dan doa dan hidup adalah contoh yang lain.

Wali paling dihormati biara - Nikodemus

Pada abad XVII di Rusia adalah masa yang sangat sibuk. Dan kerana terpencil biara, sedikit sebanyak berkhidmat sebagai sahabat beliau dan perkhidmatan yang sangat baik beliau. Terkecuali tempat-tempat yang jauh pelbagai kumpulan-kumpulan dan pencuri, bebas "berjalan" di kawasan sekitar biara.

Dan ia adalah dalam tempoh ini (kira-kira 1607) datang ke bumi tempat tinggal yang suci sami baru lahir bernama Nikodemus. Dikatakan bahawa hidupnya penuh kekudusan yang sesungguhnya. Dan banyak keajaiban yang berlaku di wilayah biara dan di daerah itu - pada tahun-tahun kehidupan manusia ini luar biasa di sini.

Beliau tinggal di sungai Hozyuge (yang selepas kematiannya pada 1640 dinamakan Nikodimkoy) - tidak jauh dari biara pada Kozhozero.

Beliau menjadi penaung kudus sebenar biara. Dan dalam 1662 dikanunkan.

Dan ia datang menyembah peninggalan banyak orang yang beriman dari seluruh dunia.

Dengan lebih terperinci kehidupan saint ini disampaikan dalam 'Life' murid beliau - Ivan Dyatleva.

Pada masa ini, muzium Kargopol mempunyai beberapa ikon, yang menggambarkan Reverend Nicodemus, sudah separuh kedua abad XVII.

Dan selepas kematian Nicodemus dalam Biara Kozheozersky kekal ikon terkenal Ibu Tuhan "Burning Bush", yang diberikan kepadanya oleh mentornya - Pafnuti - sebelum tiba di Kozhozero.

Patriarch Nikon

Dalam tiga puluhan lewat abad XVII, selepas beberapa pengembaraan mengembara datang kepada Kozheozersky Biara Patriarch Nikon. Sepanjang perjalanan, dia mempunyai masa untuk melawat biara Solovetsky, kemudian meneroka Laut Putih, mengharungi ribut, untuk membina Cross Biara Kiya (atas Kiya kepulauan) - dalam tanda gembira keselamatan kepada ribut menyenangkan. Dan kemudian datang ke Kozhozero - biara sami Nicodemus itu.

Nikon mempunyai tenaga terbatas dan kemahiran organisasi yang baik. Apabila terdapat banyak bangunan di wilayah biara yang telah dilakukan.

Dan apabila beliau menjadi ketua biara (selepas kematian Nicodemus), bilangan sami adalah untuk mencapai beratus-ratus orang - bilangan sehingga kini belum pernah terjadi sebelumnya untuk biara!

Selepas beberapa ketika, dia masih meninggalkan tanah suci. Dan selepas dia pergi ke Moscow, tidak lama lagi ia menjadi Patriarch Semua Rusia.

Kehidupan biara selepas Nikon

Dengan pemergian sahabat kehidupan biara lagi secara beransur-ansur kembali kepada kursus biasa. Saudara menurun bilangan mereka, mula hidup daripada pekerjaan mereka tetapi endowmen kuil.

bantuan bahan ke biara itu datang dari raja, dan Patriarch Nikon. Dan juga dari boyars.

Apakah ada Nikon lagi - tidak diketahui. Kemungkinan besar, tidak lagi datang ke vihara.

Tetapi terdapat banyak pembaharuan direalisasikan dalam dunia Ortodoks di Rusia.

Dan seperti yang dapat dilihat dari sumber-sumber kuno sahih, biara itu tidak berada dalam kemiskinan pada masa kewujudannya. Semua perlu dan mencukupi dia mempunyai, dalam hiasan dalaman beliau, dan di media untuk kehidupan penduduknya. Kami hidup sebagai rahib dan dengan menjual roti dan mentega, ikan, lembu dan kuda.

hidup lagi biara

Terdapat masa apabila Biara Kozheozersky sama sekali dilupakan. Tetapi apabila Catherine II dimansuhkan sama sekali (1764).

Dalam tahun 1784, tanah di mana kuil dibina, mula untuk merujuk kepada wilayah Arkhangelsk itu.

