Gambar Bosch "The Garden of duniawi Delights": Kisah karya

Ieronima Boskha (1450-1516) boleh dianggap pelopor surealisme, jadi makhluk aneh dilahirkan di dalam fikirannya. Lukisan beliau - mencerminkan zaman pertengahan doktrin rahsia esoterik: alkimia, astrologi, ilmu hitam. Kerana beliau tidak sampai ke api Pasitan, yang pada masa itu mendapat berkuat kuasa sepenuhnya, terutamanya di Sepanyol? Rakyat negara ini, terutama sekali fanatik agama. Walau bagaimanapun, banyak kerja-kerja yang di Sepanyol. Tarikh majoriti kerja-kerja di sana dan nama-nama pelukis mereka sendiri tidak memberi. Tiada siapa yang tahu bagaimana gambar dipanggil Bosch "The Garden of duniawi Delights" Photo yang diwakili di sini oleh artis itu sendiri.

pelanggan

Selain pelanggan di rumah, dalam artis kuat beragama adalah penyokong kanan karya-karya beliau. Luar negara untuk sekurang-kurangnya tiga lukisan berada di dalam koleksi di Venetian Cardinal Domenico Grimani. Pada 1504, Raja Philip Fair of Castile mengarahkan kerja-kerja "Mahkamah Allah, bersemayam di Syurga dan Neraka." Pada tahun 1516, kakaknya Margarita Avstriyskaya - "The Temptation of St. Anthony ". Sezaman percaya bahawa pelukis memberi tafsiran berhemat Hell atau satira daripada segala dosa. Seven triptychs utama, terima kasih kepada yang beliau menerima kemasyhuran lahir selepas kematian, dipelihara dalam banyak muzium di seluruh dunia. Bosch disimpan lukisan "Garden of duniawi Delights" dalam Prado. Produk ini mempunyai sebilangan besar tafsiran dari pengkritik. Berapa ramai orang - jadi banyak pendapat.

cerita

Seseorang berpendapat bahawa gambar Bosch "Taman duniawi Delights" - satu kerja awal, seseorang - kemudian. Dalam kajian panel oak, di mana ia ditulis, ia boleh bertarikh kira-kira 1480-1490 tahun. Prado bawah triptych itu bertarikh 1500-1505 tahun.

Pemilik pertama kerja-kerja adalah anggota Dewan Nassau (Jerman). Melalui Wilhelm I , beliau pulang ke Belanda. Di istana mereka di Brussels, saya melihat biografi pertama Bosch, yang mengembara dalam rombongan Cardinal Louis Aragon pada tahun 1517. Beliau meninggalkan penerangan terperinci triptych, yang tidak membenarkan keraguan, bahawa sesungguhnya adalah gambar Bosch "Taman duniawi Delights" di hadapannya.

anaknya William diwarisi Rene De Chalon, maka ia lulus ke tangan Duke of Alba semasa perang di Flanders. Seterusnya Duke menyerahkan kepada anak luar nikah beliau Don Fernando, abbot Perintah St. John. Sepanyol Korol Filipp II, yang dikenali sebagai Intelligent membelinya dan dihantar ke biara El Escorial pada 8 Julai 1593 tahun. Iaitu, hampir ke istana raja.

Pekerjaan digambarkan sebagai lukisan pada kayu dengan dua pintu. A picture besar Bosch menulis - "Taman duniawi Delights." saiz gambar: central panel - 220 x 194 cm, sebelah - 220 x 97.5 cm ulama Sepanyol José de Siguenza diberi penerangan terperinci dan maknanya .. Namun begitu, ia dinilai sebagai kerja yang paling bijak dan pandai, apa yang anda boleh bayangkan. Dalam inventori 1700, ia dikenali sebagai "Pembentukan". Pada tahun 1857 terdapat dengan nama semasa - ". The Garden of duniawi Delights" Pada tahun 1939, untuk pemulihan lukisan itu telah dipindahkan ke Prado. Ada gambar ke hari ini.

triptych tertutup

The ikat ditutup menunjukkan dunia dalam sfera yang telus, yang melambangkan kerapuhan alam semesta. Padanya ada adalah tidak manusia dan tidak haiwan. Dicat dalam warna kelabu, putih dan hitam, ia bermakna bahawa masih tiada matahari, tiada bulan, dan mewujudkan satu perbezaan yang nyata dunia terang apabila triptych dibuka. Ini - hari ketiga penciptaan. Nombor 3 telah dianggap lengkap dan sempurna, kerana ia mengandungi kedua-dua awal dan akhir. Apabila kepak ditutup, ini adalah - satu, iaitu kesempurnaan mutlak. Di sudut kiri atas adalah gambar Allah dengan tiara dan Alkitab dalam pangkuannya. Di bahagian atas anda boleh membaca frasa dalam bahasa Latin, dari Mazmur 33, yang dalam terjemahan bermaksud: "Beliau berkata beliau telah dilakukan. Beliau perintahkan, dan mereka semua ditubuhkan. " tafsiran lain adalah bumi kita selepas banjir.

