Berita dan Masyarakat, Dasar
Zionis - siapa lagi? Apakah intipati Zionisme?
Zionis - siapa lagi? Mari kita hadapi itu. Ia datang perkataan "Zionisme" dari nama gunung Sion. Ia adalah simbol Israel dan Yerusalem. Zionisme adalah ideologi yang menyatakan kerinduan untuk tanah air bersejarah yang dalam buangan daripada orang Yahudi. Pergerakan politik akan dibincangkan dalam artikel ini.
Apabila idea itu dilahirkan, yang merupakan asas Zionisme?
Idea kembali ke Zion dilahirkan orang-orang Yahudi pada zaman dahulu, pada hari-hari apabila mereka telah diusir keluar dari Israel. Yang amalan pulangan bukan perkara baru. Kira-kira 2,500 tahun yang lalu, diaspora Babylonian orang Yahudi kembali ke negara mereka. Zionisme moden muncul pada abad ke-19, jadi amalan ini tidak dicipta, tetapi hanya datang kepada pergerakan purba dan idea bentuk moden yang teratur.
Pengisytiharan 14 Mei 1948 pada pembentukan negara Israel adalah intipati pergerakan faedah. Dokumen tersebut menyatakan bahawa orang-orang Yahudi muncul di Israel.
imej politik, keagamaan dan kerohanian yang telah ditubuhkan di sini. Rakyat, menurut perisytiharan itu, secara paksa diusir keluar dari tanah air mereka.
Hubungan antara orang-orang Yahudi dan Israel
Kami terus mempertimbangkan soalan: "The Zionis - siapa dia" Ia adalah mustahil untuk memahami kepentingan gerakan kami tanpa menjelaskan hubungan sejarah yang sedia ada di antara Israel dan orang-orang Yahudi. Ia muncul hampir 4000 Tahun. Lalu apabila Abraham menetap di apa yang kini Israel. Musa di SM abad ke-13. e. Beliau mengetuai penghijrahan beramai-ramai Yahudi dari Mesir, dan Joshua ditangkap dibahagikan antara 12 suku Israel negara. Dalam 10-11 abad. SM. e., dalam era Kuil Pertama, diperintah oleh raja-raja di negeri Salomo, Daud dan Saul. Israel di 486 SM. e. telah ditangkap oleh orang Babilon, yang merusak Bait dan orang-orang Yahudi untuk sebahagian besar telah ditawan. Di bawah pimpinan Nehemia dan Ezra pada abad yang sama, orang Yahudi kembali ke negara mereka dan untuk mewujudkan semula Kaabah. Maka bermulalah era Kuil Kedua. Ia berakhir dengan penaklukan Jerusalem oleh orang Rom dan lagi pemusnahan Kaabah pada 70 CE.
pemberontakan Yahudi
Selepas penawanan orang Yahudi di Israel, ramai orang Yahudi hidup. Mereka dinaikkan kepada 132 pemberontakan ke atas orang-orang Rom yang diketuai oleh Bar Kochba. Untuk masa yang singkat mereka berjaya sekali lagi membentuk negara yang merdeka Yahudi. Ia kejam ditindas pemberontakan. Terbunuh apabila ia adalah, mengikut sejarah, kira-kira 50 ribu. Yahudi. Walau bagaimanapun, selepas pemberontakan itu dihancurkan di Israel masih beratus-ratus beribu-ribu orang Yahudi.
Selepas BC abad ke-4. e. Galilee lagi melancarkan pemberontakan besar terhadap pemerintahan Rom sekali lagi digulingkan jisim Yahudi dari Israel, mereka diminta tanah mereka. Di negara ini pada abad ke-7 terdapat komuniti mereka, yang bernombor 1/4 juta orang. Daripada jumlah ini, berpuluh-puluh ribu dibantu orang Persia yang menyerang Israel di 614. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa orang Yahudi mempunyai harapan yang tinggi untuk negara ini, kerana orang Parsi telah membenarkan mereka di SM abad ke-6. e. kembali dari pembuangan di Babilon di negara mereka sendiri.
