PembentukanCerita

Pembakaran bidaah. Gereja dan Bidaah

Ia kebetulan bahawa bidaah, tetapi pada hukuman bidaah, sering teringat berkaitan dengan proses yg mempesonakan dan Pasitan - ciri fenomena Eropah: terutamanya di Itali, Perancis Selatan, Sepanyol dan Portugal. Tetapi ia akan menjadi satu kesilapan untuk menganggap bahawa di tanah-tanah di luar kawalan Paus, yang pembangkang boleh berasa selamat. pembakaran awam bidaah - bentuk yang paling biasa hukuman - diamalkan di Byzantium dan di Rusia.

Asal bidaah

Dari perkataan Greek "bidaah" bermaksud "arahan" atau "sekolah". Pada awal Kristian, 1-2 abad n-th. e., sebuah sistem agama tunggal masih belum dibangunkan. Terdapat banyak masyarakat, golongan, yang masing-masing dengan cara tersendiri ditafsirkan beberapa aspek pengajaran triniti, sifat Kristus dan Virgin Mary, ilmu akhirat, struktur hierarki Gereja. Di SM abad ke-4. e. Ini menghentikan Maharaja Constantine: tanpa sokongan kuasa sekular gereja rasmi, sementara masih lemah, tidak dapat menyatukan kultus. Bidaah, Arianisme telah diisytiharkan terlebih dahulu, kemudian Nestorianisme. Donatists telah dianiaya dan Montanist. pemimpin gereja awal Zaman Pertengahan, berpandukan surat-surat Perjanjian Baru, memberikan konsep ini konotasi negatif. Walau bagaimanapun, pembakaran bidaah yang dipertaruhkan pada masa itu belum lagi menjadi perkara biasa.

Doktrin-doktrin bidaah bermula era baru tidak komen politik atau sosial yang cerah. Tetapi lama-kelamaan, orang yang beriman mula mengkritik sedia ada hierarki gereja, Gereja kerjasama dengan kuasa sekular, pengayaan imam dan kemunafikan mereka.

Cathar

Pada abad ke-11-13, kebakaran berkobar di seluruh Eropah. Pembakaran bidaah yang telah disampaikan kepada hierarki gereja dengan cara yang paling mudah untuk menghilangkan pembangkang. Gereja berpecah kepada Barat (Katolik) dan Timur (Ortodoks) dalam abad ke-11 memberikan dorongan kepada kemunculan doktrin baru. Musuh-musuh ideologi paling terkenal Gereja Katolik menjadi Cathar, atau "bersih". Untuk sebahagian besar membangunkan sistem teologi mereka berdasarkan tradisi pagan, terutamanya dalam Manichaeism, yang dianggap sama dengan kuasa-kuasa Allah dan syaitan. Cathar peranti dunia tidak menganggap sempurna. Mereka mengkritik institusi kerajaan, ulama tamak dan secara terbuka dipanggil Paus hamba syaitan. Cathar mengajar penjimatan, kebaikan, ketekunan. Mereka membentuk organisasi gereja mereka sendiri, dan kuasa yang besar. Kadang-kadang perkataan "penyakit selesema" membawa bersama-sama wakil-wakil ahli sains lain dengan ciri-ciri yang serupa: kumpulan Waldensian, yang Bogomils, Paulician. Pada tahun 1209, Pope Innocent III mengambil Cathar serius mencadangkan tuan-tuan jiran membasmi bidaah dan mengambil tanah mereka sendiri.

Perjuangan menentang bidaah

Ulama lebih suka berurusan dengan penentang tangan raja-raja duniawi. Mereka yang paling sering tidak kisah, kerana mereka sendiri takut pengucilan. Inquisition - Dalam 1215, Innocent III badan khas mahkamah gereja telah ditubuhkan. Pekerja (terutamanya daripada Order Dominika - "Anjing Tuhan") perlu mendapatkan keluar bidaah, untuk membuat tuduhan terhadap mereka, menyoal siasat dan menghukum.

