Mongolia XIV B.

Semua orang nomad yang tinggal di Otok wilayah adalah pergantungan rakyat pemilik: dalam kesusasteraan Mongolia mereka dipanggil "albatu" (secara literal, "cukai"). Mereka telah dilarang untuk bergerak dari satu pihak yang lain.

kelas feudal terdiri daripada golongan bangsawan, pegawai-pegawai tinggi dan lamas tinggi dalam biara Buddha. Setiap tuan feudal adalah dalam milikan memuat Otok, atau satu atau satu lagi albatu atas tanah Otok. Kelas penggembala tertindas, Kharachoy albatu (secara literal, "hitam") telah dikemukakan, shabinarami (secara harfiah, "Pelajar yang llamas, guru pengajaran Buddha" - eufemisme untuk arats-Kharachoy, yang dipersembahkan kepada tuan-tuan feudal sebagai hadiah Lamas darjah lebih tinggi) dan hamba (Bohol ).

Albatu tertakluk kepada eksploitasi berat oleh pemilik. Pengedaran noyons ternakan arats untuk ragut atau menggunakannya untuk bekerja secara langsung dalam noyons ladang adalah amalan biasa dalam tempoh ini. Pada masa yang sama setiap tahun arats Noyon memberikan sebilangan domba untuk disembelih. Selain itu, Noyon albatu mengenakan kuda, lembu, kereta-kereta dan produk susu mengumpul, susu vodka dan dirasai dalam penganjuran acara atau migrasi.

Arata dijalankan perkhidmatan Yamskaya dalam Principality ini, dan diperlukan untuk melaksanakan dalam kempen ketenteraan atau pergi untuk memburu pembunuhan besar-besaran pada panggilan pertama Noyon. Mongolia XIV di ...

Dalam konteks pergolakan dan pergolakan berpunca daripada perpecahan politik di negara ini, noyonstvo diperlukan untuk menjadi lebih kuat daripada agama nenek moyang mereka - shamanisme, sokongan ideologi. Sokongan seperti yang terdapat di dalam agama Buddha. Pada suku terakhir XVI dan XVII dalam separuh masa pertama. Buddha merebak dengan cepat di kalangan orang-orang Mongol dan menjadi menggantikan shamanisme, dengan sokongan para bangsawan yang kuat. Semasa abad ke XVII. di seluruh negara telah berpuluh-puluh biara dengan beribu-ribu lamas.

Alat kuasa diwakili dalam diri pemerintah turun-temurun dalam Tumen atau Otok. Pemerintah (edzhen) dibunuhnyalah pegawai penghakiman dan hukuman; Beliau levi juga ditubuhkan dan tugas, memerintahkan tentera - tuan harta itu. Di tangan beliau di dalam seluruh kepenuhan tentera, pentadbiran dan pihak berkuasa kehakiman.

Selepas pembuangan itu dari Beijing Great Khan Toyon Temur (1333-1370) dan penggantinya Ayushiridara (1370-1378), menjaga nama Empayar Yuan, cuba untuk mengumpul kekuatan dan mengekalkan yang lain di tangan kawasan sempadan mereka empayar. Tetapi Minsk tentera berkali-kali membuat lawatan ke Mongolia, mengalahkan tentera Ayushiridary dalam Inchane di 1370 tentera empayar Great Khan lepas Togus-Tam-pa (1378-1388) telah terpukul kalah di sana pada 1388 130000 Ming tentera.

Mongolia di XIV.