Perkembangan intelekAgama

Gereja Calvinist. Zhan Kalvin

Salah satu daripada tanda-tanda masa kita adalah pengaruh yang semakin meningkat gereja pada rakyat. Bersama-sama dengan gereja-gereja Ortodoks dan Katolik semakin meningkat yang dipanggil Protestan di Rusia. Salah satu yang paling stabil dalam hal ini adalah gereja Calvinist. Dalam artikel ini anda akan dapat untuk mendapatkan maklumat mengenai pengasasnya, Jean Calvin, belajar tentang doktrin Calvinistic, untuk memahami apa perbezaan utama dan bagaimana upacara.

Kerana terdapat agama bahagian

Satu prasyarat bahagian sejarah kepercayaan boleh dianggap sebagai satu perjuangan antara orang-orang di Eropah Barat, sistem feudal dan kapitalis yang baru muncul. Gereja di setiap zaman untuk bermain dalam kehidupan politik negara-negara peranan yang penting. Konfrontasi, yang membawa kepada pembahagian manusia dengan agama dan kepercayaan, dimanifestasikan dalam pangkuan Gereja Katolik.

Semuanya bermula dengan ucapan oleh Martina Lyutera, doktor yang terkenal teologi daripada Wittenberg University, yang berlaku pada akhir Oktober 1517. Dia menerbitkan "95 tesis" di mana untuk membuat aduan kepada ajaran Gereja Katolik. Kami terlibat dalam kritikan:

  • gaya hidup, imam Katolik, penuh dengan kemewahan dan maksiat;
  • penjualan memuaskan nafsu;
  • menafikan Kitab Katolik kanan gereja dan biara pada pemberian.

Pendamai, yang penyokong Martina Lyutera dipercayai hierarki yang tidak perlu Gereja Katolik dan golongan paderi.

Mengapa terdapat Calvinistic

Baris shirilis gerakan pembaharuan, tetapi ia tidak bermakna bahawa penyokong di seluruh bersetuju dengan pengasas bertentangan dengan gereja ortodoks agama. Hasilnya, terdapat trend yang berbeza dalam Protestantisme. Sebagai salah satu contoh yang paling ketara boleh dilihat Calvin. Beliau sering berbanding dengan kuasa-kuasa penting baru Reformasi.

doktrin ini adalah lebih radikal. Martin Luther dalam rangka Reformasi meletakkan keperluan untuk membersihkan gereja semua yang bertentangan dengan Alkitab dan prinsip-prinsip pengasas. Dan Calvin menganggap bahawa anda ingin mengalih keluar semua gereja bahawa Alkitab tidak memerlukan. Juga, agama ini menanam kedaulatan Allah, yaitu kuasa penuh di mana-mana dan dalam segala-galanya.

Siapakah Zhan Kalvin (beberapa biografi)

Apa yang menjadi pengasas yang terkenal di dunia Calvin? gerakan ini, sebenarnya, telah dinamakan sebagai penghormatan kepada pemimpin mereka. Dan ia membawa Zhan Kalvin (1509-1564 g).

Beliau dilahirkan di utara Perancis di bandar Noyon, pada bulan Julai 1509 dan telah agak berpendidikan manusia untuk zamannya. Beliau belajar di Paris dan Orleans, dan kemudian boleh terlibat sebagai amalan undang-undang, dan teologi. Komitmen kepada idea islah tidak sia-sia untuk dia. Belia di 1533 diharamkan di Paris. Dari saat ini bermula satu pencapaian baru dalam kehidupan Calvin.

Beliau komited sepenuhnya kepada teologi Protestan dan nasihat pengajaran. Pada masa ini Jean terlibat secara serius dalam pembangunan pangkalan dogma Calvinist. Dan pada 1536, mereka bersedia. Pada masa itu, Zhan Kalvin tinggal di Geneva.

kemenangan kuat

Antara penyokong dan penentang Calvin melancarkan perjuangan sengit berterusan. Kemenangan pada akhirnya memenangi Calvinist, dan Geneva menjadi pusat diakui daripada Calvinist Reformasi dengan diktator terbatas dan pihak berkuasa tidak boleh dipersoalkan Gereja dalam semua perkara kuasa dan peraturan. Dan Calvin dirinya mulai sekarang, memandangkan sumbangannya kepada pembentukan sebuah cawangan baru agama, telah dirujuk sebagai Geneva Pope.

Zhan Kalvin meninggal dunia pada usia 55 di Geneva, meninggalkan kerja utama "Institut kepercayaan Kristian" dan tentera yang kuat pengikut dari pelbagai negara di Eropah Barat. pengajaran-Nya telah banyak dibangunkan di England, Scotland, Belanda dan Perancis, dan telah menjadi salah satu arahan utama Protestantisme.

Bagaimana gereja Calvinist

Tanggapan jemaat itu sesuai dengan doktrin ini, Calvin tidak ditubuhkan dengan segera. Pada mulanya, dia tidak bertujuan untuk mewujudkan sebuah gereja, tetapi kemudian untuk memimpin perjuangan menentang Counter-Reformasi dan pelbagai bidaah yang diperlukan sebuah organisasi gereja yang akan dibina di atas asas republik itu dan akan mempunyai kuasa.

