Ajaran asas agama Buddha

ajaran moral agama Buddha berminat dalam topik ini kepada orang ramai yang dikenali sebagai "lima jahitan." Ini adalah satu set peraturan yang merangkumi keseluruhan falsafah sekolah. Biasanya mereka terbentuk dalam kunci negatif atau melarang. Tetapi ajaran asas agama Buddha dan mempunyai tafsiran yang positif. Mari kita secara ringkas menganggap mereka untuk membentuk gambaran apa yang ada.

Lima ajaran Buddha

Peraturan perlu dipertimbangkan secara menyeluruh. Dalam frasa pendek terletak falsafah sedikit, yang mematuhi penyokong sekolah. Perintah-perintah agama Buddha - bukan sahaja satu senarai keperluan. Mereka adalah lebih mendalam. Kami adalah senarai pertama mereka, dan kemudian memeriksa mereka dalam melarang dan membenarkan sampingan. 5 ajaran Buddha adalah seperti berikut:

1. Jangan membunuh.
2. Keengganan untuk mengambil pada masa ini.
3. Mengharamkan tingkah laku seksual yang tidak baik.
4. Kegagalan kepalsuan.
5. Pengharaman penggunaan alkohol dan ubat-ubatan lain.

Pada pandangan pertama, ajaran Buddha dianggap negatif. Mereka mengatakan bahawa anda tidak boleh lakukan, kerana mereka tidak berjaya untuk mencapai pencerahan. Walau bagaimanapun, setiap daripada lima jahit membongkar detail untuk mendapatkan ke bawah.

Pengharaman pembunuhan

perintah-Buddha dan mempunyai nama lain - dram. Malah, istilah ini merujuk mereka ke sudut positif. Kami telah membawa terjemahan literal perintah pertama. Tetapi dia mengatakan bukan sahaja larangan membunuh. Sebarang keganasan tidak boleh diterima untuk penganut Buddha. Tindakan yang diambil oleh tuan, meningkatkan tenaga berulang kali. Jika ia adalah berdasarkan kepada penindasan atau keganasan - ia menyumbang kepada penyebaran dunia negatif, yang tidak boleh diterima.

Sisi lain dari ajaran Buddha diamalkan cinta. Tidak cukup baik untuk merawat orang dan acara lain. Renungan - bukan perbuatan. Ia membawa kepada herotan, narsisisme, jika tidak lebih buruk. Cinta perlu diamalkan, untuk memberi alam semesta yang terdapat di dalam orang tertentu. Sebagai contoh, bayangkan sepasang suami isteri untuk menghadapi perkahwinan perak. suaminya selama ini tidak berlaku untuk memberi isterinya bunga tunggal. Dan mengapa? Menurut lelaki itu, dan oleh itu adalah jelas bahawa dia adalah dikhaskan kepada isterinya. Dari sudut pandangan etika Buddha, tingkah laku itu adalah tidak munasabah. Orang walaupun dekat, kita tidak perlu memahami, reprises perasaan yang kononnya adalah dalam jiwa. Love harus ditunjukkan sentiasa dalam perkataan dan perbuatannya.

Keengganan untuk mengambil sekurang-ini

Di sini kita ada di dalam fikiran bukan sahaja kecurian tersebut. Perintah-perintah agama Buddha adalah lebih mendalam. Apa-apa tugasan yang diberikan secara sukarela, adalah dilarang. Hakikat bahawa dalam apa-apa tindakan yang agresif adalah kuasa semasa penipuan. pelaksanaannya tidak mencapai objektif tuan - untuk menjadi pencerahan.

Bahagian belakang ajaran ini - kemurahan hati. tuan adalah bertanggungjawab untuk berkongsi dengan orang lain kerana ia mempunyai. Dan ini perlu dilakukan dalam amalan, dan bukan sahaja dalam imaginasi. Dalam kehidupan sebenar, anda sentiasa boleh mencari keperluan, jika sikap yang betul kepada dunia. Kemurahan hati hanya menyumbang kepada peningkatan semangat, apabila secara konsisten mengesahkan kes. Membantu jiran, rakan, orang yang tidak dikenali, patah pada separuh sekeping roti untuk memberi makan kepada yang kelaparan itu. Anda tidak boleh menjauhkan diri, jika anda meminta sesuatu dengan kata-kata atau melihat. Di samping itu, prinsip ini membayangkan penolakan operasi, menggunakan hasil tenaga pekerja orang lain.

