Falsafah Ayurveda. ciri-ciri dan sekolah asas

Berdasarkan mitologi Vedic di pertengahan BC milenium pertama di India menerima kelahiran falsafah India kuno. Ini berlaku pada satu masa apabila orang telah dibawa percubaan pertama untuk memahami dunia sekeliling - ruang, bernyawa dan sifat tidak bernyawa, serta dirinya. kemajuan ini telah dibuat mungkin hasilnya, terutamanya, evolusi mental, apabila pembezaan sifat manusia telah dibuat waras, sebagai cara habitat mereka dan melepaskan secara beransur-ansur diri beliau.

Berdasarkan kesimpulan ini datang keupayaan untuk melihat dunia, angkasa lepas, sebagai sesuatu yang berbeza daripada dia. Lelaki itu mula-mula membuat kesimpulan yang sesuai, dan kemudian berfikir. Prinsip asas falsafah India purba adalah kepercayaan bahawa kitaran hidup tidak terhad kepada satu kelahiran tunggal diikuti oleh kematian. doktrin ini mempunyai tiga tempoh utama:

• Veda;
• klasik;
• Hindu.

Pembentukan pengajaran "falsafah India kuno" adalah berdasarkan Veda ( "pengetahuan" - dalam bahasa Sanskrit) - sebuah karya agama-falsafah. Undang-undang Rita - ontologi sokongan falsafah India, adalah perintah dan hubungan, berulang dan evolusi kosmik. Penyedutan dan pengeluaran nafas Brahma dikaitkan dengan kesejahteraan dan bukan makhluk dan terus wujud selama seratus tahun ruang. Ketiadaan selepas kematian telah berlangsung selama beratus-ratus tahun ruang, selepas itu beliau dihidupkan semula.

Ciri-ciri falsafah India kuno adalah untuk menunjukkan perhatian meningkat kepada pantulan pada pengetahuan transenden itu, berbeza dengan sarjana Barat. Kerana iman adalah kekal dan proses global cyclically dikemaskini dan bukan dicipta sejarah falsafah. Itulah sebabnya teori masyarakat dan estetika - dua sains berasingan. Ciri utama yang membezakan ajaran "falsafah India kuno" adalah kajian langsung daripada proses yang berlaku dalam minda dalam hubungan dengan alam fenomena dan objek.

Asal-usul pemikiran falsafah manusia berlaku pada satu masa apabila negeri pertama dan masyarakat kelas mula menggantikan hubungan puak. Monumen sastera purba telah menjadi pembawa idea-idea falsafah tertentu, yang diringkaskan dalam pengalaman milenium manusia. Dan falsafah kuno yang Maha berasal di India dan China.

falsafah Ayurveda. sekolah

Hasil daripada satu kejayaan rohani dalam pembangunan negara dan menubuhkan prasyarat untuk pembangunan sosial, politik dan ekonomi di abad VI SM di India, terdapat negeri-negeri pertama yang pesat membangun kuasa-kuasa produktif, berkaitan dengan peralihan dari gangsa kepada besi. Di samping itu, bentuk hubungan komoditi wang, pertumbuhan penyelidikan saintifik bermula, terdapat kritikan memerintah dalam sikap moral dan persepsi. Faktor-faktor ini, dan menjadi asas kepada kemunculan beberapa buah sekolah dan doktrin, yang seterusnya dibahagikan kepada dua kumpulan. Lebih suka kuasa Veda - adalah sekolah-sekolah falsafah ortodoks, dan tidak menafikan kemaksuman mereka - sekolah ortodoks India purba.

falsafah Ayurveda. Doktrin ortodoks utama

• Vedanta. Sebaliknya, ia membentuk dua arah:

1. Advaita tidak mengiktiraf mana-mana realiti di dunia, selain daripada Brahman - intipati rohani tunggal tertinggi;
2. Vishishtadvaita-menyembah tiga realiti: benda, jiwa dan Allah.

• Mimamsa. Saintis mengiktiraf kewujudan rohani dan bahan dalam alam semesta bermula.

• Sankhya. Di tengah-tengah - pengiktirafan daripada dua prinsip pertama alam semesta: rohaniah - Purusha (kesedaran) dan bahan - Prakriti (alam semula jadi, perkara).

• Nyaya. Saintis berkata kewujudan alam semesta, yang terdiri daripada atom.

• Vaisheshika. Ia berasaskan kepada kepercayaan bahawa dunia adalah terdiri daripada bahan-bahan yang mempunyai kesan dan kualiti. Setiap benda yang wujud dibahagikan kepada tujuh kategori iaitu bahan, komuniti, tindakan, kualiti, hal menjadi sifatnya, ciri kelalaian.

• Yoga. Menurut beliau - tujuan utama manusia dan semua tindakannya adalah untuk melengkapkan pembebasan dari kehidupan material. Ini boleh dicapai dengan mengikuti yoga (renungan) dan voyrage (detasmen dan kahak).

Utama sekolah ortodoks:

• Jainisme.
• Agama Buddha.
• Lokayata.