Atribusi sebab sebagai komunikasi interpersonal.

Sesungguhnya semua orang menghadapi situasi di mana, kerana kekurangan maklumat, tafsiran yang tidak betul tentang emosi dan perasaan orang lain, seseorang mengganggu satu atau yang lain dengan cara lain. Selalunya, kesimpulan ini berdasarkan konjuran mereka sendiri atau pendapat yang berlaku tentang seseorang.

Sejarah dan kajian fenomena dalam psikologi

Pengasas istilah "penyebab kausal" dalam psikologi ialah penyelidik F. Haider pada pertengahan abad kedua puluh. Dia pertama kali menyuarakan gambarajah yang menunjukkan sebab mengapa seseorang membuat pendapat mengenai peristiwa atau orang. Idea Haider segera diambil oleh ahli psikologi lain, khususnya, Lee Ross dan George Kelly. Kerja yang besar dalam memahami sebab-sebab tingkah laku dilakukan oleh Kelly, memperluaskan pelbagai kajian dengan alasan penyesuaian emosi dan perasaan. Semakin satu orang mencari yang lain, semakin banyaknya ia merangkumi keinginan untuk mempelajari motif tindakannya. Dalam proses mengetahui seseorang bergantung kepada data yang sudah diketahui kepadanya, tetapi kadang kala mereka terlalu sedikit untuk membuat gambaran yang jelas mengenai tingkah laku dan penjelasan tindakan. Persoalannya tidak dapat diselesaikan, kerana kurangnya maklumat seseorang mula berfikir sesuatu yang tidak dapat dijelaskannya. Iaitu, kejahilan penyebab tindakan orang lain memberi peluang kepada orang untuk membiasakan diri mereka sendiri, bergantung kepada pemerhatian sendiri tentang tingkah laku orang lain. Fenomena ini diterangkan dalam psikologi sebagai "atribusi kausal".

Kriteria untuk mengaitkan sebab-sebab kelakuan Kelly.

Langkah penting dalam perkembangan psikologi membantu membuat penyebab kausal sebagai fenomena komunikasi interpersonal. Dalam teorinya, Kelly cuba untuk menentukan apa kriteria yang digunakan orang apabila cuba menjelaskan sebab-sebab tingkah laku orang lain. Tiga kriteria telah ditubuhkan semasa penyelidikan:

• Tingkah laku ini adalah tetap bagi seseorang (kriteria ketekalan);

• Tingkah laku ini berbeza dengan orang lain (kriteria eksklusif);

• Tingkah laku konvensional (kriteria konsensus).

Sekiranya seseorang memutuskan masalah itu sebagai yang terdahulu, maka kelakuannya tetap. Apabila, dalam menjawab soalan yang jelas, seseorang menjawab dengan agak berbeza, kesimpulan tentang prinsip eksklusif timbul. "Dalam keadaan ini, banyak yang berkelakuan" - bukti langsung yang biasa. Dalam mencari sebab-sebab untuk menjelaskan kelakuan orang lain, seseorang lebih kurang sesuai dengan skema ini. Ia hanya memberi ciri-ciri umum, dan set sebab bagi setiap individu. Persoalannya tetap, yang mana penyebab kausal belum lagi memberi respons: untuk penggunaan setiap kriteria di mana keadaan akan dimajukan oleh orang itu?

Manifestasi penyebab kausal berhubung dengan dirinya dan orang lain

Keanehan fenomena ini adalah bahawa seseorang memohon kepada dirinya sendiri motif tingkah laku yang berbeza. Kesalahan penyebab kausal adalah seseorang membenarkan tindakan orang lain dengan kualiti peribadi. Dan tindakannya menjelaskan keadaan luaran - tentu saja, kerana kepada diri kita, kita lebih lembut. Dalam keadaan di mana orang lain tidak memenuhi tugas yang diberikan kepadanya, kami memberinya gelaran orang yang malas dan tidak bertanggungjawab. Jika saya tidak menyelesaikan tugas itu, saya terganggu oleh cuaca, muzik keras di sebalik dinding, kesihatan yang buruk , dan sebagainya. Alasan untuk idea ini ialah kita menganggap tingkah laku kita menjadi normal, dan tingkah laku yang berbeza dari kita, kita merawat sebagai tidak normal.