Perbicaraan bidaah yang biasanya disertai dengan penyeksaan (seni algojo dalam tempoh ini menerima rangsangan untuk pembangunan, dan telah membentuk senjata mengesankan alat penyeksaan). Tetapi tidak kira apa yang telah disiapkan siasatan, hukuman dan pelaksanaan adalah untuk menjalankan seseorang sekular. Apa yang keputusan itu diturunkan lebih kerap? Membakar bidaah pada perhimpunan besar orang. Mengapa ia membakar? Kerana penalti terpaksa menjadi seperti bahawa Jemaat tidak dapat menangkap pertumpahan darah. Di samping itu, api dikurniakan dengan sifat-sifat pembersihan.

autos

membakar bidaah adalah satu tindakan ugutan. Oleh itu, pelaksanaan ini adalah untuk hadir sebanyak mungkin rakyat semua kelas. Majlis tersebut telah ditadbir bercuti dan dipanggil "auto de fe" ( "perbuatan iman"). Pada malam sebelum kawasan dihiasi, dibina open in stadion untuk para pemuka, dan tandas awam. loceng gereja telah diambil untuk membalut kain basah: kerana mereka kelihatan lebih sayu dan "berkabung". Pada waktu pagi, imam disambut besar-besaran, jaksa pengadilan yang diberitakan dan pelajar sekolah menyanyikan pujian. Akhir sekali, ayat diumumkan. Kemudian mereka membawa keluar. Pembakaran bidaah adalah salah satu hukuman yang paling teruk dijalankan dalam rangka autos. Juga diamalkan: penebusan dosa (contohnya, mengerjakan Haji) terkenal memakai tanda-tanda kehidupan, dera secara terbuka, penjara.

Tetapi jika tuduhan serius, narapidana hampir tiada peluang. Akibat penyeksaan "bidaah" dalam kebanyakan kes, beliau mengakui kesalahannya. Selepas itu, ia udavlivali dan membakar mayat terikat pada siaran. Jika, bagaimanapun, sebelum pelaksanaan, dia tiba-tiba mula untuk menafikan apa yang saya katakan sebelum ini, ia sedang menunggu untuk hidup membakar, kadang-kadang dengan api perlahan (untuk kayu mentah disediakan khas ini).

Siapa lagi adalah sama dengan orang-orang fasik?

Jika seseorang yang tidak datang daripada saudara-mara banduan mati, ia boleh disyaki bersubahat. Oleh itu autos sentiasa popular. Walaupun pada hakikatnya bahawa di tempat seseorang yang disabitkan boleh menjadi sesiapa sahaja, orang ramai mengejek "bidaah" dan pertolongan mereka dengan penghinaan.

Burning mengancam bukan sahaja lawan politik dan ideologi Gereja dan tuan-tuan feudal. hukuman besar-besaran wanita dituduh ilmu sihir (kepada mereka ia adalah mudah untuk beralih menyalahkan untuk segala macam bencana), ahli-ahli sains - kebanyakannya ahli-ahli astronomi, ahli falsafah dan pakar perubatan (seperti gereja bergantung kepada kejahilan rakyat dan tidak berminat untuk penyebaran ilmu), pencipta (untuk cuba untuk meningkatkan sempurna diuruskan dunia oleh Allah), sami-sami yang melarikan diri, orang-orang kafir (terutama orang-orang Yahudi), pendakwah agama lain. Malah, boleh mengutuk sesiapa sahaja dan apa-apa. Perhatikan juga bahawa gereja merampas harta dilaksanakan.

Gereja dan bidaah di Rusia

Musuh-musuh yang paling penting dalam Gereja Ortodoks Old beriman bermula. Tetapi perpecahan berlaku hanya pada abad ke-17, dan sehingga masa itu, di seluruh negara secara aktif membakar wakil pelbagai bidaah rasa ideologi dan sosial: Strigolniki, Yahudi dan lain-lain. Kami juga dilaksanakan kerana memiliki buku bidaah, hujat terhadap Gereja Kristus dan Virgin Mary, ilmu sihir, dari pucuk biara. Secara umum, Muscovy berbeza sedikit dari yang of Spain di pihak fanatik "penyiasat" tempatan, kecuali bahawa hukuman mati adalah lebih pelbagai dan mempunyai kekhususan negara, sebagai contoh, pembakaran bidaah telah dijalankan tidak pada tiang itu, dan di dalam rumah kayu.

Gereja Ortodoks Rusia hanya pada tahun 1971 diiktiraf kesilapan mereka berkenaan dengan Old beriman. Tetapi taubat lain "bidaah," ia tidak membawa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.