Rakyat di rantau Perm: tradisi, budaya dan etnografi

Sepanjang sejarah, rantau Perm telah menjadi pelbagai etnik. Hari ini ia dihuni oleh wakil-wakil 125 kumpulan etnik yang berlainan. Apa yang didiami penduduk di rantau Perm? Siapakah penduduk asli rantau ini?

Wilayah Perm

Melalui rantau ini terdapat sempadan antara Eropah dan Asia. Wilayah penting wilayah ini terletak di timur bahagian Eropah di Rusia. Di utara ia bersempadan dengan Republik Komi, Bashkortostan - di selatan, Wilayah Sverdlovsk - di timur, dan di barat laut terdapat rantau Kirov.

Pendidikan moden - wilayah Perm - ditubuhkan pada tahun 2005, selepas penyatuan wilayah Perm dan kawasan autonomi Komi-Permyak. Pusat pentadbiran utama adalah bandar Perm. Wilayah orang rantau ini didiami dalam era Paleolithic. Perkembangan aktif orang Rusia bermula sekitar abad XVI dan dipergiatkan pada abad XVII, selepas penemuan tembaga dan emas.

Orang-orang di rantau Perm dan tradisi mereka sangat pelbagai. Di wilayah 160 kilometer persegi terdapat kira-kira 125 kerakyatan. Jumlah penduduk adalah 2.6 juta orang. Penduduk bandar yang banyak berlaku di luar bandar, ia adalah 75%.

Apa yang didiami penduduk di rantau Perm?

Rantau ini dihuni oleh banyak kumpulan etnik dan masyarakat. Daripada jumlah ini, yang paling awal, asli untuk kawasan ini hanya tujuh. Bahasa-bahasa orang-orang di rantau Perm banyak. Dalam kumpulan etnik pribumi, mereka dibahagikan kepada Finno-Ugric, Slavic (Rusia), Turki.

Penduduk umum diwakili oleh Russia (2.1 juta). Berikut adalah Tatars (115 ribu), Komi-Permyaks (80 ribu), Bashkirs (30 ribu), Udmurts (20 ribu) dan Ukraine (16 ribu). Lebih dari empat ribu orang adalah orang Belarus, Jerman, Chuvashes, dan juga Mari. Orang-orang yang tinggal di Perm Krai diwakili dalam minoriti. Antaranya ialah Armenia, Azerbaijan, Turki, Ingush, Komi-Yazvintsy, Mordvins, Gypsies, Moldovans, Mansi, Korea, Cina, Georgia, Chechen dan lain-lain.

Orang asli Perm Krai diwakili oleh tiga kumpulan utama: Finno-Ugric, Turkic dan Slavic. Dalam tempoh dari abad ke-15 hingga ke-16, nenek moyang Komi-Permyak moden menetap di bahagian atas Sungai Kama. Bahagian selatan rantau ini didiami oleh Bashkirs dan Tatar. Di wilayah itu terdapat Udmurts, Mansi dan Mari. Penduduk Rusia datang ke sini sekitar abad XVI, tidak lama lagi menjadi dominan.

Mari

Nama orang-orang Perm Krai boleh berbeza dalam bahasa yang berbeza. Sebagai contoh, Mari biasanya memanggil diri Mari atau Mara. Orang ini milik etnik Finno-Ugric. Mereka terletak di kawasan antara Volga dan Vetluga. Kebanyakan mereka tinggal di Republik Mari El, dan juga di Volga dan Ural.

Menurut tanda antropologi, mereka tergolong dalam jenis suburalsque, dengan ciri-ciri yang lebih jelas dari bangsa Mongoloid. Etnos terbentuk dalam milenium I SM. E. Dengan budaya dan cara hidup mereka, mereka paling hampir dengan Chuvashes. Rakyat terdiri daripada empat kumpulan etnik, kebanyakannya Kungur Mari tinggal di wilayah rantau ini.

Sebilangan orang mengamalkan Orthodoksi, walaupun agama tradisional tetap menjadi kepercayaan utama. Dalam kes ini, ia mewakili mitologi rakyat, digabungkan dengan tauhid. Paganisme Mari didasarkan pada penghormatan kekuatan alam, berdoa yang terjadi di padang rumput suci (dalam pembinaan ritual kud).