triptych terbuka

Painter memberikan kita tiga hadiah. panel kiri - imej Paradise hari terakhir penciptaan Adam dan Hawa. Bahagian tengah - kegilaan kesenangan badaniah, yang membuktikan bahawa orang itu telah kehilangan rahmat. khalayak yang betul melihat Neraka, dahsyat dan kejam, di mana seseorang itu pasti akan kekal selama-lamanya bagi dosa.

panel kiri: Taman Eden

Sebelum kita - Heaven di bumi. Tetapi ia tidak biasa dan tidak unik. Di tengah-tengah Allah dinyatakan atas sebab tertentu dalam bentuk Jesus Kristus. Dia memegang tangan Hawa melutut sebelum berbaring Adam.

Ahli-ahli teologi masa perdebatan hangat sama ada terdapat jiwa wanita. Pada penciptaan manusia, Allah meniupkan ke dalam jiwa Adam, tetapi selepas penciptaan Hawa, ini tidak diberitahu. Kerana kesunyian ini telah membolehkan ramai untuk mempercayai bahawa seorang wanita tidak mempunyai jiwa sama sekali. Jika seorang lelaki yang masih dapat menahan dosa, yang dipenuhi dengan bahagian tengah apa-apa wanita dari dosa tidak memegang: jiwa itu tidak ada, dan ia penuh dengan godaan syaitan. Ini akan menjadi salah satu peralihan dari Paradise kepada dosa. dosa wanita: serangga dan reptilia yang menjalar di atas tanah, terapung di dalam air, serta amfibia dan ikan. Lelaki itu juga tidak tanpa dosa - Pemikiran berdosa terbang burung hitam, serangga dan kelawar.

Paradise dan kematian

Di tengah-tengah - zakar pink mata air-suka, dan ia duduk burung hantu, yang berfungsi sebagai simbol kejahatan dan tidak mempunyai hikmat, dan kebutaan rohani dan kebodohan dan kekejaman bumi. Di samping itu, Bosch Bestiary penuh dengan pemangsa, memakan mangsa mereka. Adakah mungkin dalam apa-syurga, di mana semua orang hidup dalam keadaan aman dan tidak tahu kematian?

Pokok di Paradise

telaga kayu yang terletak berhampiran Adam, anggur berpintal, yang melambangkan keseronokan daging. Tree ular buah dibungkus dilarang. Eden mempunyai segala-galanya untuk berpindah ke kehidupan yang berdosa di bumi.

flap Central

Di sini manusia menyerah pada nafsu, pergi terus ke dalam kebinasaan. Ruang dipenuhi dengan kegilaan yang melanda seluruh dunia. Ini orgies pagan. Di sini diwakili pertunjukan seks dalam semua bentuk. adegan erotik digabungkan dengan adegan hetero- dan homoseksual. Terdapat wankers. Hubungan seksual antara manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan.

Buah-buahan dan beri

Semua buah-buahan dan beri (ceri, raspberi, anggur, dan "strawberi" - konotasi moden yang jelas), lelaki zaman pertengahan jelas - Tanda-tanda keseronokan seksual. Pada masa yang sama buah-buahan ini melambangkan fana, kerana selepas beberapa hari, mereka reput. Walaupun robin burung kiri melambangkan tidak bermoral dan kerosakan akhlak.

Pelik bekas telus dan legap

Mereka semestinya diambil dari alkimia dan seumpamanya dan buih, dan hemisfera. Ini adalah satu perangkap untuk seorang lelaki yang dia tidak akan dapat.

Kolam dan sungai

Pond pusingan di pusat itu diisi dengan angka kebanyakannya wanita. Sekelilingnya melewati ke dalam peredaran semangat pelumba pawai binatang jantan yang diambil dari Bestiary (harimau bintang, harimau kumbang, singa, beruang, Unicorns, rusa, keldai, Griffins) yang ditafsirkan sebagai watak-watak nafsu. Seterusnya terdapat sebuah kolam dengan bola biru, yang akan menjadi tempat untuk perbuatan yang keji watak keberahian.

Dan ini tidak semua yang digambarkan dalam Ieronima Boskha. "The Garden of duniawi Delights" - gambar yang tidak menunjukkan perkembangan organ seksual lelaki dan wanita. Mungkin pelukis ini cuba untuk menekankan bahawa semua manusia adalah satu, dan terlibat dalam dosa.

