Book of Wisdom: yang penulis sebenar

"Kebijaksanaan" dalam Greek Bible - buku, kandungan utama yang merupakan doktrin permulaan, sifat-sifat dan tindakan Kebijaksanaan Allah di dalam dunia. Nama raja Salomo dalam ia menunjukkan bahawa penulis adalah naratif beliau kadang-kadang bagi pihak suatu pemerintah purba. Lagipun, beliau adalah guru yang pertama kebijaksanaan alkitabiah dan wakil utamanya. "The Book of Wisdom" pada subjek beliau hampir sama dengan "Amsal Salomo." Tetapi kami akan cuba untuk berurusan dengan orang-orang yang juga pengarang utamanya.

"Kebijaksanaan Salomo" - buku dan makanan untuk minda

Dari zaman yang sangat kuno, ia dipercayai bahawa kerja-kerja ini telah ditulis oleh King Solomon. Pendapat ini, khususnya, telah menyatakan bapa dan guru-guru Gereja, sebagai Kliment Aleksandriysky, Tertullian, St. Cyprian itu, dan pada dasarnya ia adalah berdasarkan kepada fakta bahawa namanya muncul dalam tulisan. Selepas itu, kenyataan ini diperkukuh mempertahankan Gereja Katolik, menurut kenyataan beliau, buku ini mengenai peraturan-peraturan gereja.

Kesilapan penghakiman terdiri dalam fakta bahawa, pertama, "Book of Wisdom" dalam asal ditulis dalam bahasa Yunani dan tidak dalam Bahasa Ibrani; kedua, penulis biasa dengan falsafah Yunani - Plato, Stoika dan Epicurean; Ketiga, penulis tidak seorang penduduk Palestin, dan merujuk kepada adat Greek dan akhlak; dan keempat, buku ini dianggap sebagai berkanun dan tidak boleh ditulis oleh Solomon, jika anda bermula dari Peraturan Para Rasul Kudus dan Surat-surat Afanasiya Velikogo.

Pendapat tentang penulis

Pada zaman Jerome mempunyai pendapat lain: bahawa "Book of Wisdom" ditulis oleh Filon Aleksandriysky - wakil dogma mengikat Hellenistic Yahudi agama Yahudi dengan falsafah Yunani. Pendapat ini berdasarkan fakta bahawa produk tersebut adalah hampir sama dengan doktrin Logos Philo. Tetapi persamaan ini hanya luaran. Ia tidak menyangka bahawa pengarang "Kebijaksanaan", yang bermakna di bawah Philo Logos. Dan di antara mereka ada pandangan satu perbezaan yang sangat jelas. Dalam Kitab Kebijaksanaan asal-usul dosa dan kematian dijelaskan sebagai "iri hati syaitan", tetapi Philo berhujah bahawa dia tidak boleh, kerana mereka tidak percaya kepada kewujudan kejahatan di awal dunia, dan kejatuhan leluhur Alkitab, dia tahu semata-mata kiasan. Juga teori pra-kewujudan yang dilihat berbeza - pengarang buku dan Philo. Menurut ajaran buku roh-roh yang baik datang untuk membersihkan badan, menurut Philo - sebaliknya, roh-roh jatuh dan berdosa dihantar ke bumi dalam badan. Pandangan mereka juga berbeza daripada pandangan mengenai asal-usul penyembahan berhala. Oleh itu, Philo tidak boleh menulis buku ini.

Percubaan untuk mencari penulis telah gagal, jadi anda boleh menentukan hanya hakikat bahawa penulis adalah orang Yahudi, Hellenistik lain, cukup tinggi, Alexandria mahir dalam falsafah Yunani.

Masa, tempat dan tujuan penulisan

Selepas analisis yang mendalam boleh dikatakan bahawa buku ini ditulis pada akhir zaman Ptolemy IV raja (gg ok.221-217. BC) dan kemungkinan besar di Alexandria, Mesir. Ia boleh dilihat dari teks ini, penulis amat mahir dalam Falsafah Yahudi-Alexandria dan menjadikan kiasan kepada agama Mesir.

Tujuan penulisan risalat, dipercayai telah bahawa "Book of Wisdom" pada asalnya bertujuan bagi raja-raja Syria dan Mesir untuk memindahkan mereka beberapa pengajaran dari Ilahi bertudung dan mesej.

kandungan

Topik utama kandungan buku ini adalah pengajaran Kebijaksanaan kedua-dua pihak atas dasar falsafah yang terkenal. Yang pertama - realiti objektif tidak memberikan kita persepsi. Kedua - sebuah realiti subjektif, dianggap oleh rasa dari sudut pandangan objektif.

Dalam kes ini, ada satu contoh yang mudah: dunia adalah Tuhan. Ini adalah realiti objektif (yang kafir itu, aksiom dari sudut matematik pandangan, tidak memerlukan bukti) yang anda tidak boleh disentuh atau merasa di peringkat fizikal. Kebijaksanaan beliau dipaparkan secara langsung dalam jiwa kita. Tentang subjektif, ia adalah hubungan peribadi setiap orang kepada Allah dan memahami apa yang ia menawarkan kepada semua orang yang percaya kepada-Nya pada tahap yang rohani.

tiga bahagian

Buku ini dibahagikan kepada tiga bahagian utama: pertama (. IV Sec) mengatakan bahawa hanya kebijaksanaan boleh menjadi pengerusi untuk mencapai keabadian diberkati benar, walaupun ajaran-ajaran palsu orang-orang Yahudi, yang dia ditolak.

Kedua (VI-IX Ch.) Bahagian besarnya didedikasikan kepada ajaran asal, serta nilai yang tinggi yang mempunyai pengetahuan itu dan aspek-aspek utama dari segi pencapaian mereka.

Bahagian ketiga (X-XIX Sec.) Adakah contoh yang bersejarah apa yang boleh gembira hanya orang-orang yang mempunyai kebijaksanaan ini. Tidak mengetahui, kehilangan atau penolakan setiap negara membawa kepada kemerosotan dan kemusnahan (seperti orang Mesir dan Kanaan).

kesimpulan

Buku "Kebijaksanaan Salomo" (ulasan mengenainya adalah kesaksian langsung) adalah salah satu dokumen velikopochitaemyh sepanjang masa, yang menunjukkan perpaduan tidak mudah pecah oleh Allah dan manusia. Tanpa mengira asal kali purba noncanonical ia dianggap sebagai amat pengajaran bagi mereka yang mencari pengajaran dari ketakwaan dan kebijaksanaan.