Sebelah berkerut hidup, atau Siapakah lumpen yang

Seperti yang kita ingat dari sejarah sekolah, lumpenproletariat istilah dicipta Marx, dengan itu menyatakan lapisan yang lebih rendah. Diterjemahkan dari perkataan Jerman bermaksud "kain buruk".

Secara beransur-ansur, kandungan semantik konsep ini telah berkembang, dan dikenali kerana setiap orang yang lumpen yang duduk di "bawah" masyarakat: kutu rayau, penjenayah, pengemis, pelacur dan pelbagai tanggungan.

Merumuskan definisi diketahui, kita boleh mengatakan bahawa perkataan lumpen itu kini kelas bersatu orang dilucutkan harta peribadi mereka dan pekerjaan ganjil, lebih suka untuk hidup dalam ini atau lain-lain faedah sosial.

Seni dan Kraf

Dalam bahasa moden, aktiviti boleh dilanjutkan kepada slang belia, konsep ini juga terus berkembang. Sekarang apabila menyebut lumpen perkataan, maksudnya boleh difahami dalam sekurang-kurangnya tiga cara:

• orang dari kelas yang lebih rendah (tiada tempat tinggal, penagih alkohol, penagih dadah)

• orang di luar syarikat (kecil);

• lelaki yang tidak bertanggungjawab, tidak selaras dengan norma-norma moral awam (buih).

Oleh itu, kini lumpen boleh dipanggil wakil mana-mana masyarakat kelas jika tindakannya dimuatkan ke dalam salah satu daripada tiga kategori. Di sini, sebagai contoh, frasa daripada media, "tumbuh dan membiak PEOPLE lumpen", "ya, I --intelektual lumpen" atau "kelas peraturan ini adalah di Rusia - yang lumpen-birokrasi".

Siapakah proletariat lumpen: akar falsafah hidup

Ahli-ahli sejarah telah mengenal pasti bahawa lumpen pertama kali muncul pada zaman dahulu, dan telah menimbulkan kelas ini negeri hamba. Dalam masyarakat purba Rom, ekonomi adalah berdasarkan kepada penggunaan buruh banyak hamba, dan pemilik tanah kecil, tidak dapat bersaing dengan ladang-ladang besar, dengan cepat hancur. Ini telah membawa kepada penghijrahan besar-besaran petani kehilangan tanah mereka ke bandar.

Ukuran mereka mempunyai semua hak-hak sebagai rakyat negeri ini Roman: untuk mengambil bahagian dalam pilihan raya, mempunyai hak untuk mengundi dalam mesyuarat bandar. Walau bagaimanapun, apa-apa harta mereka tidak mempunyai, dan kerja - terlalu, memaksa mereka untuk mengekalkan kewujudan mereka kerana "menjual" undi mereka untuk menyokong pelanggan kaya, atau menyediakan perkhidmatan kecil yang lain.

Kerajaan Roman memutuskan untuk menyediakan bantuan kewangan kepada orang-orang ini dalam bentuk langkah-langkah berat bijirin (kira-kira setengah kg per hari), yang mereka terima pada senarai khas.

Di Rom lumpenproletariat sahaja untuk permulaan milenium pertama terdapat kira-kira 300 ribu. Beliau mula mengambil bahagian yang aktif dalam semua pergaduhan politik dan ketenteraan. Tidak mempunyai kepentingan reka bentuk sendiri, orang-orang bersedia untuk berkhidmat kepada sesiapa sahaja - hanya untuk menyediakan makanan mereka sendiri dan mendapat keseronokan tidak rumit.

Fringe - "pengawal sempadan" masyarakat

Nah, bagaimana pula dengan marginals? Diterjemahkan dari Latin, ia bermaksud "sempadan" dan merujuk kepada seseorang yang menjauhkan dirinya dari kumpulan sosial, tetapi tidak mampu untuk mengintegrasikan ke dalam mana-mana lain. Bilangan sedikit peningkatan ketara apabila terdapat perubahan terlalu pesat dalam susunan sosial reformasi, revolusi, dan lain-lain

Di Rusia, proses ini bermula dengan pemerintahan Alexander II dan usaha berterusan Witte dan Stolypin. Pada awal abad kedua puluh, negara kita telah pun mempunyai strata hujan yang orang buangan setiap pujukan.

