Kostroma, Ipatievsky biara: penerangan, sejarah

Hampir antara biara suci, jadi banyak dalam Ortodoks Rusia, wujud satu lagi, yang memainkan apa-apa peranan penting dalam sejarah negara, kerana bertempat Biara Holy Trinity Ipatiev adalah di Kostroma di tebing sungai eponim, berhampiran pertemuan dengan Volga. Ia adalah dari sini mengambil pemerintahan asal trohsotletnee iaitu Dewan Romanov, dan di sini dia mencari berkat-persembahan kudus, dan naik ke takhta, semua autokrat dinasti ini.

Abode, dilindungi Godunov

Terdapat beberapa versi biara. Mengikut piawaian, dan kemungkinan besar, ia adalah pengasas yang melarikan diri pada 1330 dari Golden Horde dan ditukar kepada Ortodoks Tatar khan Chet, yang kemudiannya turut pergi dua menonjol keluarga boyar - Godunov Soburovy. Abode adalah hadiah beliau untuk penyembuhan penyakit yang berlaku selepas peristiwa di tebing sungai Kostroma Ibu Tuhan, yang Philip Rasul dan Martyr Ipatiya Gangrskogo.

Tempoh pembangunan pesat yang paling biara tergolong dalam pertengahan abad XVI, apabila semasa pemerintahan Ivana Groznogo meningkat dilahirkan Godunov, yang mengambil biara di bawah sayap-Nya dan memberikan kepadanya sumbangan murah hati. Daripada dokumen-dokumen era diketahui bahawa hanya dalam dekad terakhir abad ke-dana tanahnya empat kali ganda, menjadikan Ipatiev Biara (Kostroma) menjadi salah satu daripada pemilik tanah terbesar di negara ini.

Jangan sedikit sekali pada boyars dan deposit tunai, yang dibenarkan persaudaraan monastik membuat kerja-kerja pembinaan yang menyeluruh. Dalam tempoh ini, terdapat: pelanggan Katedral Trinity, musim sejuk gereja Nativity of the Blessed Virgin Mary, pintu pagar kuil khusus jenis Godunov - Feodoru Stratilatu Martyr dan Irina, dan beberapa bangunan lain. Semua pembinaan dikelilingi oleh dinding batu yang tinggi dengan enam menara. Dalam ucapan terima kasih untuk nikmat makam keluarga Godunov telah diatur dalam biara. Ini berlangsung sehingga Masa Masalah ...

Pengepungan biara

Bersama-sama dengan seluruh Federation sedih di Masa Troubles, dan Kostroma. Ipatiev biara pada masa ini telah melalui semasa penurunan. Wain yang terletak terutamanya kepada beliau Archimandrite Theodosius, yang pada tahun 1608 berani bersumpah palsu Dmitry II. Ini adalah penduduk yang amat marah bandar dan seluruh Keuskupan Kostroma. Rakyat yang kekal setia kepada Tsar Vasiliyu Shuyskomu, mendekati biara, mahu menangani pengkhianat. pengepungan ini berlangsung selama hampir setahun, dan kemudian pembela menyerah diri.

Perkara utama adalah apa yang dikenali Biara Ipatiev

Sesungguhnya biara jam terbaik datang apabila, pada musim luruh tahun 1612 terdapat menetap nun merendah diri Martha, dengan dia enam belas tahun anak Mihailom Romanovym. Ia hanya menjadi enam bulan di dinding biara muncul Kedutaan di Moscow dengan berita pemilihan pemuda itu Zemsky Sobor menjadi raja. Keesokan harinya, 14 Mac 1613 di dalam kuil utama biara - Katedral Trinity - telah komited panggilan ritual ke dalam Kerajaan raja baru. hari ini menghentikan Zaman Troubles.

Biara - makam keluarga daripada Tsars Rusia

Tempoh keseluruhan zaman Dewan Romanov berubah hormat dinikmati Kostroma purba. Biara Ipatiev - khususnya. Sebagai buaian dinasti, dia berada dalam kedudukan yang istimewa, dan dianggap makam keluarga mereka. Telah menjadi tradisi, akan kembali ke takhta, sentiasa datang ke biara, dan make ia khidmat, meminta Tuhan untuk berkat kepada peraturan. Sudah tentu, lawatan itu telah disertai oleh sumbangan kepada perbendaharaan biara.

