Berita dan MasyarakatBudaya

"Pokok dunia" Slav

pokok dunia atau pokok kosmik (diterjemahkan dari arbor mundi Latin) - ini adalah imej mifopoeticheskogo kesedaran yang sangat khas yang merangkumi keseluruhan gambar dunia dalam kesejagatannya. Imej ini telah ditangkap hampir mana-mana - atau sebagai alternatif dengan tulen, sering lagi dengan apa-apa fungsi tertentu: pokok Federation hidup, pokok purba kesuburan, serta memanjat pokok, pokok Shamanic pusat pokok, pokok syurga, Pohon Pengetahuan, akhirnya.

Perpaduan yang bertentangan

Parameter utama di dunia yang dibawa bersama-sama melalui pembangkang bersama makna, yang merupakan pelbagai versi budaya dan sejarah imej ini. pokok World - transformasi konsep seperti paksi global tiang dunia, manusia pertama, gunung dunia. Walaupun mana-mana kuil, kolum, obelisk, gerbang kemenangan, tangga, takhta, rantai, salib - semua izofunktsionalnye ini imej sama dunia-pokok itu.

Pembinaan semula idea-idea yang mitos dan kosmologi direkodkan dalam teks pelbagai genre dalam seni visual (dan ia tidak hanya patung dan lukisan, tetapi lebih-lebih lagi dalam genre kecil dan popular - perhiasan dan sulaman), dalam seni bina bangunan - kultus terutamanya dalam peralatan untuk ritual tindakan dan sebagainya. dunia pokok sebagai satu cara untuk pulih di kawasan yang berbeza dari zaman gangsa - di Eropah dan di Timur Tengah hingga ke hari ini - dalam tradisi shamanisme Siberia, Amerika, Afrika dan Orang Asli Australia.

Huru-hara dan Cosmos

Imej ini sentiasa memainkan peranan penganjur ruang dunia. Semua orang tahu apa bespriznakovy dan huru-hara tidak ditandatangani kerana dia menghadapi satu kosmos teratur. Asal usul alam semesta menerangkan organisasi dan pembentukan dunia sebagai penciptaan pembangkang binari "bumi-langit", yang memerlukan ruang tertentu dan sokongan, dan cara dunia adalah pokok, dan kemudian pergi semata-mata siri beransur-ansur: tumbuh-tumbuhan, kemudian haiwan, maka manusia.

Pusat suci di dunia, di mana terdapat pohon kehidupan, digabungkan dengan penampilan beliau (dengan cara itu, pusat ini sering dibezakan - dua pokok, tiga gunung dan sebagainya). pokok dunia berdiri tegak dan dikuasai dengan mengenal pasti dan formal dan substantif organisasi biasa alam semesta.

Ia meliputi segala-galanya: akar - hidup bawah tanah, batang - tanah, permukaannya, cawangan-cawangan - langit. Dan teratur dunia - pada perbezaan-perbezaan: atas-bawah, api, air, langit, tanah, dan juga sejarah-kini-masa depan, kita nenek moyang, keturunan, kaki, batang tubuh, kepala, dan sebagainya. Itulah Tree of Life meliputi semua bidang kehidupan pada zaman, keluarga, sebab-musabab, etiological, unsur dan hampir semua sudut lain.

Trinity

"Dunia Tree" dilihat secara menegak, dengan menghubungkan kepada setiap sebahagian daripada kelas khas makhluk, dewa atau - lebih kerap - haiwan. Di bahagian atas, di cawangan burung hidup, yang paling sering dicat dua helang. Di tengah-tengah imej World Tree biasanya dikaitkan dengan ungulates: rusa, rusa, lembu, antelop, kuda. Kadang-kadang ia lebah, dalam tradisi kemudian - orang. Di bahagian bawah, di mana akar katak hidup, ular, memerang, tikus, ikan, memerang, kadang-kadang - bear atau raksasa yang hebat dari neraka. Dalam mana-mana kes, sentiasa World Tree of Life - simbol Trinity.

Sebagai contoh, epik Sumeria Gilgamesh membuatkan kita semua tiga nilai: akar dengan ular, burung di cawangan pusat Anzud, dan dara Lilith. mitos Indo-Eropah adalah plot yang sama di mana imej World Tree dengan tuhan ribut di bahagian atas, yang membunuh ular itu, terletak di akar, dan menghasilkan lembu kebebasan ular dicuri. versi Mesir mitos Ra - dewa matahari, tetapi dalam bentuk kucing membunuh ular di kaki sycamore itu. Dalam mana-mana mitologi Dunia budaya pokok pengetahuan suci bertukar huru-hara ke dalam kosmos melalui ketiga-tiga jelmaan itu.

pohon keluarga

Dalam banyak epik dan mitos imej pokok itu adalah berkaitan dengan salasilah genus, dengan pautan dan kesinambungan generasi, dengan meniru hubungan perkahwinan. Nanai dikaitkan dengan perwakilan pokok keluarga mengenai kesuburan wanita untuk membiak. Pada pokok keluarga, cawangan, tinggal dan dibesarkan roh-roh manusia dalam kandungan, kemudian dalam bentuk burung ke bawah untuk mendapatkan ke dalam wanita seperti ini.

