Seni & Hiburan, Kesusasteraan
Puisi mengenai Rusia: kajian, penerangan, senarai, pengarang dan analisis
Apakah imej Tanah Air untuk setiap orang yang tinggal di Rusia? Mungkin, dari dua komponen: pertama, tempat di mana dia tinggal, dan, kedua, dari kegawatannya, dari segi luasnya. Komponen kedua dilihat secara semulajadi sebagai pernafasan. Puisi tentang Rusia, yang ditulis oleh penyair terbaik, membolehkan kita memperluaskan pemahaman kita tentang negara ini, sepenuhnya sesuai dengan mentaliti rakyat Rusia.
Matahari puisi Rusia
Seseorang tidak dapat tetapi mengatakan beberapa perkataan mengenai A.S. Pushkin. Jika anda membuka kelantangan karya-karya beliau, maka anda boleh memilih puisi tentang Rusia, menunjukkannya dari pelbagai pihak. Tetapi salah satu yang paling luar biasa, jika bercakap secara langsung dan tidak adil di tanah air, sambil tenang, tanpa ekspresi, ahov dan ohov, maka ini adalah "Ruddy Critic" (1830).
Mari kita bercakap mengenai M. Lermontov
Melangkah ke Caucasus, dia dengan selamat mengucapkan selamat tinggal kepada negara yang tidak dimakan, yang, seperti, A. Pushkin, tidak dibasuh dengan syampu, jalan raya penuh dengan kotoran yang tidak dapat dilepaskan. Sebuah negara yang mengerikan dengan kepatuhan budak yang melanda masyarakat Rusia dari atas ke bawah. Nikolaevskaya Rusia adalah salah satu versi paling buruk dari Empayar Byzantine, di mana hanya kata-kata maharaja adalah undang-undang. Dia diberitahu hanya apa yang dia mahu dengar. Tidak ada soal maruah manusia dengan aparat pegawai yang semua melihat dan mendengar segala-galanya dan tergesa-gesa untuk berlumba.
Wonder
Dingin sebagai pisau bedah ahli bedah, fikiran Lermontov diam di pemikiran tanah padang rumput, di mana rumput diam selama berabad-abad, tentang riak hutan tanpa batas, tentang banjir sungai besar seperti laut. Dan kemasyhurannya, berlumuran darah, keamanannya yang bangga dan berharga, kesetiaan yang gelap dalam zaman purba tidak menanggapi dengan apa jua cara untuk jiwa penyair. Dia dekat dan sayang kepada yang lain - jalan negara, dan tidak menunggang kuda, tetapi dalam kereta mudah, di mana anda boleh berbaring dan melihat langit yang besar, menggerogoti jerami dan tunggu lampu di tingkap-tingkap sedih kampung.
Apa lagi yang sayang kepada penyair
Apakah tulisan Lermontov yang akan datang? Rusia (puisi "Motherland") muncul serupa dan tidak seperti kampung Pushkin, yang disebutkan di atas. Bolehkah Rusia seperti itu, yang mana penyajak menerangkan lebih jauh, minta pemburu yang bersih, berniat baik, yang juga mempunyai trek berhati-hati di dalam hutan? Tidak pernah! Ia berkuasa, dan liar, dan tidak dapat difahami. Dan ini menakutkan orang asing. Tetapi kita akan meneruskan analisis puisi tersebut. Rusia, Rusia yang lebih tepat dari luar bandar, yang suka Lermontov, juga diwakili oleh asap tunggul, bagasi yang tidur di padang rumput, dan sepasang birches putih berdiri di atas bukit di tengah lapangan kuning. Dia gembira melihat kemakmuran petani sederhana - tempat pengirikan yang penuh. Malah sebuah pondok yang miskin dengan bumbung jerami, tetapi tidak asing dengan estetika (tetingkap diukir di tingkap), membangkitkan dalam jiwa respons, kegembiraan.
Aphorisms
Desa Tyutcheva Ovstug sangat menyukai ufuk luas, padang rumput yang luas, ladang yang luas dan hutan dara daerah Bryansk . Ini semua mencipta keadaan yang paling puitis, yang penyair tidak lupa sama ada di tanah asing atau di Petersburg. Inilah bagaimana anak perempuan sulungnya yang bernama Anna.
