Apakah cerita rakyat dalam sastera? Genre cerita rakyat

Cerita rakyat - sejenis paparan kesedaran kebangsaan. Dan yang menjadikan ia berbeza daripada lain-lain bentuk bahasa seni, termasuk dari kesusasteraan, di mana kebijaksanaan popular melahirkan personaliti bersendirian penulis. Kerja-kerja sastera juga boleh memaparkan persepsi sangat peribadi alam sekitar, manakala cerita rakyat menyatukan kolektif, penglihatan sosial. kritikan sastera moden semakin beralih kepada fenomena sastera dan ciri-ciri berfungsi dalam tempoh Rusia massa. Pengarang abad XXI yang baru-baru ini menunjukkan kecenderungan kepada tafsiran yang aktif budaya tradisional perlombongan. Peningkatan populariti sastera popular disediakan dengan menggunakan penulis pembaca keupayaan untuk bermain di peringkat bawah sedar sudah diketahui olehnya imej dan tema yang dikemukakan dalam karya itu. Selalunya, apa-apa "asas" adalah cerita rakyat yang.

motif cerita rakyat

motif cerita rakyat, lambat laun semua penulis menggunakan kedua-dua jisim dan sastera elit, perbezaan terletak pada fungsi mereka di peringkat ini. Dalam kesusasteraan popular, cerita rakyat - terutamanya "faktor pembentukan sastera kebangsaan", iaitu penjamin korelasi teks dengan piawaian yang diterima umum sastera, yang pembaca sedia untuk dimakan. Dalam keadaan itu, pengkritik sastera cuba untuk menentukan: apakah cerita rakyat dalam sastera, bagaimana untuk berinteraksi dengan motif rakyat dengan karya-karya sastera popular dan apakah ciri-ciri pengaruh mereka ke atas teks pengarang, serta transformasi yang dialami oleh teks cerita rakyat kerana ia termasuk dalam satah karya sastera moden, dan mengubahnya nilai-nilai tradisional. Penyelidik menetapkan had kemasukan teks cerita rakyat dalam teks sastera dan dikesan transformasi archetypes cerita rakyat sejagat. Salah satu cabaran utama adalah untuk mengetahui apa yang orang-orang yang dalam kesusasteraan, untuk meneroka komunikasi bersama mereka dan dalam karya-karya sastera popular.

cerita rakyat tradisional

Pengarang Objektif utama sastera popular dalam produk bertulis meletakkan untuk menarik minat pembaca. Untuk melakukan ini, pertama sekali, mereka cenderung kepada tipu daya imej induk. Zofia Mitosek dalam artikel "The End of peniruan," menulis bahawa "pembinaan plot - ini adalah permainan tradisi dan inovasi." Dan jika di bawah konsep tradisi ingat "Pemindahan dari satu generasi ke generasi yang lain-lain bentuk tradisional aktiviti dan komunikasi, serta adat yang disertakan, kaedah-kaedah, konsep, nilai-nilai," cerita rakyat pembaca adalah wakil layak tradisi dalam kesusasteraan. Dalam masyarakat moden, ia adalah perlu untuk memupuk generasi keperluan muda untuk mengkaji cerita rakyat tradisional.

Kurikulum sekolah: Sastera (Gred 5) - genre cerita rakyat

kelas kelima - satu fasa penting dalam pembangunan pelajar pendidikan bahasa. Merayu kepada kerja-kerja yang menggunakan bahan rakyat disebabkan oleh keperluan-ikrar sendiri kenderaan, kecenderungan besar pelajar gred kelima seni rakyat, cerita rakyat sebagai yang hampir sama perkataan bercakap dengan suara aktif kanak-kanak, yang pada peringkat pembangunan yang berterusan. pendidikan seperti di sekolah tinggi memberikan pelajar satu pengajaran dalam sastera.

Genre cerita rakyat, yang perlu dipelajari di sekolah moden:

kreativiti ritual

• Kalendar-ritual puisi.
• puisi.-ritual keluarga
• drama rakyat.
• epik berani.
• Duma.

Balada dan lagu-lagu lirik

• Balada.
• Keluarga dan lagu-lagu setiap hari.
• Sosial dan rumah tangga lagu.
• Menembak dan pemberontak lagu.
• Limericks.
• Lagu asal sastera.

Fairy Tale-kisah dan fiksyen sejarah

• cerita rakyat.
• Legends.

orang paremiography

• Peribahasa dan kata-kata.
• Teka-teki.
• kepercayaan popular.
• Cerita-cerita dongeng.