Dunia pokok Slav kadang-kadang seolah-olah terbalik, seperti, sebagai contoh, dalam beberapa plot, di mana ia adalah perlu untuk turun ke neraka dan kembali dari sana: ". Pada laut okiyane, di pulau Kurgan berozonka putih sehingga akar, dahan ke bawah" pokok terbalik yang didapati digambarkan pada objek ritual, terutamanya biasa motif ini dapat dilihat dalam sulaman Slavic, yang sudah pasti bermakna dunia yang lebih rendah terbalik, di mana segala-galanya adalah sebaliknya: hidup mati, hilang kelihatan, dan sebagainya.

mendatar

Objek yang digambarkan pada sisi pohon kehidupan, bentuk, bersama-sama dengan dia (dan sambungan ke tong adalah wajib) struktur mendatar. Selalunya pada setiap sisi batang simetri digambarkan haiwan hoofed dan / atau angka manusia (atau tuhan-tuhan, watak-watak mitos, para imam, orang-orang kudus dan sebagainya). Menegak sentiasa merujuk kepada bidang mitos, dan mendatar - adalah ritual dan pesertanya. Objek atau imej, digabungkan dengan pokok itu: rusa, lembu, orang, dan lain-lain - adalah korban, ia sentiasa di pusat ... Peserta upacara di sebelah kiri dan kanan. Jika kita menganggap siri mendatar, anda boleh melihat pelan ritual itu yang digariskan di sini, yang akan memastikan pelaksanaan mitos: kesuburan, kemakmuran, keturunan, kekayaan ...

pesawat

paksi mendatar boleh menjadi lebih daripada satu litar di Tree untuk membentuk kapal terbang - persegi atau bulatan. Bagaimana untuk menarik dunia-pokok dalam satah persegi? Sudah tentu, di tengah-tengah. Pesawat itu mempunyai dua dimensi: depan, belakang dan kiri ke kanan. Dalam kes ini ia berlaku empat pihak (sudut), menunjukkan titik kompas. Dengan cara ini, pada setiap sisi - di sudut-sudut - boleh tumbuh pokok dunia swasta, berkait rapat dengan pokok utama, atau sebagai ganti, seperti dalam "Edda" atau Aztec, empat dewa - utara, selatan, timur dan barat. Sebagai menggambarkan dengan tepat Lapps dunia-pokok oleh rebana, sebuah bandar di China - ia adalah pokok yang sama, tertulis di dataran. Dan pada empat penjuru pondok.

bentuk empat kali ganda

Corak ini diulangi sentiasa dan di mana-mana. Epik Gilgamesh: kiri pada empat sisi, dan mempersembahkan korban. Mitos Slav: di pulau oak, di bawah ular-skarapeya, dan kita berdoa kepada empat penjuru ibadah ... Atau berdiri pokok cypress, menarik dari keempat-empat sisi - Photo dan barat, pada musim panas, dan Or ... Siever datang pada semua empat sisi, seperti matahari dan bulan dan bintang-bintang denda ... Atau pokok karkolist laut okiya, tergantung di atas pokok Cosmas dan Damian, Luke dan Paul ...

bangunan agama juga semestinya terdiri daripada skim empat kali ganda: piramid, pagoda, sebuah ziggurat, Gereja, khemah bomoh, kuburan - semuanya tertumpu kepada sebelah cahaya. piramid Mexico: dataran, yang dibahagikan dengan pepenjuru kepada empat bahagian, terletak di tengah-tengah kaktus dengan helang, ular makan. Mana-mana - di mana-mana pembinaan agama semestinya yang ditetapkan pusat suci paksi - di dunia. Adalah diperintahkan di tengah-tengah huru-hara yang semula jadi.

pemalar berangka

Malah pada zaman purba terdapat pemahaman tentang bagaimana untuk menarik dunia-pokok itu, secara beransur-ansur mencapai ketersediaan sistem tanda. pemalar berangka Mythopoetical, perintah dunia, pada setiap langkah, dan juga dalam kehidupan sehari-hari moden. Menegak: trohmirie kongsi gelap dewa, tiga anak lelaki mempunyai seorang lelaki yang hebat lama, tiga kumpulan sosial, tiga nilai tertinggi - kebebasan, persaudaraan, persamaan, tiga percubaan, dan sebagainya. Three - cara mutlak, sempurna, seperti mana-mana proses terdiri daripada tiga peringkat - asal usul, perkembangan dan siap.

Empat sama - integriti statik - mendatar: allah Notebook, arahan utama - kiri ke kanan, belakang dan sebagainya, empat musim dan mata kardinal, abad ke ruang-empat, empat unsur-unsur dunia - bumi-air-api-udara. Terdapat juga Seven - sebelumnya dua pemalar dalam jumlah - sintesis imej aspek dinamik dan statik alam semesta: tujuh cawangan pokok dunia, tujuh pokok shaman India alam semesta tujuh Members, tujuh ahli: Pantheon dan sebagainya. Akhir sekali, simbol kesempurnaan adalah jumlah dua belas dua belas bulan, banyak misteri Rusia, di mana ini berlaku sedozen.

tempat persimpangan

Apa yang dunia pokok untuk era mythopoetic umat manusia, apa yang peranannya? Ringkasnya, apa yang ia? Tanpa ia adalah mustahil untuk dengan link untuk menghubungkan makrokosmos untuk kecilnya, iaitu seorang lelaki yang sedikit dengan alam semesta yang terbatas. Tree dunia - tempat persimpangan mereka, di mana ada pandangan holistik alam semesta, dan lelaki itu dapat menentukan tempatnya di dalamnya.

Dan, diakui, Kayu masih berjalan. Varian skim itu secara besar-besaran secara langsung dalam bidang sains moden: cybernetics, matematik, bahasa, ekonomi, kimia, sosiologi, dan lain-lain lagi, iaitu, orang-orang di mana terdapat bercabang dari pusat. Hampir semua kawalan litar, kebergantungan, subordinasi, yang kini kita digunakan - ini adalah ia, pokok dunia. gambar rajah melihat Worth menunjukkan struktur kerajaan, bahagian-bahagian konstituen mana-mana negeri, hubungan sosial, pengurusan dan banyak lagi Drugog untuk memahami bahawa Tree of Life masih hidup dan berkembang.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.