Apa yang passionarnost? yang bermaksud

Apa yang anda fikir, berapa ramai yang sezaman dengan kita akan dapat menjawab persoalan apa yang passionarnost? Saya tidak fikir. Tetapi ia adalah satu fenomena yang sangat ingin tahu, yang pada dasarnya adalah apa yang kita akan bercakap dalam artikel kecil.

Apakah istilah ini bermakna?

Istilah ini dicipta oleh L. N. Gumilevym, bermakna dalam sejarah manusia ada orang yang menonjol dari orang ramai dahaga tidak pernah puas untuk aktiviti, dan transformasi aktif dunia luar. Ia seperti bulatan orang rakyat yang mengubah persekitaran kehidupan mereka.

Antara passionaries banyak penakluk besar dan ahli-ahli politik mempunyai penyair, penulis, pemuzik dan artis. Orang-orang ini sengaja melanggar tradisi dan norma-norma tingkah laku dalam masyarakat. Mereka membawa pengetahuan baru, agama baru, ideologi baru, yang mampu untuk memusnahkan ideologi lama.

Apa alasan boleh seseorang dipanggil passionaries?

Seorang lelaki jenis ini sentiasa menekankan keberanian pandangan mereka dan keupayaan untuk berkhidmat kepada kebaikan masyarakat. Dia seolah-olah mewujudkan tenaga untuk pembangunan sosial, dan tidak membuang ia, seperti yang dilakukan oleh pengguna biasa.

Oleh itu, dengan mengambil kira istilah "passionarnost", di mana nilainya adalah berdasarkan kepada teori ethnogenesis, kita boleh membuat kesimpulan bahawa orang-orang jenis ini, sebagai peraturan, datang ke dalam konflik dengan masyarakat.

Mereka sengaja pergi untuk konflik, melengkapkannya, mengumpulkan orang seperti yang berfikiran dan membuat doktrin baru (sebagaimana yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad), atau kumpulan etnik baru (contoh jumlah yang besar ini dalam sejarah manusia).

Konsep saintifik memandu

Passionarnost sebenarnya dianggap sebagai harta jiwa manusia yang dikonfigurasikan untuk mewujudkan hubungan sosial yang baru. Mengapa orang yang lahir, penulis menjelaskan teori ethnogenesis dalam pelbagai kertas kerja saintifik. Banyak buku-buku khusus untuk penemuan beliau L. N. Gumilev. Passionarnost - sejenis kunci kepada pemahaman konsep saintifiknya.

Jadi, seorang saintis berdasarkan analisis metodologi sumber yang berbeza, dengan menggunakan kaedah analisis retrospektif, logik dan sintesis, datang ke kesimpulan bahawa mana-mana kumpulan etnik bukan sahaja sosial, tetapi juga satu fenomena biologi. Etnik dilahirkan, kehidupan dan mati di bawah pengaruh keadaan dalaman dan luaran. Di samping itu, setiap kumpulan etnik menetapkan hubungannya dengan persekitarannya. Jika kita mengkaji secara ringkas hubungan yang kita panggil ciri characterological hidupnya.

ciri Characterological kehidupan etnik: landskap

konsep passionarity menunjukkan bahawa ia adalah penting untuk mengkaji hubungan etnik dan landskap sekitarnya. Ia boleh menjadi padang rumput, dataran, hutan, gunung, tepi pantai. Bergantung kepada ciri-ciri semula jadi, dan membentuk ciri-ciri kebangsaan sesuatu kaum, dan terutama mentaliti beliau.

Highlanders suka berperang dan kuat, yang biasa mereka bergantung kepada diri sendiri dan tidak membentuk superethnoses kerana komunikasi sosial dalam jenis ini alam semula jadi sukar.

Primorye terbuka kepada kenalan dari luar, mereka adalah penceroboh berjaya dan penakluk tanah baru (dengan cara itu, Primorye boleh membentuk superethnoses).

wakil padang rumput juga berusaha untuk menakluk bangsa-bangsa, tetapi mereka cenderung untuk menjadi nomad, arahan miskin teknologi, jadi umur sejarah mereka tidak lama.

Semua kumpulan etnik adalah passionaries yang sanggup untuk bergerak dari jalan yang ditubuhkan hidup dan ia adalah jelas landskap untuk menubuhkan satu kumpulan etnik baru jenis campuran landskap.

Untuk menjawab persoalan apa yang passionarnost, ia adalah penting untuk mengkaji masalah masa kewujudan kumpulan etnik.

Masa kumpulan etnik hidup pada L. N. Gumilevu

Saintis percaya bahawa setiap kumpulan etnik mempunyai masa sendiri sejarah. Beliau menyifatkan fasa ini untuk tempoh 1200-1500 tahun. Ia juga dianggap bahawa mana-mana kumpulan etnik secara konsisten boleh mengalami beberapa tempoh: kenaikan, fasa pembentukan mungkin patah fasa, tempoh genangan dan muka penurunan dan jatuh.

Dengan cara ini, tempoh genangan tidak semestinya menyebabkan fasa kematian itu. Jika etnik boleh mencari kekuatan untuk melahirkan beberapa orang jenis ghairah, etnik boleh datang kembali ke zaman kestabilan atau bermutasi.

Apa yang passionarnost: Tanda Ethnos lahir dalam sejarah manusia

Pengikut ENU melepaskan dalam kerja-kerja lapan tanda-tanda kumpulan etnik baru. Jika kita mengkaji secara ringkas ciri-ciri ini:

• Pertama tanda - kehadiran orang gudang ghairah. Ini adalah sifat yang paling penting. Ia passionaries meletakkan asas bagi ideologi baru, yang membawa ahli-ahli masyarakat untuk mewujudkan asas yang kukuh untuk kumpulan etnik baru.
• Satu tanda kedua - jenis baru tingkah laku. Dalam kes ini kita bercakap tentang hakikat bahawa etnik dibangunkan dari segi teknologi: nomad belajar aktif, penduduk di kawasan pantai belajar perdagangan dan pertanian.
• Gejala ketiga - migrasi. Fenomena ini membolehkan etnik untuk membawa nilai-nilai mereka kepada negara-negara dan orang lain bahawa mereka secara beransur-ansur boleh membuat semangat mereka.
• Satu tanda keempat - pertumbuhan demografi. Semua di atas membolehkan etnik cukup pantas meningkat dalam nombor, dan ini membawa kepada fakta bahawa dia passionarnost Ethnos bertambah.
• Satu tanda kelima - penciptaan hubungan sosial. Ia juga adalah satu langkah penting ke arah pembentukan satu bangsa baru. Sistem jelas hubungan sosial mengawal hubungan sosial dan menguatkan kuasa rakyat dengan memandu dalam masyarakat etnik tertentu.
• Gejala keenam - bangunan keadaan aktif. Ia membolehkan kenegaraan etnik selamat wujud selama berabad-abad dan walaupun beribu tahun.
• Satu tanda ketujuh - budaya passionarnost. Bersama-sama dengan kerajaan mula berkembang secara aktif dan budaya, menyokong model pengurusan kerajaan yang sedia ada.
• Satu tanda kelapan - kehadiran semua yang dinamik di atas.

Oleh itu, kita boleh memberi jawapan yang jelas kepada persoalan apa passionarnost. Ini kualiti psikologi anggota yang dipilih kumpulan etnik, yang mampu menghidupkan orang-orang mereka ke dalam kumpulan etnik yang besar, untuk mewujudkan kekuatan yang hebat dan untuk semua untuk membuat tanda mereka dalam sejarah manusia.