Pembaharuan Nikon

Dalam abad ke-18 di Rusia terdapat satu pergerakan agama dan sosial yang dikenali sebagai Old beriman, atau berpecah. Sebabnya ia mula reformasi Nikon, Patriarch Moscow, yang bermula pada tahun 1653 dengan tujuan untuk membangun Jemaat. Dasarnya mereka adalah untuk menyatukan wilayah seluruh sistem negara teologi. Pertama, pelaksanaan pembaharuan Nikon dirancang untuk melalui penyingkiran benar-benar semua perbezaan dalam menjalankan ibadah. Juga, ia adalah perlu untuk menghapuskan detik-detik percanggahan dalam buku-buku, yang telah digunakan dalam pelakuan ibadat. Terdapat juga mereka fanatik iman diketuai oleh avvakum dan Daniel, yang percaya bahawa Gereja pembaharuan Patriarch Nikon perlu dijalankan, berdasarkan tulisan Federation purba. Patriarch berkeras pematuhan sampel yang diambil di Greece. Menurut beliau, langkah itu akan membantu untuk menyatukan semua gereja-gereja Ortodoks di Asia dan Eropah pada awal Moscow.

pembaharuan Nikon menyokong raja. Ini menjelaskan desakan bapa leluhur kita, dan keyakinannya terhadap tindakannya. Tidak lama kemudian beliau telah dilantik Majlis Bishops tanah Rusia, yang mengiktiraf keperluan untuk pembetulan segera upacara dan sastera gereja. konvokesyen kedua, di mana, selain dari orang-orang kudus Rusia, datang sebagai Serbia dan Patriarch Antioch, berlaku pada tahun 1656. Ia diperbetulkan buku telah diluluskan sepenuhnya. Gereja diperintahkan untuk menggunakan mereka dalam ibadah, dan bekas luka.

Langkah pertama telah dibuat pada 1653. Maka semua gereja-gereja telah diarahkan untuk membuat beberapa perubahan dalam upacara di haluan, mengenakan silang. Printing House mula menerbitkan buku-buku kepada model baru. Pembela upacara lama diisytiharkan bidaah dan dikecam.

Menukar beberapa aspek daripada Creed berlaku selepas mendaftar dengan analog pakai dalam Gereja Yunani. Tetapi pembaharuan pembelot Nikon bulat-bulat menolak untuk menerima. Bagi mereka ia bertujuan untuk mengkhianati kepercayaan nenek moyang, tradisi, perhatikan zaman. Old beriman inovasi dilihat sebagai satu serangan ke atas sesuatu yang tidak boleh disentuh, suci. Pengikut Nikon, sebaliknya, percaya bahawa pembaharuan ini akan membantu gereja untuk keluar dari krisis berlaku. Langkah itu bermotifkan politik dan. peranan Rusia sebagai pengganti kepada Byzantium dan pelindung semua Ortodoks tidak dapat direalisasikan, jika dia tidak bersetuju untuk buku dan upacara mereka dengan piawaian yang diterima di negara Ortodoks lain.

Akhirnya nikonianami mengesahkan ketepatan jalan yang dipilih dengan Little Rusia selepas perjumpaan itu.

Perpecahan dan akibatnya mempunyai sifat yang tidak dijangka lebih daripada ia menjangka bapa dan penyokongnya. pembaharuan konfrontasi adalah besar. Old beriman adalah tabah kepercayaan mereka. Mereka menuduh Nikonians bahawa mereka mengisytiharkan bekas bidaah, sekali gus mempersoalkan ketepatan pengisytiharan wali orang-orang kudus di Rusia dan keputusan-keputusan yang diterima pada katedral Hundred Bab, itu sahaja, dan itu adalah dasar iman.

Walau bagaimanapun, konflik itu disebabkan bukan sahaja oleh bapa pembaharuan. Kesan dan masalah sosial. Beriman bimbang kejatuhan kuasa gereja, disebabkan oleh hakikat bahawa raja mula memainkan peranan sebagai Timbalan Tuhan di bumi, dia mula mengambil bahagian secara aktif dalam menyelesaikan isu-isu yang pernah menjadi tanggungjawab hanya ulama. Mereka menuduh baru, ulama jahil bahawa ia merosakkan rakyat yang tertindas, dan membuang dari dirinya sendiri.

perpecahan mengambil tidak kurang - satu pertiga daripada penduduk negeri ini. Dan selepas Cathedral, yang berlaku pada 1666-1667, masing-masing, bercadang untuk mengasingkan dan hukuman mati penentang pembaharuan, ia telah memperoleh watak massa. Walaupun langkah-langkah yang menindas diambil oleh pihak berkuasa, selepas pemberontakan Archer pada 1682, jumlah Old beriman berkembang. Bukannya mengukuhkan masyarakat bru Smoot baru. Nikon telah memilih soalan ini defrocked dan berlepas ke pemimpin bahagian buangan.

Tetapi tidak lama lagi menderita dan Patriarch sendiri. Komplot yang boyars hancur hubungannya dengan raja. Pada tahun 1658, Nikon secara sukarela dipenjarakan dirinya dalam biara kiamat, dan selepas lapan tahun ke atasnya di mahkamah di mana Patriarch defrocked dan dihantar ke Belozersky biara untuk bertaubat.

Dan, bagaimanapun, kes pembela lama masih tidak naik ke gunung, walaupun selepas opal pembaharu utama. Yang sama Majlis, yang cuba Nikon, dikutuk dan philosophising pembelot, memanggil mereka bidaah dan laknat.