Trohsotletny bagi tempoh kemakmuran ke tempat tinggal yang terus membina dan berkembang. Lebih Mikhail Romanov di Ipatiev biara sebahagian mengarahkan berasingan wilayah dan membina di atasnya bangunan, yang dikenali sebagai Bandar Baru. Pada tahun 1685 ia telah dipulihkan letupan majalah serbuk dimusnahkan Katedral Holy Trinity, dan pada separuh kedua abad ke-XVIII, yang dibina keindahan menakjubkan Gate Catherine, dibina dalam gaya barok dan menjadi hiasan sebenar biara.

Pada tahun 1913, Kostroma lama menyaksikan perayaan, seperti yang belum pernah berlaku di sini sejak hari ia ditubuhkan. Hari-hari ini biara adalah pusat sambutan rumah diraja ulang tahun trohsotletnego, yang membawa bersama-sama semua wakilnya, yang diketuai oleh Maharaja Nicholas II. Dari sejarah tahun-tahun ia dikenali bahawa dia tinggal di luar dinding biara di sebuah rumah yang dibina khas untuk beliau.

biara hancur

Selepas Revolusi Oktober, apabila ia bukan sahaja dihapuskan keluarga kerajaan, tetapi juga mengisytiharkan dadah agama segala dasar rohani dalam kehidupan negara, biara telah dimansuhkan dan harta itu negarakan. Sebahagian daripada ia datang kepada wang yang Gokhran, sebahagian adalah di muzium itu, dan sebahagian besar peralatan, pakaian yang dan ikon telah hanya dirompak.

Banyak bangunan biara telah digunakan dalam kerajaan baru sebagai kerja asrama, rumah anak yatim dan tentera markas. Jangan lupa untuk menguruskan di dinding biara dan stadium dengan lantai tarian. Apabila pada tahun 1934 arahan pada kemusnahan bangunan agama, telah dirobohkan selepas berdiri lebih dari satu abad Katedral Trinity, terkenal di seluruh negara untuk lukisan dinding iaitu abad XVII.

Penganjuran muzium dalam tembok biara

perubahan tertentu dalam sikap pihak berkuasa untuk monumen kuno hanya diperhatikan dalam pertengahan tahun lima puluhan. Antara bandar-bandar di mana telah dijalankan kerja-kerja pemulihan, adalah dan Kostroma. Biara Ipatiev telah dibebaskan dengan menjadi di dalamnya objek ekonomi, dan selepas pembinaan semula itu terletak di muzium.

Dalam tempoh yang sama pada wilayah New Town bermula dicipta sebuah muzium seni bina kayu Rusia. Selepas membanjiri kawasan tanah rendah Kostroma sini pameran pertama dibawa - Church kayu Transfigurasi dan beberapa bangunan rumah.

Kebangkitan semula kehidupan beragama

Komited pada tahun 1989, yang pertama selepas pemansuhan perkhidmatan biara gereja menandakan kebangkitan semula dalam tembok-temboknya kehidupan beragama, dan dua tahun kemudian telah didaftarkan secara rasmi komuniti agama. Tidak lama kemudian, penggunaan beliau wilayah yang dipindahkan, yang dipunyai oleh bandar baru, dalam apa yang sangat banyak keuskupan berminat. Kostroma awam, malangnya, tidak dapat menahan pola berfikir yang lama, dan di pihak beliau telah diedarkan banyak bantahan. Kadang-kadang ia sangat tidak munasabah.

Pada tahun 2004, ia mendapat semula kepentingan agama asal Kostroma purba. Ipatiev biara akhirnya sepenuhnya diberikan kepada Gereja Ortodoks Rusia. Proses bersejarah adalah tak boleh balik, tidak kira berapa bersemangat lawannya. Sebuah negara dengan seribu tahun sejarah di sebalik agama Kristian tidak dapat tidak perlu kembali kepada akar spiritualnya.