Peranti Calvin Calvinist gereja dilihat bermula sebagai persatuan masyarakat yang diketuai oleh anak yang tua, yang dipilih daripada ahli sekular masyarakat. Adalah menjadi tugas pendakwah telah menjalankan dakwah orientasi agama dan moral. Nota: mereka tidak mempunyai keimamatan. Tua-tua dan pendakwah-orang yang mengepalai kehidupan beragama masyarakat dan menentukan nasib ahli-ahlinya yang telah melakukan kesalahan tidak bermoral dan anti-agama.

Kemudian, Consistory, yang terdiri daripada orang-orang tua dan pendakwah (Menteri-menteri) mula menguruskan hal ehwal masyarakat.

Segala sesuatu yang berkenaan dengan asas-asas dogma Calvinist, dibentangkan di mesyuarat peringkat menteri - jemaah. Mereka kemudian berubah menjadi Synods berjuang bid'ah dan untuk mempertahankan akidah dan ibadah.

Organisasi gereja Calvinist akan membuat ia lebih bersedia, padu dan fleksibel. Ia berbeza intoleransi doktrin mazhab dan kejam retak ke bawah pembangkang.

Kekerasan dalam kehidupan seharian dan didikan - asas Calvin

Berhubung dengan peranan dominan negeri atau gereja, maka soalan itu tanpa ragu-ragu memihak kepada yang kedua.

Arah utama Protestantisme diperuntukkan kekerasan yang berlebihan dalam pendidikan moral dan dalam kehidupan seharian. Mana kedua-duanya mengejar kemewahan dan kehidupan yang terbiar tidak boleh dipertimbangkan. Buruh sahaja gereja Calvinist di barisan hadapan dan dianggap sebagai satu bentuk keutamaan yang disediakan Pencipta. Segala hasil daripada kerja-kerja orang yang beriman perlu segera dimasukkan ke dalam edaran, bukannya menyimpan untuk hari hujan. Oleh itu, terdapat satu prinsip utama Calvin. gereja Calvinist secara ringkas menafsirkan seperti berikut: "Takdir manusia adalah sepenuhnya dan dalam semua manifestasinya telah ditentukan oleh Allah." Hakim berkenaan Agung untuk dia seorang lelaki boleh semata-mata kepada kejayaan mereka dalam kehidupan.

upacara

Calvin dan pengikutnya diiktiraf hanya dua upacara: pembaptisan dan Ekaristi.

gereja Calvinist percaya bahawa rahmat tiada kaitan dengan upacara agama atau tanda-tanda luar. Berdasarkan ajaran J. Calvin, kita perhatikan bahawa sakramen tidak akan mempunyai nilai simbolik ataupun rahmat.

Salah satu upacara diiktiraf oleh gereja Calvinist - pembaptisan ini. Maka beliau memegangnya dengan percikan. pengajaran Calvin pada pembaptisan mempunyai pandangan beliau sendiri. orang belum dibaptis tidak dapat diselamatkan, tetapi pembaptisan tidak menjamin keselamatan. Ia tidak membebaskan manusia daripada dosa asal, dan ia kekal selepas majlis itu.

Berhubung dengan Ekaristi, rakyat mengambil bahagian dalam rahmat, tetapi ia tidak adalah yang tidak mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Kristus, dan untuk bersatu semula dengan Juruselamat dan anda boleh membaca Firman Allah.

Ekaristi dalam gereja diadakan sebulan sekali, tetapi tidak perlu, jadi majlis itu boleh hadir.

Tafsiran Alkitab oleh Calvin

Calvin merujuk kepada agama Protestan, yang bermaksud bahawa peraturan asas bagaimana ia akan membantah Alkitab dilihat, Kristian Ortodoks dan Katolik. Tafsiran Alkitab oleh Calvin, mungkin ramai yang tidak akan jelas, tetapi dalam kedudukan dia mencipta banyak orang percaya sehingga ke hari ini, jadi pilihan mereka perlu dihormati. Sebagai contoh, Calvin yakin bahawa lelaki itu pada mulanya menjadi ganas dan sama sekali tidak menjejaskan keselamatan jiwanya tidak boleh. Juga dalam ajaran-Nya menyatakan bahawa Yesus tidak mati untuk seluruh umat manusia, tetapi hanya untuk menghapuskan dosa-dosa yang elit tertentu, "membayar" syaitan mereka. Daripada ini dan berasal dari mereka kedudukan, terbentuk peraturan-peraturan asas Calvin:

  • kebejatan mutlak manusia;
  • Allah tanpa eksklusif atau asas syarat;
  • penebusan separa;
  • rahmat yang sangat menarik;
  • keselamatan tanpa syarat.

Jika kita bercakap dalam bahasa yang mudah, ini dapat dijelaskan sebagai berikut. Yang terdapat pada cahaya dari dosa, lelaki itu sudah cacat. Dia benar-benar rosak dan diri-betul tidak boleh. Jika dia, atas sebab tertentu, yang dipilih oleh Allah, kasih karunia-Nya akan menjadi perlindungan yang boleh dipercayai dari dosa. Dan dalam kes ini, dipilih dalam keselamatan lengkap. Oleh itu, seseorang untuk mengelakkan neraka, segala-galanya mesti dilakukan kepadanya dengan izin Tuhannya berfirman.

pembangunan terus

Gereja Calvinist dan penyokongnya semakin meningkat di Eropah Timur, yang menunjukkan pengembangan sempadan geografi doktrin. Sehingga kini, Calvinist tidak begitu radikal dan lebih bertolak ansur.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.