Pakaian rakyat diwakili oleh tunik, dihiasi dengan sulaman, seluar dan caftan, dan dibalut dengan ikat pinggang atau tuala di atas. Wanita memakai perhiasan dari duit syiling, cengkerang, manik. Perhiasan kepala adalah tuala dengan swish - scarp, magpie atau topi tirus. Lelaki memakai topi dengan bidang.

Udmurts

Populasi kawasan rantau Kama dan Ural adalah Udmurts. Mereka merujuk kepada rakyat Finno-Ugric, serta beberapa orang lain di rantau Perm. Yang paling dekat dengan mereka adalah Komi-Permyaks dan Komi-Zyryans, walaupun tradisi Rusia dan Tatar sangat mempengaruhi kehidupan dan budaya sehari-hari. Majoriti penduduk menganggap Orthodoksi, tetapi di kampung-kampung unsur-unsur kepercayaan rakyat telah dipelihara.

Udmurts secara tradisinya terlibat dalam pertanian (bijirin dan kentang) dan ternakan, perburuan dan perhimpunan, pembiakan lebah dan memancing. Mereka tinggal di komuniti jiran, di mana beberapa keluarga tinggal di wilayah yang sama. Terlibat dalam sulaman, merajut, kerja kayu, menenun dan berputar.

Bangunan ritual (kuala) untuk berdoa adalah, seperti Mari, di dalam hutan. Di dalam rumah ada dapur dengan dandang yang tergantung, ranjang tidur dan sudut merah (meja dan kerusi) untuk ketua keluarga. Kostum wanita terdiri daripada baju, jubah, pelindung pinggang yang dilindungi beludru dan tali pinggang. Dihiasi diri dengan duit syiling, cincin, manik. Lelaki memakai seluar berjalur biru dan putih, kosovorotki, topi yang dirasai.

Komi-Permyaki

Wakil rakyat menyebut diri mereka Komi Morti atau Komi otir. Mereka diselesaikan terutamanya di wilayah bekas daerah Komi-Permyatsky. Berkaitan dengan kumpulan Finno-Ugric. Dengan bahasa dan tradisi, Komi-Zyryans mempunyai persamaan yang paling besar. Kesusasteraan dalam bahasa rakyat tidak praktikal.

Pendudukan utama Komi-Permyaks ialah pertanian, ternakan, memburu, memancing, tenun, tembikar, berputar. Pada masa ini, ia adalah pemprosesan kayu dan pertanian. Seperti kebanyakan orang di Perm Krai, Komi-Permyaks adalah orang-orang kafir, tetapi sebahagian besar daripada mereka menjadi Kristian. Sekarang kepercayaan popular cuba untuk menghidupkan semula.

Pakaian tradisional pada mulanya berwarna biru dan hitam, warna kemudian muncul, dan di kait baju "sangkar" telah ditambah. Pakaian wanita terdiri daripada kemeja seperti baju tunik, di atasnya adalah sundress. Kadang-kadang apron dipakai pada sarafan. Gunting kepala - kokoshniki, dihiasi dengan sulaman dan perhiasan. Lelaki memakai baju bersulam seperti jaket, disikat dengan ikat pinggang, dan seluar. Kucing, stinkers dan kasut bujur memakai kakinya.

Muncie

Ethnos Mansi adalah milik rakyat Ugric. Terdapat beberapa wakil orang ini di Rusia. Penduduk asas tinggal di Kawasan Autonomi Khanty-Mansi. Walau bagaimanapun, Mansi mewakili orang-orang autochthon di rantau Perm. Di rantau ini terdapat hanya beberapa orang (sehingga 40), mereka tinggal di Rizab Semulajadi Visher.

Bahasa Mansi, milik kumpulan Ob-Ugria, berasal dari etnik. Di peringkat kebudayaan, kaum Hungari dan Khanty adalah yang paling dekat dengan Mansi. Dalam kepercayaan, bersama dengan Orthodoksi, mitologi dan shamanisme negara dipelihara. Mansi percaya kepada roh penaung.

