Upacara "putus" - pengangkatan pembaptisan Kristiani

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, kembali ke kepercayaan nenek moyang menjadi sangat popular, terdapat masyarakat Slavik yang mengamalkan ritual pagan dan menyembah tuhan-tuhan kuno. Sehubungan dengan ini, upacara menjadi "tersebar luas". Dia membenarkan anda untuk melepaskan agama Kristian dan beralih kepada agama yang berbeza. Ini tidak akan selalu menjadi paganisme, dalam sesetengah kes seseorang menjadi seorang Buddha atau seorang Yahudi, misalnya. Walau bagaimanapun, ritual ini menimbulkan banyak perselisihan dan persoalan, sehingga keraguan tentang keberadaan dan keberkesanannya. Mari kita cuba untuk mengetahui sama ada terdapat rumpun interbreeding, dan mempelajari ciri-cirinya.

Apakah "persimpangan"?

Menurut kanon gereja, seorang Kristian mesti dibaptiskan. Melalui upacara ini, dia membuat perjanjian dengan Tuhan dan menjadi ahli gereja, yang mesti mengikuti peraturan tertentu dan mengambil bahagian aktif dalam kehidupan masyarakat. Dan banyak ulama mengatakan bahawa baptisan, yang termasuk dalam kategori tata cara gereja, harus disokong oleh sakramen lain. Untuk ini, seorang Kristian harus menghadiri khidmat dan kerap dipenuhi dengan rahmat Tuhan.

Kita tidak akan menggambarkan ritus baptis itu sendiri, kita fikir ia sudah biasa kepada ramai orang. Tetapi kita akan memperjelaskan bahawa intinya adalah penolakan dari kehidupan mantannya dan kelahiran semula dalam Tuhan. Dari saat ini orang Kristen diampuni semua bekas dosa-dosanya, dan dia menjadi murni di hadapan Pencipta.

Bagi orang-orang yang kecewa dengan agama Kristian dan ingin meninggalkan jemaat sekali gus, satu upacara pembiakan telah dicipta. Penyingkiran pembaptisan Kristian mengandaikan pembebasan dari ikatan agama dan kembali kepada kebebasan pilihan. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, semakin ramai orang mahu memanfaatkan peluang ini, yang mencadangkan depopularization Kekristianan secara keseluruhan.

Walau bagaimanapun, gereja hampir tidak pernah mengambil kira ritus "berpecah", ia dianggap sebagai ciptaan dan hanya urutan tertentu tindakan mudah. Mari kita cari kedudukan rasmi ulama tentang isu ini.

Kekristianan dan ritual interbreeding

Apabila kita bercakap mengenai Kekristianan, kita mesti sekurang-kurangnya mempertimbangkan kedudukan dua gerakan keagamaan:

• Katolik;
• Orthodoksi.

Cukup aneh, tetapi apabila ia datang kepada upacara "perpecahan," pendapat ulama kedua-dua agama menjadi satu - tidak mungkin untuk meninggalkan pembaptisan yang diterima dengan apa-apa tindakan. Gereja menyatakan bahawa seseorang boleh meninggalkan Tuhan dan iman, tetapi dia tidak mempunyai peluang untuk kembali kepada kehidupan masa lalunya. Pembaptisan sebagai meterai tenaga akan sentiasa menemani seorang bekas Kristian. Oleh itu, jika dia mengubah keputusannya, dia akan dapat kembali ke pangkuan gereja. Untuk melakukan ini, sudah cukup untuk bertobat, tetapi anda tidak perlu dibaptis sekali lagi.

Walaupun pendapat umum pemimpin gereja begitu jelas, ramai yang ingin menjalani rumpun kawin. Terdapat kes-kes apabila orang-orang memfailkan tindakan undang-undang terhadap Gereja Katolik yang menuntut untuk menghapuskan diri mereka dari senarai yang dibaptiskan. Sehingga tahun 2009, dalam Katolik, terdapat amalan abdication rasmi dari gereja, yang termasuk menghantar kertas khas kepada pemimpin gereja dengan kehendak mereka sendiri. Dalam hal kepuasannya, nota mengenai penolakannya terhadap Kekristianan diletakkan di depan kotak di mana data pembaptis pemohon telah dinyatakan sebelumnya. Tetapi hakikat ini adalah sifat yang semata-mata formal.

