Kesedaran politik, komponen dan tahap-tahapnya

Lelaki itu - makhluk sosial, memang dinyatakan oleh Aristotle pada abad ke-IV. BC Dan oleh itu, setiap orang adalah pembawa bukan sahaja kesedaran individu, tetapi kesedaran sosial. Sebahagian besarnya kesedaran tersendiri dibentuk oleh masyarakat: ekonomi, etika, estetik dan peraturan moral. Dapat disimpulkan bahawa minda awam dibahagikan kepada kesedaran agama, estetik, moral, undang-undang, ekonomi dan politik.

kesedaran politik muncul, sudah tentu, kemudian agama atau moral, apabila masyarakat manusia telah sampai kepada peringkat evolusi, yang telah menjadi tempat perbezaan sosial orang, apabila masyarakat berstrata ke dalam kumpulan-kumpulan sosial yang besar. Kita boleh mengatakan bahawa kesedaran politik dilahirkan pada awal pembentukan negara dengan sistem politik dan hubungan politik. Ia telah ditubuhkan dalam dua cara: dengan "ahli politik" - mereka yang berdiri di menerajui syarikat dan menjejaskan kehidupan sosialnya dalaman dan luaran, dan orang-orang yang membentuk "hamba" masyarakat, yang mempunyai aktiviti juruterbang pandangan tertentu, emosi dan keadaan fikiran.

Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa kesedaran politik - ini adalah salah satu cabang daripada kesedaran sosial, yang dibentuk oleh satu set sikap sosial, emosi, perasaan dan persepsi, mencerminkan hubungan politik objektif antara kumpulan / kelas besar orang. Sudah tentu, ia tidak boleh dianggap sebagai kesedaran politik secara berasingan daripada lain bentuk kesedaran sosial. Sebagai contoh, proses sosio-ekonomi di negara ini secara langsung mempengaruhi pembentukan rasa tidak puas hati akut atau, sebaliknya, kepuasan dengan sistem politik yang sedia ada. Ia juga penting, dan susun lapis masyarakat pada kumpulan yang besar dan stabil sosial, solidarisation atau, sebaliknya, perpecahan di kalangan mereka.

Mentaliti rakyat atau kepercayaan agama yang sama sebagai agama pada namanya, walaupun secara tidak langsung memberi kesan kepada kesedaran politik: contohnya, pandangan bahawa semua kuasa - dari Allah, diletakkan di atas pembentukan sikap politik dan tingkah laku. Seperti dalam dandang masyarakat kepentingan sosio-ekonomi dan politik kelas yang berbeza dan kumpulan yang besar tidak sama, dan kemudian masukkan ke dalam konflik secara langsung dengan satu sama lain, kita boleh bercakap tentang massa, kelas dan juga kesedaran politik umur atau kumpulan profesional orang.

Sekarang pertimbangkan bagaimana seorang lelaki dalam kesedaran politik. Seorang individu matang, belajar tentang susunan sosial daripada proses sosial yang sedia ada, tuil kawalan, dan pada masa yang sama sedar keahliannya sendiri di negara ini, kelas sosial, kelas, kumpulan agama atau etnik. Apabila seseorang menganalisis pengetahuan atau membuta tuli menyerap mereka, dia beransur-ansur membentuk suasana politik, yang membawa dia ke dalam keadaan kecenderungan untuk tindakan tertentu (berbangga dengan sistem sosial atau aktif menentangnya). Ia dinyatakan terutamanya pada tahap emosi (suka / tidak suka) pelbagai peringkat intensiti. Apa-apa kesedaran politik massa di puncak akut itu boleh menyebabkan rusuhan ganas, apabila orang ramai tidak tahu apa yang dia mahu dan apa yang diminta, tetapi dengan jelas tahu apa yang dia mahu - sistem politik dan sosial yang sedia ada hubungan sosial.

Oleh itu, dalam kesedaran politik mengenalpasti beberapa tahap: biasa, yang dibentuk oleh pengalaman hidup, dan saintifik, yang berdasarkan kepada kajian proses politik, ahli-ahli sains sosial dan sains politik untuk tempoh masa yang berbeza dan di negara-negara yang berbeza. Dari bahagian ini komponen batang dan kesedaran politik biasa - psikologi, sering berdasarkan mentaliti dan suka / tidak suka kepada dasar-dasar tertentu, dan ideologi-teori, yang dibentuk oleh sistem pengetahuan, penilaian, konsep, teori. asas emosi kesedaran politik massa membolehkan untuk memanipulasi dan, dengan itu, orang ramai, tetapi meningkatkan tahap pembangunan politik budaya boleh menghalang manipulasi itu dan permainan dalam populisme.