Cerita rakyat - "genetik" elemen sikap

tindakan seni dalam plot karya sastera sering mudah dan intuitif, direka untuk memenuhi kesedaran seharian pembaca. Cerita rakyat adalah "genetik" komponen sikap dan, sebagai peraturan, dimasukkan ke dalam kesedaran dengan lagu pertama, cerita, teka-teki sejak zaman kanak-kanak. Jadi, ciri-ciri sekolah cerita rakyat memberikan pelajar satu pengajaran dalam kesusasteraan (Gred 5). Cerita rakyat menjadikan dunia lebih mudah difahami, cuba untuk menjelaskan tidak diketahui. Oleh itu, fungsi interaksi cerita rakyat dan sastera mewujudkan sumber yang kuat untuk mempengaruhi kesedaran penerima, di mana teks yang mampu mythologizing kesedaran manusia, dan juga menyebabkan transformasi bidang rasional pemikiran manusia. Jawapan kepada soalan "apa yang cerita rakyat dalam sastera" ditentukan oleh arah tafsiran kreatif yang wujud dan digunakan. Dalam kerja-kerja idea seni rakyat sering didedahkan di ambang menyeberangi kesusasteraan. Mungkin ia memberi kesan kepada ritual cerita rakyat purba. Sastera (Gred 5) di sekolah moden pulangan hari ini semakin relevan dengan tema kebangkitan rohani dan budaya dalam prinsip asas negara kita sebagai salah satu syarikat penerbangan utama maklumat yang tidak ada cerita rakyat.

analisis tradisi

Dalam masa kita, sudah wujud tradisi analisis apa yang orang-orang yang dalam kesusasteraan, mengikut yang menyamakan kreativiti piawaian budaya massa dianggap tidak sesuai walaupun label "massa" novel, mereka mempunyai gaya sendiri, gaya seni, dan yang paling penting, tema ini berfungsi. Mereka adalah "semula" dari kedalaman jiwa tema kekal menarik kepada pembaca yang tidur dengan permulaan era baru. tema kegemaran penulis purba terdapat sebuah kampung dan bandar, pautan sejarah antara generasi, cerita mistik berbau cinta erotik. Pada imej-imej bersejarah yang mantap dibina gaya moden description "langsung" peristiwa, budaya tradisional dibekalkan dalam versi yang diubah suai. Heroes kerja-kerja ini disifatkan oleh keluasan kefahaman kehidupan dan pengalaman psikologi, menggambarkan watak-watak mereka ditekankan kiasan kepada sejarah dan budaya rakyat kita, yang sering muncul dalam digressions dan kata-kata penulis.

cerita rakyat Desacralisation

Penekanan adalah terhadap visualisasi lukisan, yang dijalankan melalui peningkatan dinamisme acara persembahan dan kesan kurang benar yang merangsang pembaca untuk "kerjasama" kreatif. Dalam setiap novel, wira wujud dalam dunia sendiri dicipta oleh penulis, dengan geografi sendiri, sejarah dan mitologi itu. Tetapi apabila membaca penerima melihat ruang ini seperti yang telah diketahui, iaitu, ia memasuki suasana produk dari halaman yang pertama. Pengarang kesan ini dicapai dengan menggabungkan pelbagai litar rakyat; Kita bercakap tentang "meniru mitos tidak kesedaran mitos", mengikut mana unsur-unsur kaum projek di bawah konteks tradisional dan menjadi makna yang lebih semantik, tetapi pada masa yang sama melaksanakan fungsi mengenal pasti pembaca sudah diketahui kepada makna purba. Oleh itu, dalam teks-teks sastera popular datang desacralization tradisi dan cerita rakyat.

pengubahsuaian fenomena dahulu dan sekarang

Fenomena pengubahsuaian masa lalu dan masa kini dapat dikesan walaupun pada sifat pembinaan hampir semua produk. Kitab melimpah ruah dengan peribahasa dan kata-kata, yang membolehkan dalam, bentuk pekat ringkas untuk menyampaikan pengalaman yang berabad-abad lamanya rakyat. Dalam kerja-kerja yang lebih penting ialah bahawa mereka bertindak sebagai elemen monologues dan dialog hero - sering digunakan dalam watak-watak tua pembawa kebijaksanaan dan moral. Tanda-tanda dan kata-kata juga bertindak sebagai tanda-tanda bahawa nasib tragis wira masa. Mereka membawa makna yang mendalam, satu tanda boleh memberitahu segala-galanya kepada jalan kehidupan hero.

Cerita rakyat - keharmonian dunia dalaman

Jadi mythologizing tertentu dan berkaitan dengan cerita rakyat dalam kerja-kerja adalah semula jadi dan sebagai sebahagian daripada dunia yang dicipta, kerana kekhususan golongan petani, rasa etnik dan meriah, kini penyiaran. kesusasteraan massa adalah berdasarkan "model asas" rakyat minda pembaca (yang berdasarkan "niat awal"). Produk-produk seperti "niat asal" unsur-unsur kaum adalah tepat. Dengan bantuan motif kaum yang hampir ke alam semula jadi, keharmonian dunia dalaman dan seluruh fungsi cerita rakyat pudar ke dalam latar belakang, terdapat pemudahan kesucian.