PembentukanCerita

Pertempuran Sungai Kayala lapuk. Di mana sungai Kayala itu?

Nama "sungai Kayala" pembaca biasa hanya satu kerja Federation lama, iaitu dalam "Lay", yang penuh dengan lapan tahun sejak penubuhannya misteri teka-teki dan banyak sekali. Monk-penyair menulis tidak lebih daripada 8000 perkataan, dan jumlah kerja-kerja pada tema ini akan datang kepada dua puluh ribu. kajian Slavic di seluruh dunia membaca dan membaca semula dan mengulas setiap kali membawa lebih banyak dan lebih kehalusan dan mencari sesuatu tanpa disedari, semula mentafsirkan teks purba.

Mengapa mengkaji kerja-kerja

Mengapa mengkaji asal-usul produk, tempat di mana ia ditulis, masa yang menulis? Untuk melihat ke dalam kandungannya, memahami asasnya. Membingungkan dan sungai misteri Kayala. Ia disebut dalam teks, panitera negara, lapan kali. geografi sejarah tidak boleh dipercayai mengatakan di mana sungai Kayala. Pada 70-an abad lalu ahli arkeologi Ukraine untuk menghasilkan lebih banyak penyelidikan, tetapi mendapati tiada kesan peperangan. Jika tidak kerana tiga kerja-kerja, kita tidak pernah belajar tentang beberapa wilayah Prince Igor, lebih tidak akan pernah mendengar tentang sungai, berhampiran yang pertempuran itu berlaku. River Kayala - sungai separuh mitos ini.

kreativiti Psikologi

Penulis Rusia lama telah menulis tidak seorang diri, tetapi dengan kasih karunia dan melalui doa. Mereka mempunyai sikap yang sama sekali berbeza dengan penghapusan, iaitu, sami yang dikenali sebagai abbot biara dan memberikan ketaatan. Jadi pengarang "Perkataan ..." - tidak terkecuali. Mana-mana ahli-ahli Taurat kuno tidak mahu memberi, untuk menolak diri mereka sendiri, dan mahu cair ke dalam pekerjaannya. Oleh itu, kemungkinan besar, yang tidak akan mencari nama-Nya. Tetapi musim ini, berhati-hati dia tidak menyembunyikan. Dan ia kini merupakan pengkritik sastera tertentu bertarikh antara 1188-1200 tahun, dan ia adalah dianggap bahawa ia dibuat, mungkin pada Biara Vydubychi yang di Kiev, di mana Hypation Chronicle disimpan, sudah ditulis, di mana ia adalah mungkin untuk menjelaskan butiran. Tetapi ia seolah-olah bahawa sami juga merupakan peserta dalam kempen ini, kerana dia kadang-kadang meletakkan dalam teks tera peribadi.

Dan apa yang penulis menulis, "... Firman"?

Jika anda melihat semua kesusasteraan Rusia abad XI-XII lama, kita dapat melihat bahawa dia tidak tahu fiksyen. Kayala River, yang disebut dalam "Word", nampaknya, dalam nama moden mempunyai nama yang berbeza. Ahli akademik Dmitry Likhachev melihatnya sungai Syuurly. Dan akar dengan perkataan dikaitkan dengan kata kerja "untuk bertaubat." Jadi, panitera penyair disebut sungai, di mana Igor bukan secara kebetulan gagal. Dan, seperti yang dapat dilihat dari cerita, putera yang diperlukan untuk bertaubat. Purba Scribe pemikiran agama dan simbolik yang berlaku. Ini tafsiran peristiwa melalui teks-teks Kitab Suci. Semua - kedua-dua sami dan orang biasa - adalah orang-orang Ortodoks semua melihat, merujuk kepada Kitab Suci, dengan Ilahi, terutamanya sami-sami. Mereka percaya bahawa tidak ada dalam peristiwa-peristiwa sejarah, yang tidak pun yang dinyatakan dalam Alkitab. Mereka berusaha untuk menunjukkan bagaimana orang Ortodoks untuk menyelamatkan jiwanya, terutama pada malam akhir dunia, yang pada hari-hari dengan rasa takut menunggu Ortodoks dan Katolik. Oleh itu adalah mustahil dalam pendekatan semata-mata sekular untuk kerja-kerja ini. Kita mesti melihat mereka mereka makna yang meletakkan penulis. Ini melibatkan penyelidik, "Kata-kata" hampir dua ratus tahun.

