Cerita-cerita dongeng Leonardo da Vinci. Apa yang cerita dongeng yang ditulis oleh Leonardo da Vinci?

Nama Leonardo da Vinci sering dikaitkan dengan seni halus - selepas semua, kerja-kerja artis yang hebat ini betul dianggap contoh yang unggul dalam High Itali Renaissance. Untuk lelaki purata di jalan Itali yang terkenal - pengarang pertama Mona Lisa yang terkenal, yang senyuman telah lama menjadi satu konsep isi rumah.

Seseorang yang berbakat berbakat dalam segala-galanya

Bukan semua tahu dan tahu bahawa Leonardo menunjukkan dirinya sebagai orang luar biasa berbakat dalam pelbagai industri - dan berminat dalam mekanik dan anatomi. Genius memiliki beberapa idea-idea, jauh lebih awal daripada masa.

Sebagai tuan berkecimpung dalam bentuk yang berbeza, tiada apa yang mengejutkan dalam fakta bahawa ia pengalaman sastera dan yang cemerlang Itali, nampaknya, tidak akan memberikan kepada orang ramai: banyak cerita dan cerita-cerita dongeng Leonardo da Vinci menulis untuk keseronokan sendiri.

Cubaan bertulis ditemui hanya selepas kematiannya, dan segera ditemui bahawa seseorang berbakat berbakat dalam segala-galanya benar-benar. Penulisan adalah prosa cemerlang, mereka adalah ringkas, asal dan tepat. Penulis tidak meniru terdahulu, lebih suka untuk mencari cara mereka sendiri bersuara - dan sentiasa berjaya.

Leonardo da Vinci dalam kesusasteraan

kesusasteraan genius adalah sangat pelbagai: ada penerangan alam semula jadi, dan nota lucu, dan teka-teki walaupun berseni dibina. Sangat menarik dan cerita dongeng asal oleh Leonardo da Vinci, kadang-kadang dirujuk sebagai perumpamaan: imej dalam mereka yang terang dan tidak dijangka, perbandingan apt, bermakna - dalam. Penulis tidak menghadkan imaginasi mereka gaya yang pelik (sebagai contoh, menjadi penyembah bahasa Aesop). wira cerita-cerita dongeng menggalakkan kepelbagaian: pantulan memanjakan diri manusia dan binatang, dan juga objek tidak bernyawa.

Dalam karya-karya beliau, artis besar (dan, kerana ia ternyata, pengarang dongeng bandingan) ditujukan kepada pelbagai masalah: ia seolah-olah bahawa ia bijak direka dan kesimpulan yang dicapai dalam perjalanan banyak spekulasi dan lakaran wawasan secara tiba-tiba, lawati pengarang. Semua cerita-cerita dongeng Leonardo da Vinci tidak suka antara satu sama lain. Wira, keadaan sentiasa moral yang berbeza. Kadang-kadang output adalah di permukaan, kadang-kadang produk membolehkan tafsiran yang berbeza. Mereka bersatu hanya bakat yang tidak dapat dinafikan dan menghiburkan: membaca perumpamaan pendek ini sekurang-kurangnya menarik.

Untuk mengetahui, anda perlu berminat dalam

The Fables kurikulum Leonardo da Vinci tidak termasuk, tetapi mereka sering digunakan oleh pengarang kuiz intelektual. Difahamkan bahawa orang yang tahap yang pendidikan adalah melebihi purata, harus sedar eksperimen sastera Itali yang besar. Nah, mereka sudah tentu, kos.

Di tengah-tengah hampir setiap cerita dongeng Leonardo da Vinci - keadilan. Dengan nama mencapai wira datang tak layak, terperangkap. Dan walaupun kadang-kadang dimakan (tikus malang dalam dongengan "Tikus dan tiram," cuba untuk memakan penipuan moluska, dan sebaliknya mendapati dirinya dalam perut kucing).

Idea hukuman

Biasanya, mangsa yang masih hidup sanggup bersetuju bahawa mereka telah dihukum mengikut merit (saudagar dari cerita dongeng oleh Leonardo da Vinci tentang sami).

Intipati produk adalah seperti berikut: tukang jualan licik, mengingatkan dua ahli ingkar ulama yang mempunyai daging dalam Lent semasa Lent tidak boleh diterima (piagam tidak akan membenarkan ia), secara peribadi diuruskan ayam, yang perlu dibahagikan kepada tiga. Mengembara sami tidak menyerupai seorang pedagang yang pelancong dibenarkan pengecualian, dan mengajar yang rascal objek pelajaran.

