Perkembangan intelekAgama

Allah Jepun dan iblis. allah jepun kebahagiaan, nasib baik, kematian dan peperangan

Tanah matahari terbit - Jepun - budaya berdiri selain dari yang lain di dunia. Sebagai wilayah yang agak kecil, Jepun telah berjaya mencipta gaya sendiri yang unik, tradisi, bukan sahaja yang sama, bukan sahaja di Barat tetapi juga di negeri-negeri timur yang terletak berhampiran. Sehingga kini, bilangan besar orang misteri adalah tradisi agama orang Jepun dan tuhan-tuhan Jepun.

Dunia agama Jepun

lukisan agama di Jepun terdiri terutamanya daripada dua komponen - agama Buddha dan agama Shinto. Jika yang pertama ini pembaca berbahasa Rusia sesuatu yang lain dapat diketahui, Jepun Shinto tradisional sering misteri lengkap. Dan ia adalah dari tradisi ini berasal allah Jepun hampir semua tradisional dihormati dan iblis.

Dikatakan bahawa agama Buddha formal dan Shintoisme mengaitkan dirinya dengan sebahagian besar daripada penduduk Jepun - sehingga sembilan puluh-plus peratus, menurut beberapa kajian. Dan hampir semua daripada mereka sekali gus yang menganut kedua-dua agama. Ini adalah ciri-ciri agama Jepun - ia cenderung untuk menjadi gabungan sinkretik tradisi yang berbeza, menggabungkan pelbagai elemen kedua-dua amalan dan doktrin. Sebagai contoh, allah Jepun berasal dari Shinto telah dilihat metafizik Buddha, menghormati mereka berterusan dalam konteks agama Buddha.

Shinto - jalan allah

Ia adalah perlu untuk secara ringkas memberitahu tentang tradisi yang melahirkan dewa Jepun tuhan-tuhan. Yang pertama ini, sudah tentu, adalah Shinto, yang bermaksud "cara tuhan-tuhan." sejarah kembali dalam sejarah setakat ini, yang hari ini ia adalah mustahil untuk menubuhkan tanpa ragu-ragu bila-bila masa, dan tidak juga sifat asal-usulnya. Satu-satunya perkara yang boleh dikatakan dengan pasti - adalah bahawa Shinto berasal dan berkembang di Jepun, manakala baki tradisi dicabul dan unik, sehingga pengembangan Buddha, tidak mengalami apa-apa kesan ke atas dirinya. mitologi Shinto adalah sangat tersendiri, kultus unik dan pandangan dunia agak sukar untuk pemahaman yang lebih mendalam.

Secara umum, Shinto berpusat pada penyembahan kami pada - jiwa atau beberapa intipati rohani pelbagai makhluk, fenomena semula jadi, tempat dan bukan hidup (dalam erti kata Eropah) sesuatu. Cami boleh menjadi berniat jahat dan bersimpati lebih atau kurang kuat. Jenis roh penjaga atau bandar kami pada juga. Ini, serta pemujaan roh nenek moyang adalah serupa dengan animisme Shinto tradisional dan shamanisme, yang wujud dalam hampir semua budaya dan agama pagan di tahap tertentu dalam pembentukan. Kami - a allah Jepun. Nama-nama mereka biasanya agak kompleks dan kadang-kadang sangat besar sekali - sehingga beberapa baris teks.

Buddha Jepun

Doktrin putera India di Jepun telah mendapat tempat yang mekar dan akar mendalam diambil. Dari abad ke-VI, apabila Buddha memasuki Jepun, beliau mendapati ramai pelanggan dalam menghadapi bangsawan berkuasa dan berpengaruh dalam masyarakat Jepun. Tetapi selepas tiga ratus tahun lamanya ia telah berjaya mencapai kedudukan agama rasmi negara.

Dengan sifat, agama Buddha Jepun adalah tidak seragam, tidak satu sistem tunggal atau sekolah, tetapi dibahagikan kepada banyak mazhab yang berbeza. Tetapi ia masih boleh postulat penglibatan sebahagian besar daripada mereka ke arah agama Buddha Zen.