kempen Igor

Sekali dalam Alkitab, ia telah berkata bahawa Sem, Ham, Yafet, anak-anak Nuh benar dibahagikan tanah, dan mempunyai perjanjian bahawa mereka tidak melampaui batas tanah antara satu sama lain. tanah mereka, dan hendaklah mempunyai untuk melindungi, tetapi dalam kempen agresif untuk pergi dilarang. Di sini, larangan dan melanggar Igor. Setahun sebelum kempen beliau ditewaskan Polovtsy. Dalam kempen itu ialah minggu kedua Lent. Dan berperang pada hari Jumaat, juga seharian berpuasa. Dan Tuhan memberikan kepada mereka kemenangan. Prince Igor tidak dapat mengambil bahagian dalam kempen kerana hooves berpenyakit kuda beliau cedera di atas ais. tentera Igor terpaksa kembali. Dia tidak memenangi kemudian kemasyhuran.

kenaikan yang tidak perlu

Dan kini dia Roh meronta-ronta untuk itu, dan patah Cumans lemah, mereka tidak boleh menolak memberikannya kepadanya. Dia tegas berarak di tanah orang lain tidak untuk bertahan, tetapi untuk menang dan kekayaan, dan kehormatan, dan kemuliaan. Seseorang itu sudah buruk dan bertentangan dengan perintah-perintah alkitabiah, ia adalah kebanggaan - dosa yang paling besar. Dan Allah memberikan tanda - berhenti, berpaling. Ia menghantar gerhana matahari penuh. Ini lengkap hari itu hanya bintang yang boleh dilihat di langit, dan matahari muncul sebagai bulan sabit nipis. Jadi ia menggambarkan Laurentian Chronicle. Tetapi Igor telah pun ini tidak berhenti. Dia ingin cepat menjadi membiaskan lembing, minum topi keledar air, iaitu untuk memenangi tanah Polovtsian. Dia mahu membuktikan bahawa pada tahun lepas dia tidak takut dengan bekas sekutunya Polovtsian dan kali ini, walaupun segala-galanya, dia akan membuktikan kepada semua bahawa dia adalah pahlawan berani. Dan boyars beliau entah bagaimana digantung kepala mereka. Mereka memahami apa yang ujian akan jatuh. Kayala sungai mereka hanya tidak akan.

kenaikan terus

Dan dia melihat dan Igor, dan adiknya, Vsevolod, yang merupakan orang suruhan Igor dan anaknya Vladimir, dan anak saudaranya, Prince Svyatoslav, seperti yang digambarkan oleh penyair, tentera, ditutup dengan jerebu. Tetapi Igor berterusan. Beliau percaya ia adalah lebih baik untuk mati. Biarkan ia menjadi satu pertempuran di sungai Kayala daripada menunggu takut akan serbuan Polovtsian, duduk di rumah. "Saya mahu, - katanya - atau meletakkan kepalanya, atau mengalahkan Polovtsy." Ya, putera itu bertukar semangat mementingkan diri sendiri dan memenuhi mereka sahabat. A tanda Allah semua dikuatkan dan dikuatkan. tanah cahaya Rusia kekal di belakang mereka. Malam meraung ribut, burung terjaga, seolah-olah cuba Igor berfikir, tupai tanah, dan mereka bersiul. Semua sifat cenderung untuk menghentikan Igor dengan cara beliau, yang pada akhir tahun yang kematian.

