Noumenon - ia adalah satu konsep falsafah. Fenomena dan noumenon

Noumenon - konsep falsafah, menandakan sejenis intipati fenomena, yang tidak jelas. genggaman beliau (jika ada) dalam kajian dan penyelidikan yang mendalam. Biasanya, dalam falsafah konsep ini menentang tempoh seperti fenomena. Konsep ini adalah sesuatu yang terletak di permukaan. Apabila kita melihat apa-apa objek atau fenomena, mereka mempengaruhi kita, pancaindera kita. Selalunya, kesan ini kita mengambil realiti. Fenomena dan noumenon - istilah yang sering keliru, dan juga mengambil satu untuk yang lain. Mari kita cuba esei ringkas ini untuk memahami apa yang sifat tersembunyi dan sama ada ia boleh didapati kepada kami di semua, menurut ahli-ahli falsafah.

yang bermaksud

Jika kita beralih kepada asal Yunani, kita lihat bahawa noumenon yang - satu perkataan yang bermaksud "fikiran." ahli falsafah purba sering menandakan istilah ini bukan sahaja kaedah yang rasional untuk memahami kebenaran, tetapi juga kesan-kesan, tindakan dan perkara-perkara, tidak kira perasaan kita. Tetapi konsep ini mempunyai pautan lain dengan minda. Jika fenomena ini - ia adalah satu perkara yang kita boleh melihat melalui pancaindera, dalam hal dengan intipati perkara itu adalah lebih rumit. Lagipun, kita berhadapan bukan dengan objek dalam kenyataan yang dapat disentuh, dilihat atau disentuh. Beliau diberikan kepada kita hanya dalam imaginasi, dan difahami hanya dengan sebab.

cerita

Buat kali pertama musim ini kita lihat di "Dialog" Plato. Untuk besar noumenon ahli falsafah Greek - ia fenomena difahami. Jadi dia ditetapkan idea yang terkenal. Ini rohani konsep, terutamanya seperti kebenaran, kebaikan, keindahan. Selain itu, bagi Plato dunia idea adalah realiti sebenar. Sebuah dunia fenomena, perkara yang kita lalui perasaan - ia hanya penampilan.

Ini mengatakan Plato dalam dialog "Parmenides", di mana beliau menyatakan bahawa ia adalah dunia noumena adalah kewujudan yang sebenar, yang tidak mempunyai alam semesta objektif. Entiti atau idea, di samping itu, adalah contoh barang-barang mereka "ketulenan." Dia juga memanggil mereka archetypes. Fenomena - amat imej diputarbelitkan idea. Plato menggunakan ungkapan seperti "bayang-bayang di dinding."

Zaman pertengahan

Noumenon - istilah yang digunakan secara meluas bukan sahaja pada zaman purba. Tradisi ini diteruskan pada Zaman Pertengahan Eropah. Pertama sekali ia adalah persepsi noumena amat popular bersama-sama seperti mana-mana, dunia difahami lain, yang hanya boleh diakses kepada sebab.

Skolastik sering dikendalikan oleh istilah ini untuk menggambarkan apa yang mempunyai kaitan dengan Tuhan. Bukan sahaja teologi ortodoks, tetapi juga penentang agama yang digunakan konsep "noumenon". Sebagai contoh, ahli-ahli teologi pergerakan bidaah zaman pertengahan yang penyelidik moden telah dipanggil Catharisme, percaya bahawa dunia kelihatan kami tidak mempunyai kewujudan yang sebenar, kerana ia tidak dicipta oleh Tuhan. Apa yang ada, adalah tertakluk kepada reput dan kematian. Tetapi dunia noumena - fenomena ini memang dicipta oleh Allah. Mereka binasa dan tidak berubah, dan alam semesta yang benar.

Noumenon dalam falsafah Kant

Berbeza dengan tradisi zaman pertengahan, yang terkenal ahli falsafah Jerman klasik memberi jangka makna yang sama sekali berbeza. Baginya, noumenon yang tidak berkaitan dengan realiti. Ini adalah satu objek yang sangat difahami hanya terima kasih kepada kesimpulan logik yang sedia ada. Dia juga menyebutnya sebagai "perkara-in-sendiri."

Kant menjelaskan pemahamannya tentang noumena seperti berikut. Perkara dan objek yang kita merenung dan rasa, sudah tentu, adalah di luar kita. Tetapi kewujudannya tidak diketahui kepada kami. Semua bentuk dan kualiti yang kita lihat dalam diri mereka - atau sebaliknya, mereka dikreditkan - seperti panjang, haba atau sejuk, atau warna tempat, adalah kualiti yang lebih subjektif cara kita berfikir dan kaedah kognisi. Dan bagaimana ia kelihatan pada hakikatnya, kita tidak tahu. Pengalaman kami memberitahu kita bahawa sesuatu yang wujud dan apa yang ada. Tetapi apa yang asasnya, kita tidak boleh faham. Perbezaan fenomena dan noumena, menurut ahli falsafah, sejenis garis pemisah, yang menunjukkan kepada kami kelemahan minda kita.

Noumenon dan idea priori

Adakah apa-apa yang membolehkan kita dalam apa-apa cara untuk menyelesaikan teka-teki ini? Dalam "Prolegomena" Kant menulis bahawa sebagai tambahan kepada "perkara-perkara dalam diri mereka sendiri" terdapat satu lagi jenis idea difahami. noumenon ini dalam falsafah - ini adalah kewujudan yang tidak dapat dibuktikan, ia tidak mungkin tahu. Dari sudut pandangan Kant, ini boleh membantu sebab priori, yang tidak berdasarkan pengalaman. Ia menegakkan orang yang idea keabadian jiwa, integriti di dunia, kebebasan dan Tuhan. Tetapi mereka tidak boleh menjadi asas kepada sains. Walaupun mereka boleh menjadi penggunaan yang sangat produktif.

Sebagai contoh, dengan bantuan mereka, kita mensintesis pengetahuan kita dan mengelaskan kepelbagaian. Walau bagaimanapun, dalam kerja-kerja ini, sebagai "Kritikan Terhadap Sebab Praktikal," Kant berpendapat bahawa noumena boleh dicapai bukan dengan ilmu dan iman. Dengan itu ia sedikit sebanyak kembali kepada tafsiran tradisional mereka, hanya pada tahap yang berbeza. Oleh itu ahli falsafah menunjukkan bahawa noumena mempunyai sendiri, realiti dibayangkan. Ini adalah alam kebebasan, bertentangan dengan alam semula jadi, sejarah, dan hujah moral untuk kewujudan Tuhan.