Mengharamkan kelakuan seksual buruk

Lima ajaran asas agama Buddha - ini adalah peraturan, bekerja untuk menyucikan jiwa dari negatif. Pengharaman tingkah laku seksual buruk telah dijelaskan oleh guru dalam sutra. Di sana, beliau berkata, yang bermaksud keganasan, zina dan penculikan. Sebarang tindakan ini membawa kepada penjanaan perasaan takut, jijik, takut, sakit, mangsa dan keluarganya.

Sebagai contoh, zina dengan persetujuan isteri menghina wanita. Rogol dan hubungan dengan seorang gadis bawah umur menyebabkan ibu bapa kesakitan. Ia harus diperhatikan bahawa dalam agama Buddha perkahwinan tidak sakramen, seperti dalam agama lain. Ia adalah sebuah persatuan sukarela orang dalam keluarga, tidak termasuk paksaan.

Dalam sesetengah komuniti Buddha diamalkan monogami, ia tidak dilarang. Sisi positif perintah - kepuasan. Manusia harus diambil orang tanpa pencerobohan. Jika tidak ada sekutu - berpuas hati dengan ini. Berpasangan - pasangan seperti, tidak melihat orang yang satu lagi. Ia adalah perlu untuk mencapai keharmonian di negeri ini, yang mempunyai setakat ini.

kepalsuan Penafian

perintah ini bersilang dengan kedua. Lie berakar umbi dalam nafsu. Menipu orang apabila mengalami ketakutan, kebencian, iri hati, nafsu, dan perasaan negatif yang sama. Lie digunakan kerana kebenaran seolah-olah terlalu kompleks atau tidak menguntungkan. Sebagai contoh, seseorang itu takut untuk mengaku sesuatu, dia mahu mengambil alih hakikat bahawa dia bukan milik, untuk mengakali, untuk menyembunyikan kebenaran.

Semua ini jelas menunjukkan kekurangan keharmonian dalam jiwa, keadaan mental condong. Bahagian belakang perintah-perintah - kebenaran. Ia mungkin tidak perlu untuk mentafsirkan. Anda ingat dari klasik: "Yang benar adalah mudah dan menyenangkan." Buddha telah dipersetujui.

Pengharaman penggunaan alkohol dan dadah narkotik lain

Terakhir daripada lima ajaran agama Buddha adalah yang paling gelap. Alkohol dan dadah menyebabkan kehilangan kawalan atau kesedaran. Ia adalah keadaan rosak, menyebabkan herotan dalam fikiran, membangkitkan semangat yang tidak terkawal.

Tetapi mentafsir arahan ini berbeza. Di sesetengah negara, dadah, termasuk alkohol, adalah di bawah larangan lengkap, yang lain adalah dibenarkan tetapi dalam kuantiti yang terhad. Ia adalah penting bahawa orang tidak hilang kawalan ke atas keadaan. Pakar mengesyorkan bebas ditentukan bagaimana sebenarnya untuk melaksanakan arahan ini.

Jika badan tidak boleh dipengaruhi oleh alkohol, kemudian membenarkan diri kepada-Nya kadang-kadang. Jika tidak, ia adalah lebih baik untuk menjalani gaya hidup yang tenang, untuk mengelakkan godaan nafsu. Sebaliknya, bahagian positif dram - penjagaan. Kawalan keadaan, kesedaran, tidak boleh meninggalkan wizard. Ia adalah perlu untuk mencapai penguasaan penuh semua aspek kewujudan. Tanpa kesedaran atau penjagaan untuk menjadikannya keras, jika mungkin.

kesimpulan

Intipati pengajaran Buddha terletak pada kebaikan hati, ditunjukkan dalam tingkah laku. Ini perintah adalah langkah-langkah untuk mencapai keadaan ini. Mereka adalah mudah untuk difahami dan mudah untuk dilaksanakan. Jika anda membuat keputusan untuk menyertai agama ini mungkin akan datang kerosakan.

A penjelmaan praktikal falsafah terserempak tersembunyi di kedalaman semangat jiwa. Tetapi berputus asa dan berundur tidak perlu. Anda tahu, kita datang ke dunia ini dengan beban tertentu. Ia terdiri daripada keinginan untuk emosi dan tindakan negatif, dalam agama Hindu disebut sebagai hukuman. Tugas kita adalah untuk memproses beban ini cinta yang bersih dan terang. Dan apa sistem kepercayaan anda akan digunakan - perkara peribadi. Kesilapan dan kegagalan - adalah peringkat dalam perjalanan ke kemenangan besar roh. nasib baik!