Berita dan MasyarakatFalsafah

Pandangan falsafah dalam sistem bentuk dan jenis kesedaran manusia

pandangan falsafah - ini adalah salah satu bentuk kesedaran manusia, sistem pandangan mengenai individu dan tempatnya di dunia. komponen utamanya adalah pengetahuan mengenai dunia dan manusia, namun sebuah badan pengetahuan - ini bukan falsafah. Jika ini berlaku, maka, sebagai ahli-ahli falsafah Pencerahan percaya ia adalah cukup untuk hanya memaklumkan kepada masyarakat tentang apa-apa pengetahuan mereka akan dapat mengubah pendapatnya tanpa keraguan dalaman dan krisis. Selepas kedudukan tertentu seperti ini biasanya dibentuk melalui tetapan peribadi, kerja dalaman untuk mengatasi masalah mereka sendiri.

Oleh itu, untuk memahami ciri-ciri yang berlainan falsafah, ia adalah perlu sekali untuk menganalisis konsep ini. Ia boleh dikatakan bahawa sintesis yang dipanggil pengetahuan dan hubungan manusia dengan realiti dan kepada dirinya sendiri, integriti kepercayaan mereka, cita-cita, nilai dan orientasi. Outlook mungkin berbeza, bergantung kepada kumpulan sosial atau yang dimiliki oleh satu pasukan - sosial, awam, individu. Ia mengeluarkan pelbagai aspek - seperti emosi dan sensual dan bijak. Ahli falsafah Karl Jaspers berkata bahawa apabila mereka ingin menekankan aspek pertama, ia biasanya diperkatakan itu berlainan subsistem sebagai pandangan dunia, pandangan hidup dan sikap. aspek sama pintar paling tepat dalam istilah "pandangan dunia" itu.

pandangan falsafah adalah sejenis pembangunan dan pembentukan orang, jika kita bercakap mengenai satu fenomena individu dan jenis sejarah kesedaran sosial, apabila ia datang kepada budaya rohani manusia. Terdapat juga pandangan kumpulan. Istilah itu sendiri telah diperkenalkan ke dalam wacana falsafah oleh Immanuel Kant. Dalam pelbagai sistem dan juga dalam emosi era yang berbeza, perasaan dan pemahaman diwakili dalam cara yang berbeza dan dalam perkadaran yang berbeza. Walau bagaimanapun, apa-apa pandangan dunia, tanpa mengira struktur dan klasifikasi, tidak boleh wujud tanpa kepercayaan. Mereka menggabungkan pemikiran dan idea dengan aspirasi dan tindakan.

Di samping itu, ini bentuk buatan sendiri dan dibahagikan kepada penting praktikal dan teori, jenis konsep. Dalam akal utama pertama dan pemasangan tradisional, sering dinyatakan dalam peribahasa, peribahasa dan aforisme, dan untuk sistem logik kedua dicirikan oleh peralatan dan prosedur mutlak bukti yang wujud dan rasional. berlainan falsafah jenis kedua. tujuan berfungsi ialah dengan melalui sistem kepercayaan ini seseorang itu menyedari peranannya dalam dunia dan membentuk pemasangan penting. Oleh itu, ia memberi tumpuan kepada menyelesaikan masalah yang paling penting dalam kewujudan mereka, menyedari imperatif tingkah laku mereka dan makna kehidupan.

Dari segi sejarah, terdapat tiga jenis utama dunia - mitos, agama dan falsafah. Kewujudan gambar mitos di dunia dengan nilai-nilai tertentu dalam kajian budaya Perancis menyimpulkan Levy-Bruhl. Untuk borang ini kesedaran manusia mempunyai ciri-ciri pembangunan spiritualization dari kuasa semula jadi, animisme dan participance (semangat kekitaan untuk keseluruhannya, apa yang berlaku di dunia). Walau bagaimanapun, pada peringkat akhir mitos sana dan pandangan falsafah dalam bentuk mythopoetic yang membenarkan beliau untuk meningkat kepada nilai-nilai rohani model tidak boleh dicapai. Agama sebagai satu bentuk kesedaran diri manusia adalah peringkat yang lebih matang untuk memahami individu dan dunia ini dijadikan. Ia muncul berdasarkan perspektif falsafah tertentu. Di samping itu, agama, bersama-sama dengan ciri-ciri prospek mitos, ia memainkan peranan pemahaman penting di dunia, idea-idea agama yang ahli-ahli teologi wajar. Walau bagaimanapun, asas bagi agama perasaan dan kepercayaan, falsafah dan bawahan dimainkan.

Sebenarnya pandangan falsafah konsisten rasional, konsep dan teori. Tetapi ia bukan sahaja menggariskan pengetahuan dalam bentuk konsep, tetapi idea-idea mereka, konsep dan pengertian peruntukan menyebabkan perdebatan dan kontroversi, orang bersetuju atau tidak bersetuju atau tidak untuk menerima teori-teori ini. Oleh itu, falsafah bukan sahaja membenarkan dirinya dengan hujah-hujah teori, tetapi juga menimbulkan kepercayaan dan iman, walaupun, tidak seperti agama, kepercayaan memainkan peranan yang kecil dalam konsep falsafah. Walau bagaimanapun, sesetengah ahli falsafah memanggil ini berlainan veroznaniem jenis.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.