"Anda perlu membandingkan": kebijaksanaan rakyat atau apogee pemikiran falsafah?

Pengarang catch frasa yang terkenal "segala-galanya adalah relatif" milik ahli falsafah besar Perancis Rene Descartes, yang Cartesians. Ini adalah salah satu daripada ahli-ahli sains yang menolak scholasticism dan dibawa ke hadapan kuasa fikiran sendiri, bukannya kelulusan buku-buku lama. Berkata: "Saya fikir, oleh itu saya wujud" - juga tergolong pemikir ini. Jika sebelum ia sumber utama pengetahuan agama, ahli sains dan ahli falsafah membangunkan konsep fikiran sebagai alat kognitif.

kebijaksanaan rakyat?

Lain-lain sumber yang mempertikaikan tuntutan ini, sebulat suara mengekalkan asal-usul cerita rakyat petikan popular. Kita menerima hakikat bahawa ini kebijaksanaan popular, yang terbaik dari semua itu adalah disebabkan oleh perumpamaan klasik "Pertubuhan kambing, kambing, Cast keluar." cerita Hero berdoa Yang Maha Kuasa untuk meluaskan ruang hidup mereka, beliau menasihatkan untuk membeli haiwan malang bermasalah, dan juga dimasukkan ke dalam rumah dengan isi rumah. Selepas setahun azab lelaki itu kembali kepada Allah dengan satu permintaan - untuk mengurangkan penderitaan. Dan apabila arahan baru beliau dipecat dari rumah ke kawasan lembu, seorang lelaki adalah amat gembira dan berterima kasih kepada pencipta. Lagipun, tanpa kambing ia bukan sahaja mudah, tetapi lapang! Pengertian legenda adalah bahawa keamanan dan ketenangan dilihat sebagai jauh lebih berharga after keadaan kucar-kacir daripada sebelumnya. Itu benar-benar benar-benar - segala-galanya adalah relatif! Dengan cara ini, kaedah mudah ini sering digunakan dan "kuasa yang akan": mengambil dari semua orang yang mungkin, dan kemudian kembali sedikit demi sedikit, jadi hanya yang baik.

Perbandingan - kerja-kerja alat perisikan

Ungkapan "segala-galanya adalah saudara" cara, pertama sekali, hakikat bahawa beberapa ciri-ciri objek atau fenomena, yang tidak jelas, ia adalah mungkin untuk membuat visual atau dilihat dalam kes di mana ciri-ciri yang sama tidak hadir dalam objek yang dengannya perbandingan. Kata-kata: «Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen», - kata Schopenhauer. Ini bermakna, membandingkan diri anda dengan orang lain, setiap orang tidak melihat mereka sebagai mencerminkan kehendak dan personaliti sendiri. Oleh itu, tidak pernah membenarkan pengenalan datang dekat kepada kebenaran sebagai penilaian objektif kualiti individu yang berfikiran yang subjektif tidak mampu untuk memberi. Sebarang perbandingan mestilah mempunyai sistem koordinat, yang diukur dengan kehadiran berkualiti khusus kepada tahap yang lebih besar atau lebih kecil. Tidak menghairankan, penyeberangan paksi-x dan paksi-y juga datang dengan Descartes. Perbandingan - adalah alat, bukan kategori moral, dan akan dapat menggunakannya.

"Anda perlu membandingkan": Nietzsche dan pernyataan visi masuk akal

Fridriha Nitsshe semua ingat dari zaman institusi tahun pertama pengajian tinggi. Bekas pelajar kira-kira, bahawa dia adalah seorang ahli teori kehendak bebas dan penguasaan peribadi ke atas orang ramai, tetapi persoalan bagaimana, dan untuk apa sebab ahli falsafah berkata: "Anda perlu membandingkan," - jawapan yang langsung tidak akan memberikan satu. Dan apabila ia berkata ia? Zarathustra senyap. Ini lelaki yang bijaksana terdapat satu lagi quote tidak kurang menarik: "Saya tidak percaya semua ahli taksonomi dan pihak ketiga. Kehendak kepada sistem yang terdapat kekurangan kejujuran. " A taksonomi - juga merupakan alat untuk pembelajaran. Nietzsche Intuit tidak bersedia untuk bercakap tentang kerja sebab tulen, dan dengan kakitangannya, frasa apa yang disebut harga, kemungkinan besar, tidak berkaitan dengan pemikir besar tidak mempunyai.
Dalam mana-mana kes, ia adalah ungkapan popular yang disebut di atas boleh membantu untuk membenarkan penduduk keengganan beberapa nilai-nilai tradisional (keluarga, tanah air) dan sebagai tindak balas kepada soalan "mengapa" berkata: "Dan saya rasa begitu selesa Selepas segala-galanya adalah saudara" Quote bagaimana .. anyway! dan ia mungkin akan mengatakan kepada penulis Jerman. Anda tidak perlu mental menghantar Nietzsche dalam Solovki, dia tidak mungkin tahu apa yang perlu dilakukan dengan nama pembaca yang berbeza itu.

Bagaimana untuk mengetahui kebenaran

Boleh anda kata: "Sebenarnya dikenali berbanding?" Sebaliknya tidak daripada ya. Pengetahuan subjek kehadiran objek kualiti tertentu, dan kebenaran, sebagai Ecumenical Patriarch Athenodorus, ia bukan satu ciri, tetapi satu set set terhingga. Jadi, yang benar adalah mustahil untuk mencari carian langsung. Akan menjadi warna yang, pantulan, slip lidah, sisa-sisa. Walaupun jawapan kepada soalan yang mudah yang pertama berkata bahawa segala-galanya adalah relatif, untuk mendapatkan kuasa-kuasa hari ini Kit pengetahuan adalah mustahil. sumber buku moden, sebagai contoh, cenderung untuk mengaitkan frasa ini tidak walaupun Nietzsche, dan Confucius, dan kerana ia adalah mungkin bahawa sebut harga yang sama dari beliau adalah, dan jika ia adalah terjemahan yang betul, maka kita boleh mengatakan bahawa kenyataan ini mempunyai akar Cina.

persepsi hari ini maksim

masa kita - masa neznaek dan tahu-jubah kerja yang sedang mencari kebenaran dengan membandingkan jenama yang berbeza mesin. Konsep pengenalan sebagai instrumen semata-mata pengetahuan tidak disebut harga. Kini frasa "segala-galanya adalah relatif" biasanya menghiasi papan iklan kedai-kedai dan restoran, hotel. masa Mercantile, berkenaan dgn memetik.