Siapa yang memerlukan pembiakan?

Ritus syafaat di kalangan orang Kristian biasanya diperlukan dalam beberapa kes. Mereka boleh dibahagikan kepada tiga kategori:

• Ateis. Ramai orang telah dibaptiskan pada usia tidak sedarkan diri, ketika mereka tidak dapat membuat pilihan mereka sendiri yang memihak kepada agama tertentu. Lebih kerap daripada tidak, pengasuhan Kristian berakhir tepat dengan upacara ini, jadi seseorang dengan berani menganggap dirinya seorang ateis dan mengalami ketidakselesaan daripada apa yang dilekatkan pada ordo-ordo Kristian. Untuk menyingkirkan belenggu yang tidak kelihatan, ateis berusaha untuk mengadakan upacara perkawinan.
• Menukar agama. Alasan ini adalah yang paling biasa dalam masyarakat moden. Untuk sebab tertentu, seorang Kristian ingin mengubah kepercayaannya dan mendapati dirinya dalam agama lain. Untuk menyerahkan diri kepada agama baru dengan sepenuh hati dan jiwa, ritus syafaat dilakukan. Penyingkiran pembaptisan Kristian membolehkan seseorang dilahirkan secara rohani dalam kualiti baru.
• Kehilangan makna hidup. Terdapat situasi dalam kehidupan apabila seseorang menimbang semula sepenuhnya skala nilai dan menentukan bahawa komponen kehidupan rohani tidak termasuk pemeliharaan kanun Kristian. Idea untuk menggantikan kepercayaan kepada Tuhan mungkin tidak datang kepada pemikiran seseorang yang bermimpi mencari makna hidup. Tetapi dia menyedari bahawa dia tidak mahu terikat oleh sakramen pembaptisan dengan gereja Kristian.

Bergantung pada betapa keperibadiannya dikaitkan dengan agama Kristian, upacara diubah. Ia dibahagikan kepada keadaan yang sederhana dan kompleks.

Jenis orang Kristian yang datang untuk menolak iman Yesus Kristus

Kita sudah menyatakan bahawa upacara itu akan bergantung kepada kuasa iman. Kita boleh membezakan dua jenis bekas penganut Kristian:

• Tidak sedarkan diri;
• Sadar.

Jenis pertama boleh dibaptiskan pada zaman kanak-kanak atau pada masa yang akan datang, tetapi tidak pernah berminat dengan tradisi gereja. Orang seperti itu biasanya memakai salib dan meraikan Paskah, tetapi mereka tidak pernah pergi ke gereja dan tidak mematuhi puasa.

Jenis sedar adalah mereka yang benar-benar berminat dalam agama. Orang Kristian dibaptis sedemikian dengan rela menghadiri gereja, mematuhi semua peraturan dan mempelajari kesusasteraan khas. Tetapi pada satu ketika mereka kecewa dengan agama Kristian atau tidak dapat mencari apa yang mereka cari.

Ciri-ciri umum kawin

Seseorang yang ingin kembali kepada kepercayaan nenek moyang atau berpindah ke denominasi agama lain mesti berlepas dari kekristianan. Adalah agak sukar untuk melakukan ini, kerana ia memerlukan kerja yang serius pada diri sendiri dan penolakan dari bekas iman pada tiga tahap yang berbeda:

1. Fizikal. Ini adalah yang paling mudah, dan boleh dikatakan bahawa peringkat permulaan ritus pemisahan. Untuk ini, hanya perlu berhenti untuk pergi ke gereja, untuk mengamati berbagai upacara, untuk menghilangkan semua ciri-ciri Kristian gereja dan melepaskan cuti Ortodoks. Biasanya tahap ini tidak memerlukan usaha, kerana seseorang yang telah membuat keputusan tentang penolakan Kekristenan, dapat dengan mudah bertahan hidup dari pemeliharaan rohani gereja.
2. Intelektual. Tahap ini adalah kunci dan mempersiapkan seseorang untuk pembiakan. Jangan tergesa-gesa dan mendekati ritus di bawah pengaruh emosi dan perasaan seketika. Lagipun, seseorang mesti secara sedar membuat keputusan dan menyedari keperluan untuk mengelakkan agama Kristian. Sekiranya dalam proses kerja intelektual terdapat keraguan dan persoalan, perlu menunggu rasa yakin penuh dan menimbang semua kebaikan dan keburukan. Lagipun, upacara penyamaran Slavs membayangkan penolakan berhati-hati terhadap perhambaan Kristian.
3. Kuasa. Tahap ini boleh dipanggil yang terakhir, iaitu, ia termasuk ritus itu sendiri dan penerimaan nama Slavic baru. Sekarang kita akan bercakap mengenai perkara ini.

