Tritunggal Suci adalah misteri kekristenan

Kekristianan adalah yang paling meluas dan pada masa yang sama agama paling misteri. Dalam banyak sistem teologi yang lain semuanya jelas, semuanya dapat difahami, dan dalam Orthodoksi, ajaran utama Gereja tentang Trinitas tidak dapat difahami sepenuhnya. Apakah Trinity yang Maha Suci? Dan bagaimana untuk memahami bahawa ketiga-tiga orang Ilahi adalah satu, tetapi tidak bergabung dengan satu orang.

Jika anda meminta sebarang Orthodox mengenai perkara ini, dia akan mengangkat bahunya: Saya tidak tahu. Dan kejahilan ini tidak memalukan. Seseorang tidak boleh mengetahui dan memahami misteri Tritunggal, ia tidak boleh diperolehi oleh minda manusia. Tritunggal Suci digambarkan dalam kesusasteraan teologi dalam beberapa perkataan dengan zarah "tidak" pada mulanya. Oleh itu, Triniti adalah "tidak dipisahkan", tetapi juga "tidak dapat dipisahkan". Dia dan bukannya Satu, tetapi juga tidak tiga makhluk berasingan, bukan tiga tuhan. Penjelasan yang logik mengenai kombinasi ini tidak meminjamkan dirinya, oleh itu, berbicara mengenai Tritunggal, analogi sering digunakan. Sebagai contoh, Trinity sering dibandingkan dengan matahari. Matahari adalah cahaya, panas dan matahari itu sendiri. Konsep-konsep ini, bahan-bahan yang berbeza, semua orang boleh merasakan panas, tetapi tidak melihat cahaya, melihat cahaya, tetapi tidak merasakan panas (di musim sejuk), tetapi masih mereka tidak dapat dipisahkan dari satu sama lain. Untuk memahami apa yang Trinity Blessed adalah, dalam contoh ini, sudah tentu, adalah mustahil, tetapi ia memberi gambaran yang tidak jelas tentang misteri ini.

Adalah pelik bahawa berjuta-juta orang percaya di seluruh dunia secara aktif menggunakan konsep yang sama sekali tidak boleh diakses oleh minda? Doa Trinity dimasukkan dalam peraturan harian, Gereja Trinitas Suci adalah hiasan tradisional desa-desa dan kota-kota, ikon Trinity Trinity terletak pada analo. Nampaknya seseorang tidak boleh menghormati diri anda untuk bercakap tentang perkara yang anda tidak faham. Malah, orang yang beriman melihat ini agak berbeza. Misteri doktrin Tritunggal dan beberapa momen dogmatik lain hanya mengatakan bahawa iman Kristian tidak dicipta oleh manusia, ia adalah lebih tinggi daripada pemahaman manusia, dan oleh sebab asal ilahi. Untuk mencipta dan mencipta hanya dapat dipahami dan dapat diakses, dan bukan sebaliknya. Oleh itu, misteri doktrin Tuhan membuktikan asal usul iman Kristiani dari atas.

Semua kuil dalam agama Kristian boleh digambarkan. Jika Kristus dilahirkan dan berjalan di bumi, maka ia boleh dicat. Para malaikat adalah Theotokos dan Orang Suci, yang bermaksud bahawa mereka juga tersedia untuk imej. Semua orang kudus, malaikat dan juga Tuhan sendiri digambarkan dalam ikon. Hanya ada satu pengecualian: Tritunggal Suci. Memang, kerana tiada siapa yang pernah melihat Triniti, itu bermakna bahawa anda tidak dapat menggambarkannya. Dan jika orang ketiga Tritunggal - Roh Kudus - masih boleh dibayangkan sebagai seekor merpati, maka tidak ada seorang pun yang pernah melihat Bapa Tuhan. Namun, dia masih menggambar dalam bentuk seorang lelaki tua di sebelah anaknya yang muda, tetapi imej ini benar-benar tidak asli, iaitu, tidak mengenali haknya.

Walau bagaimanapun, terdapat satu representasi kanonik Triniti. Holy Trinity ini adalah ikon Andrei Rublev. Monk Andrew melukis tiga malaikat yang datang kepada Musa. Diyakini bahawa ia adalah Tuhan yang datang dalam bentuk malaikat-malaikat ini. Tetapi apa jenius dalam ikonnya?

Dicat, tentu saja, cantik, tetapi terdapat ikon yang lebih menarik, dan ini diketahui. Titik di sini tidak sama sekali dalam seni lukisan minyak. Ikon "Trinity" terkenal dengan kandungannya. Sebelum solat, majlis ilahi di perut Tritunggal Suci bahkan sebelum penjelmaan Kristus. Allah Bapa melihat Anak, dan Anak melihat cawan kecil di atas meja. Ini adalah perbualan tentang penebusan manusia, mengenai penderitaan masa depan, tentang persekutuan. Ia adalah kesempurnaan semantik ini dan ikon Trinity diketahui.