Kemudian, pada tahun 1851, biara sekali lagi operasi. Pertama dia taat Korelskogo Nikolaev biara. Tidak lama kemudian - beberapa tahun kemudian - ia menjadi bebas lagi. Pada wilayah biara terdapat enam gereja. Salah seorang daripada mereka - Gereja Assumption of the Virgin Mahakudus.

Peninggalan Serapion dan Abraham tinggal di biara. Mereka berada dalam gereja St Ioanna Predtechi.

Dalam kayu Temple Epiphany adalah kuasa Nikodemus.

Pada awal abad XX pihak Bolshevik menyerang biara dan membunuh sami-sami yang berkhidmat di sini. Kemudian, di atas tapak biara dibuat komune a. Kozhposelok tidak lama lagi menjadi sebuah penempatan orang buangan, dan selepas semua dibubarkan ...

Dan sudah pada tahun 1998, kami tiba di Biara Kozheozersky Epiphany, dua sami padang pasir Optina dengan orang baru. Tetapi tidak lama lagi sami-sami tidak kekal kesukaran hidup tempatan dan kesedihan yang jatuh ke bahagian mereka di dinding biara. orang baru A tinggal - dan berkhidmat dengan setia dalam biara untuk hari ini. Namanya ialah bapa Mikha.

Setakat Biara Kozheozersky Epiphany adalah yang paling sukar untuk akses di lokasi semua biara Rusia yang sedia ada.

Sebenarnya, tidak begitu mudah untuk hidup di bahagian-bahagian ini untuk bandar terdekat kira-kira 90 kilometer. Dan tiada jalan biasa. Dan elektrik dari gas juga tidak hadir.

Tetapi orang ramai masih datang ke sini! Rupa-rupanya, tempat itu benar-benar memancarkan rahmat luar biasa dan kuasa.

koordinat biara

Keanggotaan biara - Gereja Ortodoks Rusia, Gereja Metropolitan Arkhangelsk, keuskupan Arkhangelsk itu.

Bahasa ibadat - Church.

Hubungi Kozheozerskogo Epiphany Biara: Negara - Rusia, Arkhangelsk Oblast, rantau Onega, kampung Shomoksha.

Adalah disyorkan untuk memanggil terlebih dahulu dan menjelaskan semua butiran mengenai ketibaan untuk biara.

Cadangan untuk haji ke tempat tinggal

Untuk semua yang ingin untuk melawat Kozhozero, dan jika bernasib baik, dan dalam kebanyakan biara, terdapat beberapa petua mengenai bagaimana untuk sampai ke Biara Kozheozersky.

- Dengan kereta api "Moscow-Arkhangelsk" (stesen "Obozerskaya"), maka dengan kereta api "Arkhangelsk-Maloshuika" (stesen "Nimenga"). Ke jalan melalui hutan berjalan vahtovka (seperti mesin, menyampaikan barangan dan penduduk di kawasan terpencil), yang dihantar pada pukul 8 pagi. Seterusnya, pergi ke hutan 30 kilometer (boleh tidur di pondok hutan).

- Yaroslavsky Station, kereta api "Moscow-Arkhangelsk" (ayat ". Obozerskaya"), Kemudian melatih "Arkhangelsk, Onega" atau "Vologda, Murmansk" (untuk stesen "Glazaniha" atau "Vonguda."). Kemudian oleh bas "Glazaniha-Shomoksha" (berlepas jam 8:00). Kemudian pergi dari kereta rel Shomokshi (keretapi sempit) untuk menghentikan "apabila diminta". Dengan baik, kemudian pergi melalui hutan kira-kira 40 kilometer ke arah jalan raya merentas desa. Anda boleh bermalam di pondok hutan.
Perjalanan, sudah tentu, bukan sesuatu yang mudah, sebagaimana yang mereka katakan mereka yang telah mengembara laluan ini. Tetapi perasaan itu, ketika datang kepada, begitu halus bahawa kesukaran yang dialami di jalan raya, adalah tidak penting!

Tetapi banyak perkara yang masih belajar dan memahami daripada apa yang berkenaan Biara Kozheozersky (wilayah Arkhangelsk) dan sejarah, yang merupakan misteri dan luar biasa, dan kira-kira tempat dan penaung syurga, dan banyak perkara lain. Secara beransur-ansur meningkatkan tabir misteri dan teka-teki, dan hati rakyat akan menjadi lebih bersih dan ramah, dan masa yang sama dapat memahami kebenaran ini! Dan mungkin lebih jelas kemudian ...