Dari segi sejarah, Buddha mempunyai ciri-ciri integrasi agama. Dalam erti kata lain, jika, sebagai contoh, Christian atau misi Islam menunjukkan bahawa penganut satu agama untuk berpindah ke lain, maka Buddha tidak masuk ke dalam jenis ini konfrontasi. Selalunya, amalan Buddha dan ajaran tunai mencurah ke dalam kultus, mengisi, buddiziruya ia. Ini telah berlaku dengan agama Hindu di India, agama Bon di Tibet dan banyak sekolah agama lain, termasuk agama Shinto di Jepun. Hari ini, oleh itu, ia adalah sukar untuk menjawab tanpa ragu-ragu yang mewakili dewa Jepun dan iblis - sama ada Buddha Bodhisattva, atau roh-roh alam semula jadi pagan.

Kesan ke atas Buddha Shinto

Dari pertengahan milenium pertama, dan terutamanya dari abad IX, Shintoisme telah terjejas agama Buddha. Ini membawa kepada hakikat bahawa kami pada pertama beralih kepada agama Buddha pembela roh. Sebahagian daripada mereka telah bergabung dengan saint Buddha, dan kemudian telah diisytiharkan doktrin bahawa walaupun kami pada yang memerlukan keselamatan melalui jalan amalan Buddha. Untuk Shintoisme adalah idea-idea yang tidak konvensional - dari dahulu lagi tidak ada konsep keselamatan, dosa. Tidak ada walaupun pembentangan saksama baik dan jahat. Yang disediakan Kami The, tuhan-tuhan memimpin dunia kepada keharmonian, untuk kecantikan, untuk kesedaran dan pembangunan manusia, dirinya, komunikasi rohani dengan tuhan-tuhan, memutuskan apa yang baik dan apa yang buruk dalam setiap keadaan. Yang tidak konsisten kedua-dua tradisi membawa kepada apa yang muncul pergerakan agak awal untuk pembersihan pinjaman Shinto Buddha. Percubaan untuk membina semula tradisi asal berakhir dengan pemulihan yang dikenali sebagai Maharaja Meiji pada abad ke XIX, yang dibahagikan agama Buddha dan agama Shinto.

allah Jepun Supreme

mitologi Jepun termasuk banyak cerita-cerita tentang perbuatan para dewa. Yang pertama daripada mereka terdapat sekumpulan tiga Kami dipanggil Takamagahara. Ia trio sintoistkaya termasuk dewa tertinggi Ame-no Minakanusi tidak Kami, kuasa Allah Takamimusuhi-kami dan kelahiran dewa Kamimusuhi-kami. Dengan kelahiran langit dan bumi untuk beliau menambah dua lagi Kami - Umasi Ashikabi Hikoyi-kami dan Ame tetapi Tokotati-kami. Ini Pyateritsa dewa dipanggil Koto Amatsukami dan dihormati dalam Shinto sebagai sejenis Kami tertinggi. Di bawah mereka adalah terletak allah Jepun iererahii, yang senarai adalah sebenarnya tidak berkesudahan. Pada tema ini dalam cerita rakyat Jepun, ada juga yang mengatakan bahawa "Jepun -. Sebuah negara yang lapan juta tuhan-tuhan"

Izanagi dan Izanami

Sejurus selepas Koto Amatsukami diikuti oleh tujuh generasi Kami, yang mana yang paling dihormati sejak dua - Pasangan Izanagi dan Izanami, yang dikreditkan dengan mewujudkan Oyasima - pulau-pulau Jepun. Mereka adalah yang pertama daripada Kami, yang mempunyai keupayaan untuk melahirkan tuhan-tuhan baru dan melahirkan banyak daripada mereka.

