"Legend of the Kozhemyako" sebagai kerja-kerja literatry Old

Kira-kira seribu tahun yang lalu, ia mula muncul manuskrip pertama di Rusia, yang penulis kebanyakannya sami - tentera kecil dari orang-orang yang berpendidikan. Salah seorang daripada mereka, "The Tale of Bygone Tahun" menerangkan sejarah Slav, sikap pengarang kepada happening.

Mencerminkan peristiwa-peristiwa hidup

Nikita Kozhemyaka - anak muda tukang, yang disebut dalam "Tale of Bygone Years", dalam perjuangan tunggal dengan musuh-Pecheneg dicekik dia. "Legend of the Kozhemyako" - cerita tentang ular jahat yang kerap mengambil dari setiap rumah gadis muda yang cantik dan memakan dia. Tiba giliran untuk memberi anak perempuan ular King. "Legend of the Kozhemyako" mencerminkan peristiwa yang berlaku pada masa itu dalam kehidupan orang Slav dan bermusuhan padang rumput-Khazars. Perkara biasa adalah penangkapan Slav Khazars dan dijual semula mereka sebagai abdi.

Ular - perompak dan penceroboh, yang melambangkan Khazars. Walaupun pada perlawanan akhir "The Legend of Nikita Kozhemyako" mengingatkan hubungan yang nyata dengan orang-orang ini. Pembahagian tanah dan air sama rata antara Kozhemyako dan Ular mewakili perkhidmatan kastam Khazars di pantai Laut Kaspia. Ini metafora penulis memberikan ancaman kepada orang Slav dari kaum Khazar. Sebagai Perang panjang dengan orang Slav Khazars berakhir dengan kemenangan pertama, ia adalah perlu untuk berfikir bahawa "Legend of the Kozhemyako" mencerminkan dengan tepat hubungan akhir, iaitu kemenangan dalam X - awal abad ke-XI.

Knights

Sebenarnya, sebutan pertama wira dari masa apabila Prince Vladimir mula menarik orang memburu untuk melindungi sempadan utara Slav. Terdapat kira-kira dua atau tiga ribu. Benar, menyanyi menurut berani dan kehebatan bermula lebih kemudian, semasa kuk Mongol-Tatar; Kemudian datanglah firman "hero" ( "Bogaturov") dalam bahasa Rusia.

Pertempuran dengan Pechenegs

"Tale of Bygone Tahun" mengekalkan dua cerita: seorang muda Lelaki pobivshem kuat Pechenegian dan Belgorod jeli. Pada yang pertama ( "The Legend of Kozhemyako") bercakap tentang bagaimana dalam pembangkang Rus Pechenegs dan tegas peranan adalah untuk memainkan pertarungan dua atlet. Ini adalah peristiwa 992 tahun. Hanya berakhir perang dengan Khazars, Vladimir kembali ke tanah airnya, tetapi kemudian di sisi lain daripada Dnieper telah membenci Pechenegs. Sebelum anda memulakan perjuangan, kami mengambil keputusan untuk melawan satu lawan satu. Dalam hal seorang askar Rusia memansuhkan kemenangan perang, kemenangan dia Pecheneg prodiltsya tiga tahun. Lawan berdiri di tebing yang bertentangan dengan Sungai Trubezh. perjuangan adalah yang akan diadakan, tetapi tidak di dalam perkemahan Vladimir Udaltsov bersedia untuk berjuang dengan Pecheneg hero. Vladimir mula bersedih hati, tetapi pahlawan itu datang kepada Yusuf, mengatakan bahawa dia adalah anak muda dari rumah, yang ada di hadapan yang kuat, bahawa satu hari marah mengoyakkan pada separuh kulit, renyuk di tangannya.