Dalam tahun Masehi 638. e., selepas penaklukan Arab Islam, ia telah lebur minoriti penduduk Yahudi tempatan. Ini berlaku sebahagiannya kerana Islamisasi paksa. Pada masa yang sama di Jerusalem untuk masa yang lama terdapat masyarakat Yahudi yang agak besar. Menawan Baitulmuqaddis pada 1099 tentera Salib beramai-ramai, yang mangsa adalah orang Islam dan Yahudi. Walau bagaimanapun, apabila kejatuhan mendadak jumlah penduduk di Israel, wakil-wakil penduduk asli tidak hilang sepenuhnya.
aliran imigresen
ahli-ahli kumpulan individu atau pergerakan Mesias sepanjang sejarah berkala dipulangkan atau cuba untuk masuk ke dalam Israel. Apabila aliran imigresen dalam ke-17 dan ke-19 abad, iaitu sebelum kemunculan Zionisme, membawa kepada hakikat bahawa masyarakat Yahudi di Jerusalem pada tahun 1844, menjadi yang terbesar di kalangan komuniti agama lain. Perlu diingatkan juga bahawa gelombang penghijrahan Yahudi dalam semua tahun (dari 19-an dan sepanjang abad ke-20) telah didahului oleh sporadis, lebih kecil dan tidak aliran sebagai terancang. penghantaran balik Zionis bermula dengan perpindahan kepada Israel palestinofilov, serta ahli-ahli pergerakan Bilu itu. Ini berlaku pada 1882-1903, masing-masing. Berikutan itu, sepanjang abad ke-20 adalah gelombang baru penghantaran balik, yang mencatatkan Zionis. Siapa mereka, anda akan memahami lebih baik apabila dia mendengar apa yang konsep asas Zionisme.
Konsep pusat Zionisme
Perlu diingatkan bahawa dalam pergerakan ini menduduki sebuah konsep tempat pusat, mengikut mana Israel adalah tanah air bersejarah sebenar rakyat Yahudi. Penginapan di negeri-negeri lain - buangan. Pengenalan dengan pengusiran kehidupan di Diaspora - titik tengah pergerakan pemikiran, intipati Zionisme. Jadi, gerakan ini meluahkan sambungan sejarah bangsa Yahudi dengan Israel. Tetapi ia adalah sangat ragu bahawa ia akan berlaku tanpa anti-Semitisme dan penganiayaan dalam moden zaman moden Yahudi yang diasimilasikan, jika mereka dibiarkan sahaja.
Zionisme dan anti-Semitisme
Iaitu, Zionisme boleh dianggap sebagai reaksi kepada anti-Semitisme. Anda juga boleh melihat ia sebagai sejenis gerakan anti-kolonial, yang disifatkan telah penindasan dan diskriminasi, pembunuhan beramai-ramai dan penghinaan, iaitu kedudukan orang lain bawahan kerajaan minoriti.
Ia adalah penting untuk menekankan dalam hal ini bahawa Zionisme - sebuah gerakan politik, yang merupakan tindak balas kepada moden anti-Semitisme. Walau bagaimanapun, perlu diambil kira pada masa yang sama beratus-ratus tahun penganiayaan orang Yahudi. fenomena ini diperhatikan di Eropah untuk masa yang lama. Lagi dan lagi, diaspora Eropah tertakluk kepada pembunuhan dan penindasan terhadap agama, sosial, sebab-sebab ekonomi, serta kaum dan kebangsaan. Di Eropah, Yahudi dalam perjalanan ke Tanah Suci (11-12 abad) memotong tentera Salib dan dibunuh beramai-ramai semasa wabak penyakit itu pada abad ke-14 telah dituduh telaga keracunan, di era Inquisition telah dibakar pada kayu pancang di Sepanyol (abad ke-15), mereka menjadi mangsa massa pembunuhan beramai-ramai oleh Cossack di Ukraine Khmelnitsky (abad ke-17). sebagai beratus-ratus beribu-ribu tentera petliura dan Denikin terbunuh, mencetuskan Zionisme dalam perang saudara di Rusia. Imej di bawah, khusus untuk peristiwa-peristiwa ini.