Izanami - dewi hidup dan mati

Semua fenomena dunia adalah tertakluk kepada Kami The. Dan perkara-perkara penting dan fenomena tidak penting - semua dikendalikan oleh allah Jepun berpengaruh. Kematian juga memberi tumpuan kepada beberapa watak-watak Jepun di ketuhanan. Sebagai contoh, satu legenda yang menarik, yang menceritakan kisah kemunculan kematian di dunia. Menurut beliau, Izanami mati ketika melahirkan anak terakhir - dewa api Kagu-Tsuchi - dan bergerak ke dalam neraka. Izanagi diikuti ke bawah, mencari, dan walaupun dipujuk untuk kembali. Isteri meminta hanya tentang kemungkinan rehat sebelum perjalanan dan dikeluarkan bilik tidur, meminta beliau untuk tidak mengganggu suaminya. Izanagi melanggar permintaan dan mendapati di atas katil sebuah badan hodoh reput bekas kekasihnya. Terkejut, dia berjalan di tingkat atas, diisi pintu masuk dengan batu. Izanami, marah jadi bertindak suami bersumpah dia akan membalas dendam kepadanya, mengambil seribu jiwa manusia dalam Kerajaan-Nya setiap hari. Oleh itu, ironinya, Jepun dewa kematian memulakan dinasti mereka dengan ibu dewi, Kami yang besar, memberikan kepada semua kehidupan. Izanagi dirinya kembali ke tempat duduknya dan pergi upacara penyucian selepas melawat dunia orang mati.

allah jepun perang

Apabila Izanami mati ketika melahirkan anak terakhir, Izanagi pergi ke dalam marah dan membunuhnya. mitos Shinto mengatakan bahawa hasilnya, datang untuk menyalakan kami pada beberapa. Salah seorang daripada mereka adalah Takemikadzuti - dewa pedang. Mungkin, dia adalah yang pertama, dengan siapa berasal dewa perang Jepun. Takemikadzuti, bagaimanapun, tidak dianggap sebagai pahlawan. Beliau dikaitkan rapat dengan pedang dan merangkumi makna suci, yang mewakili, boleh dikatakan, jiwa pedang, ideanya. Dan sebagai akibatnya, Takemikadzuti dihubungi peperangan. Berikut Takemikadzuti kami pada yang berkaitan dengan pergaduhan dan peperangan, ia adalah tuhan Hachiman. Watak ini berfungsi askar lama dikunjungi. Pada suatu masa dahulu, pada Zaman Pertengahan, beliau juga dihormati sebagai penaung samurai Minamoto puak. Kemudian popularitinya meningkat, dia mula mengunjungi kelas samurai secara keseluruhan, pada masa yang sama berkongsi tempat yang menonjol di tuhan Shinto. Di samping itu, Hachiman bertindak sebagai penjaga benteng empayar dan maharaja bersama-sama dengan keluarganya.

Penaung kebahagiaan dan nasib

allah jepun kebahagiaan membentuk sekumpulan tujuh Kami dipanggil Sitifukudzin. Asal mereka agak lewat dan adalah imej-imej diproses oleh salah satu daripada sami-sami pada bahan Buddha dan dewa Tao dalam campuran legenda tradisional Jepun. Sebenarnya, tuhan-tuhan Jepun nasib baik - hanya Daikoku dan Ebisu. Lima yang lain diimport atau diperkenalkan dari luar, walaupun sempurna biasa dengan budaya Jepun. Hari ini, setiap satu daripada tujuh mempunyai bidang sendiri tanggungjawab dan pengaruh.

dewi matahari

Ia tidak boleh dikatakan tentang salah satu daripada wakil-wakil yang paling penting dalam mitologi Jepun - dewi matahari Amaterasu itu. Matahari telah sentiasa menduduki kedudukan penting dalam agama umat manusia, kerana ia organik berkaitan dengan kehidupan, cahaya, haba, menuai. Di Jepun, untuk ini ditambah kepercayaan bahawa maharaja adalah bermakna keturunan langsung dewi.

Amaterasu muncul dari mata kiri Izanagi pada masa dia melakukan mandi pembersihan beliau. Bersama-sama dengan dia datang untuk menyalakan kami pada beberapa. Tetapi dua daripada mereka menduduki tempat yang istimewa. Pertama, ia Tsukuyomi - bulan-tuhan, yang lahir dari mata yang lain. Kedua, Susanoo - dewa angin dan laut. Oleh itu, setiap satu daripada ketiga-tiga mereka menerima pusaka mereka. mitos lagi memberitahu tentang Susanoo buangan. allah Jepun mengusir dia untuk beberapa salah laku serius berhubung dengan kakak dan ayahnya.

Amaterasu juga dihormati sebagai penaung pengeluaran pertanian dan sutera. Dan dalam masa yang lebih baru-baru ini ia telah dikenal pasti dihormati di Jepun Buddha Vairochana. Amaterasu sebenarnya berdiri di kepala tuhan Jepun.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.