Robe - satu tabiat harian rahbaniyyah dan paderi

Pakaian, yang dalam kehidupan sehari-hari dipanggil untuk membezakan pekhidmat Gereja orang awam, kadang-kadang di zaman mereka turun dari pakaian yang dipakai di dunia. Tetapi cantik tidak lama lagi kami memperoleh ciri-ciri ulama dan rupa monastik yang berbeza daripada orang lain. Berabad-abad lamanya, Jubah-jubah ini memotong hampir tidak berubah. Hari ini jubah - Pakaian imam, wakil Gereja, "kerajaan yang bukan dari dunia ini." Dan ia adalah sepenuhnya selaras dengan konsep ini.

Baju jubah dan kowl

Ini dua sami pakaian utama dan paderi semua darjah mungkin.

Baju jubah - pakaian yang lebih rendah. Ia adalah yang panjang, pergelangan kaki-panjang, dengan lengan sempit dan kolar pekak. Sami-sami, dia mesti hadir, dilaksanakan dalam hitam. Ulama putih boleh berbeza-beza: hitam, coklat, tentera laut, kelabu, dan juga - putih (musim panas). Bahan untuk pembuatan baju jubah tradisional juga dibenarkan berbeza: kain dan bulu, linen dan satin, Shantung dan sutera.

Robe - pakaian atas yang luas. lengan panjang - tapak tangan di bawah. Pakaian itu sendiri - ke kaki. Warna - biasanya hitam. Tetapi boleh dibenarkan, dan warna lain: biru gelap dan coklat, kelabu, krim, putih. Bahan yang digunakan untuk mengeluarkan sama seperti baju jubah itu. Sering digunakan juga beratur.

Baju jubah Priest kadang-kadang boleh yang berkaitan dengan kemudahan dan dikonfigurasikan sebagai standard atau demi-musim kot. Maka ia adalah pada lapisan yang hangat dan boleh dipotong dengan kolar (dengan bulu atau dengan baldu hitam).

dalam ibadah

Sebagai peraturan, semua jenis perkhidmatan (tidak termasuk Liturgi) juga menjalankan imam dalam baju jubah dan jubah. Selain pakaian sehari-hari memakai pakaian yang khas - chasubles. Pada Liturgi pengakuan dosa yang harus berpakaian dalam baju jubah yang, di mana - sticharion dan pakaian. A diakon berkhidmat jubah, dipakai dengan baju jubah beliau. Biskop itu juga berfungsi baju jubah, yang memakai pakaian yang afiliasi. Beberapa molebens dibenarkan di bawah undang-undang, berkhidmat mencuri, dipakai dengan jubah atau gaun. Oleh itu, ketika baju jubah - ia adalah lebih kepada tabiat harian, adalah penting sebagai asas untuk pakaian yang liturgi.

Sejarah kecil

Di dunia dan dalam bangsa timur dan barat pakaian panjang skirt dengan yang agak sempit (atau luas - sebagai pilihan), lengan adalah berleluasa. Oleh itu, semasa dalam perjalanan duniawi Kristus (yang, menurut ramai penyelidik, dan dia memakai) di Yudea memakai orang mudah itu. Banyak negara-negara timur, dan hari ini dianggap sebagai pakaian kebangsaan dan visual menyerupai jubah sami. Dan bagi Ortodoks imam kepercayaan jubah - ia adalah satu simbol jubah Kristus.

Asal-usul perkataan

Perkataan "jubah" berasal dari kata sifat Yunani "Rason", yang bermaksud "diproses, tanpa bulu halus, usang, lusuh." Menurut legenda, ini betul-betul sepatutnya memakai pakaian sami-sami. Dari tengah-tengah pakaian yang agama dan masuk ke dalam kehidupan sehari-hari para ulama secara keseluruhannya.

kepercayaan

Jubah imam - simbol semangat dan iman, bukti visual detasmen dari keduniaan. Untuk sebarang keamanan beriman dan tenang dalam hati, makhluk rohani dengan Tuhan -, matlamat dan objektif. Tetapi untuk golongan paderi dan agama khususnya. Dan pakaian luar imam menjajarkan keadaan rohani ini, kerana ia mengingatkan beliau dan membantu mencapai keseimbangan, menjadi prototaip pakaian, di mana Kristus sendiri memakai.

Ia adalah bernilai menekankan bahawa baju jubah dan jubah agama sangat penting dan hitam: sebenarnya, ia adalah ketiadaan warna, kecerahan spektrum warna, simbol penolakan sia-sia di dunia dan menumpukan kepada kehidupan dalaman dan hubungan dengan Tuhan.

jubah Katolik

Ia adalah sedikit berbeza daripada pakaian yang ortodoks. Baju jubah (dari perkataan Latin yang bermaksud "skirt, jubah") - pakaian yang dipakai di luar perkhidmatan, dengan lengan panjang dan panjang ke kaki. Beliau mempunyai berdiri kolar khas, yang ditarik ke dalam insert, yang dipanggil kolar perkeranian. jubah Katolik, jubah, fastens dengan butang, beberapa daripada mereka. Dan warna ditentukan oleh susunan pangkat seorang imam tertentu. Oleh itu, dalam seorang hamba biasa, biasanya jubah hitam. Bishop - ungu, kardinal - warna merah, Paus - beleyshaya. Dalam bentuk ia baju jubah sedikit seperti gaya baju jubah ortodoks.