Kekecewaan daripada Atheis

Upacara penyimpangan berbeza dari satu sama lain. Ateis melakukan ritual paling sederhana. Dia biasanya mempunyai bentuk komik apabila sekelompok orang yang suka berfikir berkumpul di sekeliling renunciant, dan dia secara terbuka mengisytiharkan meninggalkan agama Kristian dan berjanji tidak akan mendekati gereja lagi.

Tindakan ini tidak mengubah kehidupan seseorang dan mempunyai watak psikologi. Oleh itu, ritus tidak mempunyai peraturan, dan teks itu dicipta oleh orang itu sendiri.

Peralihan kepada agama lain

Jika anda memutuskan untuk menukar iman anda dan menjadi, sebagai contoh, seorang Yahudi, maka anda harus berpaling kepada rabbi. Ia adalah orang yang akan menentukan bagaimana memperkenalkan anda kepada agama yang baru. Sudah tentu, ia tidak boleh ditegaskan bahawa terdapat satu ritus yang berbeza. Tetapi setiap pendeta akan dapat menjalankan beberapa manipulasi yang akan menghapuskan meterai tenaga Kekristianan dan membolehkan anda menganggap diri anda ahli komuniti agama lain.

Split-up dalam Slavik

Upacara perpecahan dan nama penamaan digunakan oleh para imam Slavia. Ia membolehkan anda menyingkirkan obligasi budak asing kepada Slavs agama dan kembali kepada tuhan-tuhan nenek moyang mereka, yang akan membantu dan memberi inspirasi kepada ahli komuniti yang baru ditemui. Sebelum anda mengetahui butirannya dan mencari tempat di mana anda boleh menjalankan upacara pembiakan, anda harus memutuskan bagaimana anda akan menjalankannya.

Kita telah menyebut bahawa seseorang yang tidak terlalu rapat dengan gereja boleh melakukan ritual itu sendiri. Tetapi dalam kes apabila anda tidak pasti kebolehan anda, anda harus berpaling kepada para imam dan masyarakat. Kemudian upacara itu akan dilaksanakan mengikut semua peraturan, dan penyertaan banyak orang di dalamnya akan memberikan kuasa istimewa. Di samping itu, upacara penamaan tidak boleh dilakukan secara bebas, ia merujuk kepada sakramen-sakramen yang tertentu yang dilakukan hanya di kalangan orang-orang yang mula-mula. Oleh itu, dalam apa jua keadaan, anda perlu beralih kepada saudara-mara (orang yang kembali kepada iman nenek moyang mereka) untuk menyelesaikan ritus penolakan mereka terhadap agama Kristian. Perlu diingat bahawa tanpa nama baru, upacara tidak masuk akal.

Bagaimana untuk menjalankan ritus pemusnahan diri?

Untuk melaksanakan ritus adalah lebih baik, dalam hal ini anda akan didorong oleh kekuatan semua elemen. Tetapi kerana anda memerlukan bekas dengan air, maka anda boleh melakukannya hanya pada plot peribadi anda sendiri. Sebelum upacara itu, beli jarum tajam dan isi bekas dengan air. Sila ambil perhatian bahawa anda perlu menyelam ke dalam air dengan kepala anda.