Selepas Perang Dunia Pertama, keadaan menjadi bencana. Kemudian pembunuh itu datang dari Jerman, di mana orang-orang Yahudi telah mengambil usaha yang paling serius asimilasi.
Orang-orang ini sepanjang sejarah diusir dari hampir semua negara-negara Eropah: Perancis, Jerman, Sepanyol, Portugal, England, Lithuania dan Rusia. Semua masalah ini cerucuk selama berabad-abad, dan menjelang abad ke-19 awal, Yahudi telah kehilangan harapan untuk perubahan dalam hidupnya.
Bagaimana untuk menjadi pemimpin Zionis pergerakan ini?
Sejarah Zionisme menunjukkan bahawa pemimpin-pemimpin pergerakan Zionis bertukar sering diri mereka sendiri berhadapan dengan anti-Semitisme. Ia berlaku kepada Musa Gesom yang terkejut pada tahun 1840, serangan fitnah tinggal di Damsyik Yahudi. Ia berlaku dengan Leonom Pinskerom, yang selepas pembunuhan Alexander II (1881-1882) terpegun dengan rantai pembunuhan beramai-ramai, dan Theodor Herzl (gambar yang ditunjukkan di bawah), yang sebagai wartawan di Paris menyaksikan kempen anti-Semitik yang dilancarkan pada tahun 1896 berkaitan dengan Dreyfus urusan.
Objektif Zionis
Oleh itu, pergerakan Zionis tujuan utamanya untuk mempertimbangkan keputusan "masalah Yahudi." penyokongnya melihatnya sebagai orang tidak berdaya, masalah minoriti negara, yang tidak mempunyai rumah dan warisan adalah - penganiayaan dan pembunuhan beramai-ramai. Jadi, kita telah menjawab soalan: "? The Zionis - siapa dia" Kita perhatikan satu corak yang menarik, yang kita telah disebutkan.
Diskriminasi dan gelombang penghijrahan
Terdapat hubungan rapat antara Zionisme dan penindasan terhadap orang-orang Yahudi dalam erti kata bahawa sebahagian besar gelombang utama imigresen ke Israel selalu mengikuti pembunuhan diskriminasi dan dalam Diaspora. Sebagai contoh, Aliyah Pertama telah didahului oleh 80 tahun pembunuhan kaum abad ke-19 di Rusia. kedua bermula selepas satu siri pembunuhan kaum di Belarus dan Ukraine pada abad ke-20 awal. Dan yang ketiga adalah tindak balas kepada tentera membunuh daripada Denikin dan Petlyura Yahudi di dalam perang saudara. Sejak Zionisme muncul di Rusia. Keempat Aliyah datang 20 tahun dari Poland, diikuti dengan penggunaan undang-undang terhadap Yahudi keusahawanan. Dalam 30 tahun, Aliyah Kelima, mereka datang dari Austria dan Jerman untuk melarikan diri keganasan Nazi, dan sebagainya. D.
kesimpulan
Objektif dan tindakan Zionis, oleh itu, mengejar terutamanya tugas mengembalikan keadilan sejarah. Ini bukan perkauman, kerana idea ini tidak postulat keunggulan satu bangsa dengan yang lain, dan juga kewujudan orang dipilih, atau "bangsa tulen". Ia juga tidak boleh dianggap sebagai sebuah gerakan borjuasi dunia Zionisme, kerana ia mengambil bahagian dalam semua kelas dan lapisan penduduk. Panduan ini dia benar-benar terutamanya mereka yang mempunyai asal-usul borjuasi. Walau bagaimanapun, perkara yang sama boleh dikatakan untuk gerakan-gerakan revolusioner lain, termasuk Komunis dan sosialis. Zionisme bukanlah "berbahaya" ideologi yang menggalakkan Yahudi untuk berhijrah ke Israel. Menghantar balik hanya mereka yang berkongsi visi Zionis nasib dan sejarah negara ini.
Similar articles
Trending Now