Salah seorang daripada mereka mengambil masa untuk memindahkan peniaga di seberang sungai, saya sampaikan kepada tengah-tengah dan melemparkannya ke dalam air - basah dan bagasi dan kasut, pakaian dan bouncer. Monk menjelaskan Jesuit tindakannya: piagam itu tidak akan membenarkan ia untuk membawa wang (dan mereka adalah wakil perniagaan, sudah tentu, adalah). Moral cerita dongeng oleh Leonardo da Vinci tentang sami adalah mudah: untuk semua helah boleh diikuti oleh pembalasan yang adil, seperti yang ditunjukkan oleh helah - untuk berubah terhadap mereka yang mengambil jalan keluar kepadanya.

Keyakinan yang boleh melucutkan senjata

Idea hukuman, pada dasarnya, bukanlah sesuatu yang baru: pemikiran itu mudah didapati di pengarang lain. Tetapi da Vinci dalam alamat kerjanya dan aspek kehidupan yang lain, kadang-kadang agak tidak dijangka. Orang ingat cerita dongeng Krylov "The Wolf dan Anak Domba", di mana pemangsa kelabu makan kanak-kanak yang kurang bernasib baik, dengan alasan bahawa ia hanya: ". Anda harus dipersalahkan kerana banyak yang saya mahu makan"

Walaupun penjajaran awal watak-watak (pemangsa dan mangsa), ia adalah makna yang sama sekali berbeza dalam kerja-kerja Leonardo da Vinci. Fable "The Lion dan Anak Domba" - lakaran pendek dan ringkas hasil yang agak di luar jangkaan. Penulis berpendapat bahawa walaupun pemangsa yang paling ganas boleh melucutkan senjata kepercayaan dan tidak bersalah. Tidak seperti Krylov serigala, singa da Vinci tidak boleh mengkhianati kepercayaan makhluk kecil dan tinggal lapar.

Ia tidak mungkin bahawa akhir cerita dongeng ini Leonardo da Vinci boleh dianggap biasa atau bergantung kepada sesuatu seperti itu dalam kehidupan sehari-hari: selepas semua, kelemahan seseorang boleh dilucutkan senjata hanya hati yang sangat mulia. Walau bagaimanapun, ia adalah agak mustahil bahawa penulis tidak sia-sia memilih protagonis kerja betul-betul singa: yang dan menunjukkan kebesaran jiwa, jika tidak yang raja binatang?

Sense of humor

perumpamaan lain tuan menunjukkan bagaimana dalam dan pelik rasa humor mempunyai Leonardo da Vinci: dongengan "kaya dan miskin", sebagai contoh, menarik kita kepada tukang, yang selepas lawatan keras hari ini dicagar senegara hidup dalam kemewahan. Apabila dia akhirnya meminta sebab untuk kerap (dan senyap) dilihat, pekerja hampir mengejek memberitahunya yang datang untuk menikmati keadaan di mana pemilik rumah tinggal untuk "mencurahkan". Beliau amat bersimpati dengan orang kaya, mempunyai tempat untuk pergi untuk tujuan yang sama, kerana sekitar beberapa hidup miskin.

Maksud kerja ini tidak jelas. Ia tidak jelas apa yang akan mengatakan kepada pembaca Leonardo da Vinci. Fable "kaya dan miskin" panggilan "mengambil dan membahagikan", menurut prinsip yang tersayang sebahagian daripada revolusi? Atau hanya menikmati artisan kecerdasan? Ia mengandungi idea yang munasabah, yang jauh lebih menyenangkan untuk dikelilingi oleh orang yang berjaya? Atau mungkin penulis cuba untuk menyampaikan kepada pembaca betapa pentingnya ia adalah - dapat merenung keindahan?

Kecantikan dan kebaikan - tidak sama

Nilai aspek estatik dalam kehidupan Da Vinci pasti memahami. Lagipun, ia adalah adil untuk mengatakan bahawa dia sendiri adalah dalam penciptaan keindahan memainkan peranan langsung. Walau bagaimanapun, kecenderungan untuk pendewaan tanpa syarat kecantikan artis yang hebat tidak mengesan: mengakui bahawa ia boleh dimakan dan kejahatan.

