Ataraxia - Ataraxia adalah ... falsafah

Ia adalah rahsia lagi bahawa banyak konsep psikologi yang digunakan oleh pakar-pakar hari ini, akarnya sampai ke zaman purba. Antaranya ia adalah mungkin untuk memperuntukkan kualiti khas jiwa manusia, yang disebut sebagai ataraxia. perkataan ini, berbanding dengan terma-terma lain yang lebih popular, berlaku dalam kehidupan kita adalah jarang berlaku. Kerana kita kini melihat apa yang ada, apa yang disifatkan sebagai yang nyata dan ataraxia.

definisi ringkas

Jadi ataraxia - definisi ciri-ciri tingkah laku individu, yang dicirikan oleh sikap tidak takut, bimbang dan kebimbangan. Dalam erti kata lain, seseorang yang dalam ini keadaan mental, bertindak dengan tenang, tanpa perasaan, tanpa prejudis. Asing kepada beliau sebagai emosi negatif dan positif, kerana apa-apa kerja, mana-mana perniagaan mula dia lakukan seperti angin, tiada perubahan mood, mahir dan saksama. Perlu diingat bahawa hanya kini istilah ini adalah semata-mata psikologi, menggambarkan keadaan fikiran pelanggan. Sebelum ini, beliau telah yang berkaitan semata-mata dengan ajaran falsafah, dan kerana ceritanya sangat menarik.

Asal-usul perkataan

Ataraxia dalam falsafah - adalah, di atas semua, ketenangan fikiran, ketenangan, ketenangan dan ketenangan. Negeri, yang boleh dicapai hanya dalam matang, dan juga pada tahun-tahun mereka yang lebih tua, ahli-ahli falsafah yang paling bijak dan pakar perubatan dunia kuno. Perkataan ini berasal dari sekitar abad kelima SM, dan "bapa" beliau percaya Democritus Abdersky. Walau bagaimanapun, dalam kerja-kerja penerangan tertentu negeri ini fikiran didapati hanya sekali-sekala. Dalam tahun-tahun berikutnya topik ini telah mula membangunkan Aristotle. Dalam tanggapan sendiri ataraxia - ini adalah definisi khas kebajikan. Istilah ini dia merujuk kepada sifat-sifat seperti keberanian, kekangan dan impassivity.

Ataraxia dalam ajaran purba

Tempoh kemakmuran falsafah purba , istilah ini telah digunakan secara meluas dalam aliran itu, kedua-dua keraguan dan ajaran Epikur. Sesetengah penyelidik juga percaya bahawa ataraxia dalam falsafah - ini adalah titik permulaan, yang memberi peluang kepada saintis untuk membangunkan, kerana mereka ada di atasnya, sebenarnya, adalah berdasarkan. Keraguan mengajar kita apa yang perlu mencari, di atas semua, berdiri di atas fakta-fakta. Anda tidak perlu disembur pada pelbagai hipotesis, pantulan dan karut lain. Hanya dengan bantuan barangan bahan membuktikan bahawa anda boleh melihat dan merasakan realiti dibina. Dalam ajaran Epikur ataraxia - adalah asas untuk keseronokan. Sekolah falsafah, yang diasaskan oleh Epicurus, datang hamba dan wanita. Asas ajaran lapisan ini daripada penduduk adalah dogma berikut:

• Kekurangan takut akan tuhan-tuhan.
• Kekurangan takut mati.
• manfaat ini boleh dengan mudah dicapai.
• Jahat boleh terus hidup.

sekolah sikap tabah

Konsep seperti sikap tidak peduli dan ataraxia, yang berkait rapat dengan doktrin yang dipanggil "sikap tabah", yang muncul dalam tempoh Hellenistik dan berlangsung sehingga kejatuhan Empayar Rom Barat. Dalam tahun-tahun sebelum ini, syarat-syarat ini tidak berbeza pada dasarnya, dan kata-kata yang sinonim dipertimbangkan. Atarax kemudian dikenali sebagai keupayaan untuk tidak menonjolkan diri, tenang dan munasabah, dengan mengambil keputusan yang tepat. Mark Avrely, sebaliknya, percaya bahawa kuasa psikik itu hadir sendiri selepas dia mengalami beberapa peristiwa menghadapi masalah, yang menjadikan ia lebih berhati perut dan mantap. Kita perlu disebutkan di sini bahawa ia adalah atas dasar ajaran-Nya mengenai perkara ini adalah berdasarkan semua pencapaian psikologi moden.