Mengenai persoalan sama ada dia boleh menang Pecheneg, seorang lelaki muda diminta untuk menguji diri mereka, berpindah ke bergaduh dengan lembu marah. Mereka bergegas kepada orang muda dalam rejimen, dan hantarkan kepada lembu beliau, besi panas membara. Pemuda itu mengakui lembu jantan yang lebih dekat dan juga mengoyakkan kulit rumpun sisi-Nya bersama-sama dengan daging. pertempuran bermula. Berbanding dengan Pecheneg pahlawan besar dan menakutkan sangat kehilangan pemuda Rusia. Walau bagaimanapun, apabila dua tentera merampas orang muda dicekik sampai mati Pecheneg. musuh ketakutan bertaburan, tetapi di medan perang, Vladimir mengasaskan bandar Pereyaslavl. Jadi kata chronicle Rusia "Tale of Bygone Tahun". "Legend of the Kozhemyako" - salah satu halaman berani beliau.

Sejak itu, wira legenda menjadi Nikita Kozhemyaka, yang merupakan bukti kekuatan kuasa-Nya sekaligus memecah beberapa kulit lembu disusun. Masa berlalu, dan kisah perjuangan Kozhumyaki Pechenegs mythologized - kini ia pertembungan dengan Ular. rawatan seni seperti itu tidak diasingkan. Dalam penjelmaan Bessarabian Stefan Vode juga bergelut dengan ular (dalam rawatan awal - dengan Turk).

"Legend of the Kozhemyako". cerita pendek

anak perempuan raja, terbawa-bawa oleh Serpent di dalam gua, dia tidak dimakan, seperti gadis-gadis lain, kerana keindahan yang tidak terhingga itu. Ular, dan bukannya makan, dia mengambil dia menjadi isterinya. Mempunyai belajar dari dia yang kuat ular hanya lelaki Nikita Kozhemyaka, dia menghantar maklumat ini kepada ayahnya, beliau menulis nota dan lampirkan ia ke leher anjing, yang terperangkap di belakang ia. Kemudian raja mengeluarkan perintah untuk mencari Kozhemyako dan meminta untuk pergi ke pertempuran dengan Ular. Melihat bahawa ia didatangi oleh utusan raja, Kozhemyaka takut mengoyakkan dua belas kulit, yang renyuk di tangannya. Kecewa dengan hakikat bahawa kerana ini, dia akan mengalami kerugian besar, orang muda pada mulanya enggan untuk menyelamatkan puteri. Kemudian dibawalah kepada anak-anak yatim-Nya ditinggalkan tanpa ibu bapa kerana Serpent yang terkutuk. Orang muda itu, digerakkan oleh kesedihan mereka selepas persediaan sedikit pergi ular dan membunuh. Ini adalah kisah seorang pemuda Kozhemyako, Ular menang.

Pilihan kedua

Satu lagi penceritaan semula mengandungi versi yang berbeza daripada acara. Mengalahkan ular meminta Kozhumyaki rahmat dan pengubahan tanah di mana Nikita bersetuju. Dimanfaatkan untuk membajak ular mula membajak tanah dari bandar Kiev dan ke Laut Caspian. Membahagikan tanah, ular memutuskan untuk membahagikan laut. Setelah didorong ular untuk kedalaman Kozhemyaka ada ia lemas, sekali gus membebaskan rakyat daripada penjahat. Menurut legenda, masih sempadan kelihatan diletakkan Serpent. Orang tidak menyentuh mereka, meninggalkan dalam ingatan Nikita Kozhemyako kebal.

Perbezaan antara epik dan sejarah

"Legend of the Nikite Kozhemyake" (dalam versi Ukraine - di Cyril Kozhemyako) - adalah chronicle a. Walaupun ia bukan sahaja menceritakan wira, tetapi juga epik. Dalam sejarah dan legenda terdapat perbezaan dan persamaan yang ketara. jumlah:

1. Musuh perlu meletakkan orang muda untuk melawan, dan tidak sendiri.
2. Untuk melawan keluar tidak atlet-hero, sebagai anak muda, kanak-kanak.
3. Tentang seorang lelaki muda memberitahu ayahnya.
4. Musuh - sentiasa seorang wira kuasa yang besar dan saiz yang sangat besar.
5. The kejayaan kemaraan musuh, tetapi dipukul.

perbezaan:

1. wira epik adalah profesional pejuang dan wira chronicle - tukang yang mudah. Dia menang hanya kerana tangan dipakai kerja beliau.
2. Dalam sejarah acara itu sentiasa terikat kepada konteks sejarah. epik tidak.