Tanda dalam kesusasteraan Rusia

Diperuntukkan marginal dan Lumpen psikologi istimewa mereka, dengan jelas dicetak dalam kesusasteraan klasik kami, seperti Maxim Gorky, yang menyifatkan yang lumpen itu. Dalam permainan "The Lower Ukur", ia mengumpulkan wakil-wakil semua strata sosial: Baron - dari kaum pemuka, Pelakon - dari artis-artis, Satin - inteligensia teknikal, Bubnov - dari kelas menengah, Luca - dari petani dan tandakan - dari proletariat.

Tetapi tidak semua boleh dikaitkan dengan lumpen marginal. Ia sudah cukup untuk tidak bersetuju dengan tatacara terma, tinggal dalam penampilan ke anak tangga sosial yang sama. "Siapakah Kehidupan yang baik di Rusia" Oleh itu, dalam puisi Nekrasov ini, Malah, hidup teruk segala-galanya - dari imam-imam pak turut.

Jika dari sudut ini untuk mempertimbangkan wira "The Cherry Orchard" oleh Chekhov, mereka semua jatuh di bawah definisi marginal: tuan-tuan tanah, yang keadaan memaksa untuk menjual tanah itu; negeri, yang memecahkan; pelayan, masih mengalami pemansuhan perhambaan; keciciran pelajar, bermimpi revolusi.

Gorky adalah potret psikologi wakil lain penjelmaan peminggiran - seorang lelaki yang rebelliously "keluar" (definisi penulis) persekitaran kelasnya, sama sekali tidak mengambil nilai-nilai, dan pada masa yang sama, terus berjaya menjalankan tugas-tugas mereka ( "Egor Bulychev dan orang lain ").

Savva Morozov - margin almari

Sejarah usahawan legenda Savva Morozov agak dalam semangat Gorky Bulycheva: ia, seperti yang dijangkakan, mengeksploitasi pekerja mereka sendiri, dan wang yang dibelanjakan untuk sokongan daripada kumpulan anarkis revolusioner, yang menggali sendiri lubang. Tetapi ia juga metsenatstvoval.

kehidupan seperti ini tidak boleh berakhir tragedi - tidak dapat menahan perpecahan dalaman, beliau akhirnya menembak dirinya sendiri.

perbezaan: Lumpen dan terpinggir

Dalam kamus ia menyatakan bahawa lumpen dan marginal - ini adalah ciri yang sama orang-orang yang telah kehilangan sentuhan dengan persekitaran sosial mereka, telah menjadi orang buangan sosial. Tetapi apakah perbezaan di antara mereka?

Menjelaskan yang lumpen itu. Mengikut definisi, ini adalah orang yang telah kehilangan hubungan mereka bukan sahaja dengan kumpulan sosial, tetapi juga kehilangan cara mereka mencari nafkah, tidak mempunyai sumber pendapatan. Fringe sentiasa di pinggir: mereka ditangkis, dan berpegang kepada seseorang - tidak ditemui. Oleh itu mereka boleh dicampur antara dua ciri bersebelahan cabang kebudayaan.

Dalam erti kata lain, lumpen tidak mempunyai pekerjaan tetap dan hidup pada pekerjaan ganjil, faedah sosial, atau melanggar undang-undang. Orang buangan - rakyat di negeri sempadan, tidak dapat menyesuaikan diri dengan realiti yang berubah-ubah.

Ia ternyata bahawa lumpen dan terpinggir - mereka adalah dua kumpulan yang berasingan daripada masyarakat moden. Peminggiran - adalah agak penentangan yang wujud dalam diri manusia, hilang dalam dunia yang tidak sepadan dengan jangkaan beliau.

Sebaliknya, yang lumpen - satu kumpulan orang tanpa sebarang faktor sosial yang berkaitan, bukan yang mewujudkan nilai, parasit pada badan masyarakat.

Marginal - Penerangan tidak terlalu memuji-muji. Dipanggil lumpen, ia bermakna untuk menyinggung perasaan.