Dari sudut pandangan perubatan

Berbeza dengan ahli falsafah purba, dalam konteks yang sama sekali berbeza, istilah "ataraxia" dilihat oleh ahli psikologi moden. Penyakit, gangguan, sisihan biasanya diperoleh - supaya Atarax mencirikan hari ini. Selalunya ia diterangi oleh ahli psikologi sebagai fenomena perantaraan dalam tingkah laku manusia. Dalam satu tangan, ataraxia ditunjukkan sebagai hasil tekanan yang teruk. Badan menutup dirinya dalam rangka menahan diri, kesabaran dan sikap acuh tak acuh, melindungi dirinya daripada kegawatan lagi emosi. Jika ataraxia dicapai dengan cara ini (dan bukan tiruan, dengan mengorbankan amalan rohani), ia boleh membawa kesan yang sangat serius.

Apa yang penuh dengan penyakit seperti

Ramai penyelidik moden sering berminat dalam persoalan apa yang ataraxia dan AFAS bersama-sama dan bagaimana konsep-konsep ini adalah berkaitan. Jadi, masalah ini mental ataraxia, jika ia diperoleh dengan cara yang semulajadi (kesan-kesan tekanan) boleh membawa kepada gangguan yang lebih serius di dalam otak. Acara yang paling terkenal adalah afasia - kemerosotan ucapan kerana rosak neuron bekerja hemisfera serebrum kiri. Perlu diingat bahawa dalam kes ini kerja-kerja radas vokal dikekalkan dalam keadaan yang baik. Penyelewengan mungkin peraturan sintaktik pertuturan, morfologi atau fonemik.

Mencapai matlamat beliau

Bagi kebanyakan cendekiawan masa lalu, dan juga untuk banyak orang pada masa ini, salah satu topik yang paling menarik dalam bidang psikologi dan falsafah, ia hanya ataraxia. Bagaimana untuk mencapai apa-apa keadaan yang boleh berada di dalamnya selama-lamanya dan tidak mencederakan diri sendiri? Mari kita cuba untuk memahami perkara ini. Kami telah memutuskan bahawa apa-apa keadaan yang mungkin disebabkan tekanan. Dalam kes ini, ataraxia dianggap sebagai penyakit, penolakan.

Ia agak perkara yang lain, jika anda sendiri suka untuk mencelup diri mereka ke dalam kekuatan yg merusak ketenangan, ketenangan dan ketenangan. Telah diamalkan selama bertahun-tahun, mungkin berdasarkan beberapa pengalaman kesilapan. Apabila sikap yang betul dan aspirasi anda akan beransur-ansur menjadi lebih munasabah, sejuk kepada perincian. Perhatian akan memberi tumpuan hanya pada yang paling penting, dan tidak lama lagi dunia akan berubah secara radikal.

Mengamalkan bijaksana kuno

Dalam usaha untuk mencapai keadaan ataraxia mereka sendiri di tempat pertama, anda boleh menggunakan perintah-perintah yang dipanggil Epicurus, kerana mereka memberi tumpuan kepada mendapatkan keseronokan asocial yang paling hampir dengan manusia. Jadi persoalannya adalah ini: untuk mencapai kebahagiaan manusia harus mengelak daripada penderitaan fizikal. Walau bagaimanapun, jiwanya mesti kekal dalam tak bernilai lengkap. Ia harus mengasihi atau kebencian, mahupun mana-mana lain deria. Akhirnya, seseorang akan memerlukan persahabatan dengan seperti yang berfikiran, yang akan dapat untuk berkongsi pandangan dan falsafah. Juga amalan yang sangat berguna adalah untuk mengelakkan persepsi konsep saling eksklusif, seperti kesedihan kegembiraan, kecantikan, keburukan, kehidupan, kematian, dan lain-lain Tetapi ia adalah perlu untuk menyedari bahawa perkara yang sedemikian sebagai kebenaran tidak wujud. Setiap sendiri, dan masing-masing mempunyai sudut pandangan peribadi dan penghakiman.