Ini bukan satu penerangan lengkap panel pusat. Kerana ia adalah mungkin untuk menerangkan dan 4 sungai syurga dan 2 Mesopotamia, dan ketiadaan penyakit, kematian, warga tua, kanak-kanak dan Hawa di sudut kiri yang lebih rendah, yang meninggal dunia akibat godaan, dan kini orang berjalan telanjang dan tidak malu.

warna

warna hijau wujud. Beliau menjadi simbol kebaikan, biru mewakili bumi dan keseronokan (makan beri biru dan buah-buahan, permainan di perairan biru). Merah, seperti biasa - ia adalah semangat. Divine Pink menjadi sumber kehidupan.

sayap kanan: Hell Musical

Bahagian atas triptych yang dilakukan betul-betul dalam gelap, warna yang berbeza sebelum dua kepak. Top suram, cemas. kegelapan waktu malam menusuk cahaya flash dari api. Daripada pembakaran rumah terbang api jet. Dari pantulan air menjadi merah terang, seperti darah. Api akan membinasakan segala-galanya. Di mana-mana huru-hara dan kekeliruan.

Bahagian tengah - untuk membuka kulit telur itu dengan kepala manusia. Dia kelihatan langsung pada penonton. Pada kepalanya - cakera dengan menari jiwa yang berdosa di bawah peralatan muzik bagpipe. Di dalam pokok manusia - jiwa dalam masyarakat ahli-ahli sihir dan syaitan. Sebelum anda - sekeping gambar Bosch "Taman duniawi Delights." Sebab-sebab mengapa neraka banyak alat muzik, adalah jelas. Muzik - hiburan remeh dosa, yang menggalakkan orang ramai untuk keseronokan duniawi. Oleh itu, alat muzik telah menjadi instrumen penyeksaan: satu orang berdosa disalib di kecapi, atas punggung lain dengan besi panas dibakar nota, dan yang ketiga dilampirkan kepada seruling.

Tidak diabaikan rakus. Monster dengan rakus kepala memakan burung.

Babi di biarawati pakaian tidak meninggalkan manusia tidak berdaya kegigihan mereka.

Tidak habis-habis imaginasi I. Bosch memberikan anda jumlah yang besar ditimpakan duniawi. Tidak secara kebetulan dalam Neraka Bosch mempunyai kepentingan yang besar. Pada zaman pertengahan, untuk menguruskan kambing domba itu, ia diperkuat agak meningkat kepada perkadaran epik, angka syaitan. Neraka dan pemerintahan syaitan memerintah dunia, dan untuk menyelamatkan mereka hanya boleh merayu kepada menteri gereja, sudah tentu, untuk wang. Dosa-dosa adalah lebih teruk daripada yang digambarkan, lebih banyak wang akan mendapatkan sebuah gereja.

Yesus sendiri dan tidak boleh menganggap bahawa malaikat tertentu bertukar menjadi raksasa, dan gereja bukannya melaungkan kasih sayang dan kebaikan terhadap sesama manusia adalah sangat fasih bercakap hanya tentang dosa. Yang lebih baik khatib, lebih banyak ia kedengaran khutbah bercakap tentang menunggu berdosa kereta-kereta yang tidak dapat dielakkan.

Dengan kebencian besar kepada dosa menulis Ieronim Boskh "The Garden of duniawi Delights." Keterangan gambar yang diberikan di atas. Ia adalah sangat sederhana, kerana mendedahkan sepenuhnya semua imej tidak boleh ada kajian. Ini kerja dan meminta refleksi yang difikirkan dengan teliti ke atas mereka. Hanya Bosch lukisan "The Garden of duniawi Delights" berkualiti tinggi membolehkan untuk mempertimbangkan benar-benar semua butiran. Ieronim Boskh meninggalkan kita tidak terlalu banyak karya beliau. Ia hanya 25 lukisan dan 8 lukisan. Tidak syak lagi, kerja-kerja besar yang menulis karya-karya Bosch - adalah:

• "The hay", Madrid, El Escorial.
• "Penyaliban St Julia", Istana Doge, Venice.
• "The Garden of duniawi Delights", Madrid, Prado.
• "Penghakiman Terakhir", Vienna.
• "The bertapa suci", Istana Doge, Venice.
• "The Temptation of St. Anthony", Lisbon.
• "Adoration Magi", Madrid, Prado.

Itu semua triptychs mezbah yang besar. simbolisme mereka tidak sentiasa difahami dalam masa kita, tetapi sezaman Bosch membacanya seperti buku yang terbuka.