Contoh dari kehidupan belas kasihan. Adakah saya perlu dalam empati kehidupan dan kasih sayang

Adalah dipercayai bahawa lelaki itu - makhluk sosial yang mampu simpati jiran. Yang tanggapan belas kasihan menyediakan pengalaman dengan seseorang sakit beliau - menderita bersama-sama. Tentang bagaimana perasaan ini adalah sesuai, dan sama ada ia adalah perlu dalam masyarakat manusia, pendapat, aneh menyimpang cukup.

Belas kasihan sebagai penghalang

Seseorang yang berani menyatakan dengan jelas bahawa ia adalah sia-sia, dan membawa contoh terbaru belas kasihan dalam kehidupan (yang baik, ia adalah mungkin untuk mencari grafik untuk apa-apa pemikiran imej) adalah seorang wanita yang melihat anak anjing yang kehilangan tempat tinggal, maaf, makan, dan kemudian anjing tidak bersyukur dia bangkit dan digigit anak penyelamat.

Diikuti Nietzsche berpendapat bahawa lemah mesti binasa, dan kuat, masing-masing, untuk terus hidup. Jika anda berfikir dengan cara ini, persoalan sama ada hak untuk hidup simpati dan belas kasihan, tidak termasuk dalam prinsip. Dalam keadilan perlu ditegaskan bahawa semua hujah-hujah ini adalah khusus kepada orang atau pesakit mental (yang dipunyai oleh pengasas teori), atau emosi tidak matang - kerana faktor usia atau kekurangan imaginasi.

Pembangunan insan yang berkualiti

Keupayaan untuk berfikir secara abstrak dalam belas kasihan memerlukan kita sering bersimpati dengan orang-orang di atas tanah yang tidak pernah (bersyukur kepada Tuhan). kecederaan fizikal atau mental dan kehilangan membangkitkan rasa kasih sayang - hanya boleh dilakukan terima kasih kepada fakta bahawa seseorang itu mampu memiliki yang sama (walaupun yang paling tidak penting) pengalaman untuk menggunakan fakta untuk membayangkan bagaimana dia mesti rasa, yang lebih kurang bernasib baik.

Pengalaman anak kesilapan keras

Ini membawa kita kepada kepercayaan, yang menyatakan bahawa untuk merasai kesakitan orang lain, adalah perlu sekurang-kurangnya sekali untuk mencuba mereka. Dalam satu tangan, ia adalah benar - setiap seorang daripada kita boleh mengesahkan bahawa perasaan orang lain menjadi lebih jelas apabila dia bertahan lebih lama itu. Anak-anak perempuan mula lebih memahami ibu mereka, melahirkan anak sendiri. Mempunyai penghinaan yang dialami di sekolah, ia adalah lebih mudah untuk membayangkan diri di tempat orang buangan.

Sebaliknya, pengalaman peribadi yang terkenal tidak semestinya kunci kejayaan: Setiap contoh sifat ihsan dalam kehidupan adalah seimbang dengan lawannya. Indikatif dalam hal ini, tentera hazing semalam curang kepadaku hari ini mempermainkan aku. membalas dendam ini yang bertujuan untuk dunia di sekeliling - sebelah flip belas kasihan. Cara di mana setiap seorang daripada kita menggunakan pengalaman beliau, bergantung kepada orang individu, pendidikan, persekitaran di mana dia hidup, dan banyak faktor lain.

Rasa dan berurusan

Jika anda mematuhi dengan tegas kepada fakta belas kasihan - ia hanya perasaan. Itu sendiri, ia adalah steril dan bertujuan hanya untuk memberi motivasi kepada tindakan - datang untuk menyelamatkan. Dan sebaliknya, untuk mendapatkan bantuan, anda perlu terlebih dahulu membangkitkan belas kasihan. Contoh-contoh daripada kehidupan orang tertumpu pada dasarnya mengenai perkara ini. Berikut adalah seorang lelaki yang datang dari luar kota, menerima gaji dan bersetuju untuk minum dalam syarikat hangat orang yang tidak dikenali (perbuatan itu sendiri adalah jauh dari yang optimum, tetapi biasanya mendahului sebarang kebodohan masalah). rakan-rakan yang baru ditemui dalam keadaan masih khayal pengantin perempuannya daripada wang yang diambil dan menendang orang miskin di tepi jalan.

Masa lalu adalah lelaki yang berhenti, tahu apa yang ada, dan memberi wang untuk laluan rumah. Seseorang mungkin mengatakan bahawa ini adalah contoh sebenar kasih sayang dalam kehidupan, tetapi ia agak mungkin bahawa ia begitu mendedahkan kerana dalam kes ini telah menimbulkan rasa tindakan.

masalah yang sudah lama

Semasa refleksi pada sifat empati memutuskan untuk pergi ke warna konsep dan bercakap tentang apa yang meninggikan belas kasihan, menghina kasihan, menyediakan pelbagai rawatan, nuansa halus. Penulis Austria terkenal Stefan Zweig memperkenalkan satu lagi konsep yang relevan dengan subjek - ". Yang tidak sabar hati" Beliau menulis novel, dan tema utama iaitu belas kasihan. Komposisi, contoh kehidupan di mana terang, menarik dan sangat ilustrasi, berhak untuk dianggap sebagai pembangunan falsafah dalam dan sangat jelas konsep empati dan tanggungjawab untuk itu.