Antara pekerjaan tradisional ialah penggembalaan rusa, memancing, memburu, penternakan dan penternakan lembu. Perumahan dibina bermusim. Di musim sejuk, mereka tinggal di rumah-rumah kayu atau pondok seperti Rusia, pada musim panas di buluh berbentuk kerucut kayu birch. Tandas terbuka dari tiang berfungsi sebagai pemanasan dan sumber cahaya. Ciri ciri Mansi adalah bahawa mereka tidak menggunakan cendawan, mengingati mereka sebagai rumah bagi roh-roh jahat.

Saman wanita adalah jubah yang diperbuat daripada kain atau satin dan pakaian. Dia memakai keranjang dan banyak perhiasan. Lelaki mempunyai baju dan seluar; Pakaian, sebagai peraturan, adalah dengan kain hud.

Tatar

Tatar milik orang Turkik. Dan secara meluas tersebar di seluruh wilayah Rusia (penduduk kedua terbesar). Mereka tinggal di Prikamye, Ural, rantau Volga, Timur Jauh, Siberia. Di Tatar Wilayah Perm terdapat di hampir semua penempatan.

Bahasa Tatar tergolong dalam keluarga Altaic. Kebanyakan orang adalah umat Islam dari jenis Sunni, walaupun terdapat Ortodoks dan ateis. Di Tatar Prikamye rapat berinteraksi dengan Bashkirs, yang membawa kepada pengaruh budaya masing-masing antara satu sama lain.

Kostum kebangsaan berbeza di kalangan kumpulan etnik Tatar yang berlainan. Ciri-ciri utama kostum wanita adalah pakaian baju panjang, seluar panjang. Di atasnya diletakkan pada dada baju bersulam, dan sebagai pakaian luar mereka memakai jubah. Turban, sapu tangan atau topi calfak dipakai di kepala. Lelaki memakai topi yang terasa di atas skullcap. Hiasan untuk wanita diperbuat daripada logam.

Bashkirs

Satu lagi kumpulan Turki adalah Bashkirs. Penduduk asas tinggal di Republik Bashkortostan. Bahasa kebangsaan ialah Bashkir. Seperti Tatar, dia adalah milik keluarga Altaic. Wakil rakyat adalah orang Sunni Muslim.

Bashkirs adalah yang paling dekat dengan rakyat Turki, walaupun Iran dan Finno-Ugria juga turut berpartisipasi dalam etnogenesis mereka. Orang-orang mengetuai cara kehidupan separuh nomad, yang terlibat dalam pembiakan ternakan. Bersama-sama dengannya dia terlibat dalam memancing, memburu, pewarna lebah, pertanian, berkumpul. Di antara kraf itu tenun, penghasilan syal dan karpet. Bashkirs tahu mengenai perhiasan dan penempaan.

Pakaian negara diperbuat daripada kulit domba. Wanita dan lelaki memakai seluar dengan kadar yang luas. Pakaian itu diletakkan di atas (berbeza untuk wanita dan lelaki). Juga mereka memakai gaun berpakaian, berpakaian setengah, camisole. Pada pakaian terdapat banyak bordir, aplikasi. Headgears berkisar dari topi, tuala ke topi-ushank. Semua corak yang banyak berkembang. Lelaki memakai skullcaps dan merasa topi.

Kesimpulannya

Orang-orang di rantau Perm dan tradisi mereka sangat berbeza antara satu sama lain. Rantau ini sentiasa dicirikan oleh polietnik, tiada kewarganegaraan bersatu di seluruh wilayahnya. Sebelum ini, suku-suku individu sentiasa berkeliaran dari satu tempat ke tempat lain, mencari keadaan yang paling baik untuk hidup.

Pada abad XV, beberapa puak menetap di wilayah rantau Kama, yang nenek moyangnya membentuk masyarakat di rantau Perm. Budaya dan etnografi orang-orang ini tidak berkembang secara berasingan, tetapi mempengaruhi satu sama lain. Sebagai contoh, Udmurts mewarisi ciri-ciri budaya Tatar, Tatar, yang seterusnya, dipengaruhi oleh Bashkirs.

Pengaruh terbesar pada budaya bangsa adalah bahasa Rusia, yang sudah ada pada abad XVII dengan ketara. Kini pakaian tradisional dan gaya hidup tidak terjaga dengan baik. Dalam sesetengah wakil, mereka dicerminkan dalam agama, walaupun ramai yang telah dikristiankan. Bahasa-bahasa rakyat sering digunakan sebagai yang kedua, sebagai yang pertama - Rusia.