Penciptaan yang luar biasa
Seperti kata Schopenhauer, "yang jelas berfikir, dia menyatakan dengan jelas." Ini boleh dikaitkan dengan semua karya yang dipetik - "Fikiran tidak dapat difahami Rusia" (Tyutchev). Puisi itu diketahui sepenuhnya, tidak ada keraguan mengenainya. Sudah tentu, ia dikaitkan dengan pemahaman Pushkin dan Lermontov mengenai negara ini. Lermontov, walaupun alasan dan alasan, menyukai Tanah Air, dan dalam kata-kata ini dikatakan bahawa fikiran, ketika datang ke Rusia, tidak ada hubungannya dengannya. Ia sangat istimewa. Standard Eropah Barat tidak sesuai untuknya. Rusia tidak barat atau timur.
Sastera Zaman Perak
Pada akhir abad ke-19, bentuk-bentuk lama kata-kata puitis pecah, dan Bryusov berdiri pada asal-usul simbolisme. Di belakangnya pergi dan melepasi dia sebagai penyair, dan pemikir, dan pelihat Alexander Blok. Kitaran "Motherland" dicipta selama sembilan tahun. Blok datang kepadanya dua tahun selepas revolusi Rusia pertama. Dalam kitaran itu selepas "Di lapangan Kulikovo" adalah "Rusia". Mungkin, ia tidak secara kebetulan bahawa selepas kata-kata bahawa hati tidak dapat hidup dengan aman, puisi yang ditulis sebelumnya "Rusia" terletak, dan sebelum itu ada panggilan - "Berdoalah!" Apa yang dirasakan Blok? "Rusia" - sebuah puisi Piercingly tender, walaupun penyair mengatakan bahawa dia tidak boleh melepaskan sisi negaranya. Walau bagaimanapun, cintanya dan kekaguman baginya adalah sinonim dengan sayang. The quatrain pertama bermula dengan imej jalan dengan runtuhan longgar. Tetapi keindahan yang orang-orang cuba mengelilingi diri di mana-mana dinyatakan dalam bilah yang dicat. Dan melewati pondok-pondok abu-abu masa lampau negara miskin, dan angin kegemaran Blok menyanyikan lagu-lagu Rusia. Dan dari ini, air mata datang ke mataku, seperti air mata pertama cinta (perbandingan), yang menyakitkan hati di hati, dan yang tidak dapat disimpan. Dia dilahirkan di sini dan dengan itu memikul salibnya dengan berhati-hati. Dan salib diberikan kepada kita secara paksa. Itulah yang dirasai oleh Block. "Rusia" adalah puisi yang agak ganas, kerana pahlawan liris bersetuju bahawa Tanah Air akan memberikan keindahannya kepada siapa yang ia inginkan.
Abad XIX, XX dan XXI - kecenderungan politik
Ini adalah tiga tonggak utama dalam sejarah kita. Ketika feodal, maka kapitalis, patah tulang pecah, dan kemudian mereka berusaha menegakkan perintah hukum dan undang-undang baru, tetapi mereka, antara lain, berdasarkan proposal Stolypin. Iaitu, tidak ada yang baru dicipta, tetapi sekurang-kurangnya mereka boleh dilaksanakan. Tetapi perkara paling penting yang tidak wujud di negara ini sekarang ialah tidak ada idea inspirasi umum untuk mana orang ingin pergi. Kristian di semua negara mengalami tempoh kepupusan. Dan walaupun katolik cuba untuk memulihkannya dengan sedikit semangat, praktikalnya tidak mungkin. Orthodoksi, yang cuba menyokong kerajaan negara kita, juga dalam krisis yang mendalam. Adakah gembala rohani kita pergi kepada rakyat? Adakah mereka bertemu di perhimpunan? Hampir tidak. Akibatnya, orang tidak membentuk kesedaran agama. Dan jika ini begitu, maka ia digantikan oleh paganisme.
Similar articles
Trending Now