Keterangan mengesahkan yang demikian adalah satu lagi kerja terkenal Leonardo da Vinci: cerita dongeng "Panther", di mana monyet kecil kagumi kain pemangsa berbahaya yang mengagumkan. ibu menjelaskan bahawa dengan bantuan tempat yang indah, sama dengan bunga yang luar biasa, pembunuh licik memancing mangsa mudah tertipu Demikianlah, kecantikan tidak semestinya yang baik - merumuskan Leonardo da Vinci. Fable "Panther" memberitahu kita kepada kesimpulan lain: tuan besar tidak asing kepada refleksi beretika. Dia sering merujuk kepada moral dan etika - dan dalam prestasi beliau, konsep-konsep ini agak Kristian.

Kehadiran Minda dan Buruh

Lebih kerap, da Vinci mencerminkan manfaat dan buruh kebesaran, yang percaya tidak memburukkan imej bagi seorang lelaki, tetapi satu keperluan. pengesahan yang boleh berfungsi sebagai dongengan cukur, yang bersinar di matahari dan mendapat idea yang palsu tentang diri mereka, Allah mengetahui apa. Enggan untuk bekerja di kedai gunting rambut (untuk bercukur pipi seseorang disabun tidak layak keindahannya), ia dipenuhi dengan karat - dan keras bertaubat, menyedari betapa pentingnya kerja kehidupan. Just - lagi menjelaskan penulis - minda manusia tanpa menggunakan karat.

Sebab, buah karyanya secara umum sangat Leonardo da Vinci: dongengan "kertas dan dakwat" memberitahu cerita itu mengenainya. sekeping bodoh kertas, cuba untuk mengekalkan kesucian yang asli, menuduh tempat tinta yang kesalahannya beliau "berwarna". Defendan semunasabahnya berhujah bahawa ini tidak beberapa teks dan tulisan, dan mesej minda - dan ternyata betul. Setelah mendapati kertas di atas meja - satu, berdebu, tidak lagi sesuai untuk menulis kekuningan - lelaki melemparkan jauh bolos, meninggalkan hanya satu -. Yang dengan rekod, mengiktiraf nilai ini "keberatan mesej"

Kebodohan dan genius tidak serasi

Rupa-rupanya, fikiran Itali cemerlang bukan sahaja dihargai, tetapi juga menghina untuk manifestasi kebodohan manusia. Kerja-kerja ini dipanggil "lidah dan gigi" pangkat sebagai tanda-tanda baru-baru ini minda dan banyak cakap - a beruang rasa dilukis oleh dongengan Leonardo da Vinci: Fikirkan terlebih dahulu, kemudian bercakap. Perumpamaan ini menggambarkan konflik antara gigi dan bahasa tanpa henti kata-kata kasar yang, walaupun semua amaran, zavralsya, menganga dan sudah sepatutnya dihukum: gigi menggigit jiwa mereka dari dia.

Sejak senyum dicipta oleh cerita dongeng Leonardo da Vinci, "Fikirkan terlebih dahulu, kemudian bercakap" - moto pembicara itu. Takut digigit, dia akhirnya mula berkelakuan sopan.

Hollywood "berakhir bahagia" mencipta da Vinci

Saya mesti mengatakan bahawa akhir yang bahagia, hampir semua cerita-cerita dongeng Leonardo da Vinci: keadilan wujud, kebodohan, licik dan ketamakan malu, pelajaran adalah wira manfaat, dan lain-lain Rupa-rupanya, tuan besar itu seorang yang sangat terang dan beliau percaya dalam kemenangan sebab - kebodohan .. cahaya - ke atas kegelapan, baik - atas kejahatan.

Kebanyakan kesimpulan agak telus dan kedudukan etika disediakan untuk semua orang. Antarabangsa genius diiktiraf "bijak licik." Moral banyak cerita-cerita dongeng dengan jelas dan walaupun cetek: untuk bekerja - yang baik. Menipu dan liuk - buruk. Saya rasa - baik. Tamak - tidak layak.

The Velikogo Leonardo mempunyai sesuatu untuk belajar bukan sahaja kepada orang yang telah menumpu perhatian mereka kepada seni. Dalam kehidupan dan kerja-kerja untuk mencari ragu dan melepaskan mana-mana orang.