Upacara paling baik dibelanjakan pada awal pagi dan perut kosong. Kata-kata yang tepat yang harus dikeluarkan dari baptisan tidak dicipta. Tetapi dalam ritual, perkara utama adalah tindakan dan pemikiran anda. Oleh itu, sangat terfokus dan jangan biarkan fikiran lain memasuki fikiran anda. Sebelum permulaan ritus, anda mesti meninggalkan Kristian dengan membaca perkataan yang telah anda cipta dalam bentuk sewenang-wenangnya. Kemudian anda perlu menembus jari anda dengan jarum dan meneteskan darah ke dalam air, sebelum menyelam anda perlu merayu kepada darah nenek moyang anda dan mengisytiharkan bahawa air itu dibersihkan daripada anda pembaptisan dan mengembalikan jiwa kepada iman nenek moyang dan di bawah perlindungan mereka. Berenang ke dalam air yang anda perlukan dengan kepala anda dan tinggal di negeri ini selama kira-kira dua puluh saat. Selepas muncul, anda mesti memuliakan semua tuhan-tuhan Slavik dan meminta perlindungan daripada Rod.

Pemangkasan dengan bantuan para imam

Beralih kepada saudara-mara, anda mempercayakan penyeberangan orang istimewa - para imam. Upacara itu akan lebih tepat dan berkesan. Tempat di mana upacara raskrestchivaniya berlalu, imam sendiri akan menentukan, dan dalam proses seluruh masyarakat akan hadir.

Semua ritual Slavic diadakan di alam, di mana mezbah diatur. Lebih baik jika terdapat kolam yang berdekatan. Untuk upacara ini anda akan memerlukan baju pembaptisan dan salib, jika baju itu tidak dipelihara, maka sebagai balasan anda boleh mengambil yang lain.

Seseorang harus menyimpan baju di tangannya semasa upacara dan berada di dalam bulatan yang dikelilingi oleh pisau dekat mezbah. Sebelum upacara imam bertanya kepada orang tentang kesungguhan niatnya dan setiap soalan mesti dijawab dalam afirmatif. Kemudian imam melakukan sejumlah manipulasi dengan bantuan pisau ritual:

• Mengurangkan hubungan tenaga dengan agama Kristian;
• Membuka fontanel dan "menyembuhkan" jejak potongan pada pembaptisan;
• Mengeluarkan meterai yang dikenakan oleh pendeta di dahi, telinga, mata, bibir, dada dan anggota badan;
• Melemparkan baju dan salib di dalam api;
• Energetically memadamkan chrismation dari badan.

Seterusnya, seseorang didedikasikan kepada unsur-unsur alam semula jadi. Luaran lawannya disegarkan dengan api, air, dan croup dan meniup untuk membuat angin. Ini dianggap peringkat terakhir pembersihan.

Selepas manipulasi manusia, perlu dipasang pada tuhan-tuhan para leluhur. Untuk tujuan ini, dua tangan kanan imam ditempatkan di atas kepalanya, dan apabila lengkung berubah (berlawanan arah jam) sembilan kali menangis kepada Rod. Pada ini upacara menyeberang dianggap sempurna.

NameName

Tindakan ini adalah sakramen, oleh itu ia dijalankan, tidak seperti perang salib, hanya di hadapan para imam. Nama baru tidak boleh dipilih, ia diberikan kepada para penyembah oleh para dewa. Biasanya ini berlaku pada hari ketiga, kesembilan atau keempat selepas persimpangan. Dan orang baru mendapat dua. Salah seorang daripada mereka akan menjadi orang yang akan mengenali beliau. Tetapi yang kedua adalah rahsia, kecuali para imam dan tuhan, tiada siapa yang dapat mendedahkannya kepada sesiapa sahaja. Semasa upacara ini, hidung memasuki air sepenuhnya telanjang, dan di telinga, di bawah percikan air, nama-nama baru dikomunikasikan kepadanya.

Sangat menarik bahawa tiada siapa yang tahu pada hari mana yang akan menerima nama barunya. Adalah dipercayai bahawa segala-galanya bergantung pada seberapa berkesan proses pembiakan telah berlalu. Dalam kes apabila seseorang mempunyai tenaga semulajadi yang sangat kuat, nama penamaannya paling sukar. Lagipun, nama baru harus mencerminkan semua ciri-ciri individu, dan ini sangat sukar.

Setiap orang mempunyai hak untuk memilih, dan terutamanya apabila menyembah. Tetapi ramai orang takut hukuman untuk upacara perkawinan, meskipun hampir semua saudara-saudara percaya bahwa di bawah perlindungan dewa-dewa kuno, manusia tidak perlu takut atau khawatir. Tiada siapa yang tahu sama ada ini. Tetapi selepas semua, adalah mustahil untuk memilih pilihan seseorang.