Jadi, orang muda bertemu seorang gadis lumpuh yang jatuh cinta dengan dia kuat. Dalam patut belas kasihan (sama ada ia?), Dia memutuskan untuk mengahwininya. Selanjutnya, luka dalaman, menyebabkan akibat tragedi yang diterangkan secara terperinci: terbengkalai heroin membunuh diri.

Keadaan ini adalah sastera, tetapi contoh yang sama dari kehidupan belas kasihan, walaupun tidak dramatik, mencari tidak begitu sukar kerana ia seolah-olah: dalam sebelah hidup yang tidak diingini seorang kanak-kanak, hampir anak terlantar. Ibu minuman pahit, bapa tiri membuat keseronokan beliau. Dalam satu "indah" malam adalah budak lelaki itu di jalan, dan pengambilan jiran belas kasihan-Nya. Dia menghabiskan malam terdapat satu atau dua hari, dan kemudian tidak ada yang mahu mengambil apa-apa tanggungjawab, tidak main-main dengan anak orang lain, dan hasilnya dia lagi dalam bulatan keluarga yang dipanggil.

Untuk seketika, kanak-kanak itu datang kepada orang-orang yang membantunya: membawa bunga, cuba untuk berkomunikasi, tetapi tidak memahami: mereka sibuk dengan masalah mereka, mereka tidak sehingga ia. Dia menjadi yg disakitkan hati dan pergi mengembara.

Berhati-hati dengan Pity

Ia adalah logik untuk menganggap bahawa dalam hal kasih sayang, seperti dalam mana-mana lain, ia adalah perlu sama ada untuk melengkapkan dimulakan, atau tidak bermula langsung.

Dalam buku itu, tema mendapat pembangunan pelik: diseksa oleh kepedihan penyesalan seorang pemuda datang kepada doktor pengantin perempuan yang mati, dan kini ia ternyata bahawa dia berada dalam keadaan yang sama tidak tepat sebaliknya: dia berkahwin pesakit buta, mendedikasikan seluruh hidupnya.

Di muara watak ini penulis meletakkan idea berikut: ia berlaku, mereka berkata, belas kasihan benar, dan kadang-kadang hanya sabar hati - perasaan yang timbul dalam setiap daripada kita, apabila kita melihat kesakitan atau masalah seseorang. Ini menyebabkan ketidakselesaan dalam jiwa orang lain, keinginan untuk cepat menetapkan - bukan untuk membantu penderitaan, tetapi untuk mendapatkan semula keamanan mereka sendiri fikiran. Dan cerewet, penggunaan yang tidak konsisten kami boleh membawa kepada akibat yang benar-benar dramatik.

Satu lagi contoh dari kehidupan belas kasihan, yang merupakan hak penuh untuk dianggap sebagai klasik "melihat hati" oleh Zweig - sedekah, yang difailkan di terowongan wanita kotor dengan bayi tidur dalam pelukannya. Dikatakan dan dicetak kira-kira seribu kata-kata mabuk ubat kanak-kanak malang, terima kasih kepada yang memperkaya orang yang tidak bertanggungjawab - meletakkan mereka di dalam penjara, dengan teras besi di kaki mereka. Tetapi yang ke: rakyat dengan kegigihan dicemburui terus membuang perubahan menjadi pengemis kotak kadbod, melabur dalam apa-apa cara dalam bayi. Bukankah ini satu penghinaan terhadap kategori seperti empati, belas kasihan dan sokongan?

Pertama - berfikir

Rupa-rupanya, segala-galanya perlu didekati, mendengar suara bukan sahaja jantung, tetapi juga minda. Walaupun agama Kristian, menyeru penyediaan rahmat, pada masa yang sama berkata: "Mari agama di zapoteet di tangan anda sebelum anda tahu yang podaosh" (Ajaran 12 Rasul, Bab 1, Perkara 6.). Ditafsirkan nasihat ini dengan cara yang berbeza, tetapi dalam erti kata bahawa ia tidak perlu untuk menyokong "orang tamak." Ia tidak mungkin bahawa wang itu diserahkan kepada alkohol atau penagih vodka pada obat neraka beliau yang merupakan manifestasi kasih sayang - lebih-lebih lagi, adalah keinginan untuk menghilangkan secepat mungkin.

Ia adalah sangat penting, dan satu soalan lagi: "Adakah saya perlu dalam empati kehidupan dan kasih sayang yang memerlukan pengorbanan manusia dan dengan itu melahirkan sejenis tindak balas rantai?" Doktor sama dari buku yang telah disebutkan, berkahwin dengan wanita itu tidak disayangi tidak dapat tidak membangkitkan simpati kerana dia. sama ada orang itu mempunyai hak untuk mengorbankan diri mereka demi belas kasihan, atau apa-apa tindakan memusnahkan dan penerimaan, dan memberi?

Contoh rahmat dan belas kasihan hidupnya boleh membawa sesiapa sahaja di mana terdapat satu pun ucapan terima kasih. Ia tidak mungkin bahawa di dunia terdapat seorang lelaki yang tidak pernah dalam hidupnya tidak pernah membantu tiada siapa. Serta penjahat, tidak membuat apa-apa kerja yang baik ... Kita semua memberi dan menerima - apatah lagi persoalan perkadaran yang diberikan dan diterima, semua orang memutuskan untuk dirinya sendiri.