Mac dalam kebinasaan

Tanda-tanda yang dahsyat dan menyenangkan mengukuhkan gambaran masa depan tidak banyak hasil tragis tentera Igor. A serigala mengancam pembantu Polovtzy sudah menetap di jurang, menunggu mangsa yang tidak disengajakan, burung pemangsa di medan perang oak duduk, menunggu sumber makanan. Ia ternyata bahawa haiwan padang rumput bersimpati dengan Federation, cemas untuk mereka, mengancam mereka dan menyakiti. Ya, tanah Rusia cahaya yang baik ditinggalkan sudah di belakang bukit - mengatasi hanya kegelapan. Kecil, lima ribu tentera menghampiri Don, di mana sahaja yang boleh aliran Kayala-sungai. pembaca moden melihat dalam amatur Kayala Potudan, yang mengalir ke dalam Don.

Tmutarakan

Kawasan ini terletak di kawasan Taman semasa. Di Byzantine, ia telah dipanggil berbeza - Tamatarkha. Tetapi pada abad ke-XI ia adalah Principality Rusia dengan penduduk Rusia yang besar dan ditadbir oleh pembesar Chernigov. Adakah kerana dia, Igor melihat nasibnya, "bapa" beliau, secara paksa koyak Polovtsy, yang perlu dikembalikan. Pada merangsang daripada Caucasus Mountains, dalam gaung, mungkin awal sungai mengambil Kayala. Ini adalah di mana dia, mengikut definisi, penyair, cepat. A sungai biasa dan prairie semua mengalir, perlahan mengalir, dan pertempuran berlaku di sungai Kayala dalam aliran tenang, neburnom beliau.

Malam sebelum pertempuran

malam pudar lama menunggu untuk tentera Igor pertempuran. penulis dengan tepat bahawa malam tidur tergantung sentiasa kelihatan menyakitkan panjang dan membimbangkan. Malam turun secara beransur-ansur pagi datang ... Mencerahkan, subuh terbit, titisan cahayanya. Bidang telah ditutup dengan kabus. Rancang Lahir diam. Jackdaws dikejutkan. Kiasan bercakap di sini tentang perubahan malam hari, kerana bulbul - burung malam, dan Chough - hari. Dan tentera Rusia telah pagi berbaris untuk pertempuran. A polovtsy dengan tergesa-gesa besar, off-road, melalui paya dan gatyam sesuai kepada tentera Igor. Adalah kira-kira untuk memulakan pertempuran di sungai Kayala (tahun 1185 selepas Kristus) itu.

pertemuan pertama

Tetapi jangan dikejutkan Polovtsian. Dan Igor mengharapkan ia. tentera Igor berbaris untuk pertempuran. Empat daripada mereka adalah asas. Di tengah-tengah - rejimen Igor, di sebelah kanan - rejimen Vsevolod kiri - anak saudara Sviatoslav Igor hadapan - Vladimir bin Igor. Dia, secara kebetulan, ia adalah 14 tahun. Dan dia adalah orang pertama yang mengambil beban. Ahead berdiri ke bawah terpilih yang terbaik dari semua rejimen pemanah.

Dan mulailah pertempuran

ucapan ringkas Igor digalakkan tentera dan pembesarnya. Tetapi pertempuran itu bermula pada sungai Kayala (tarikh - 5 Mei 1185, Jumaat). Polovtsi juga dibina pemanah. Mereka melepaskan tampar anak panah dan berlari pulang. sistem pertempuran Polovtsian telah musnah. rejimen maju mengejar mereka. Igor dan Vsevolod, perlahan-lahan, berjalan, menjaga sistem pertempuran. Luck Jumaat menyertai mereka. Mereka ditangkap tahanan dan menawan kediaman nomad Polovtsian pada kereta. rejimen sebahagian dikejar bersih panjang ke dalam malam dan datang semula dengan sepenuhnya. Menurut yang Ipatiev Chronicle, Rusia selepas pertempuran pertama mengambil harta rampasan kaya. Ia kain Byzantine kaya, sangat bernilai di mana-mana, selimut dan cadar, pakaian luar, yang dipenuhi dengan bulu mahal dan ditutup dengan fabrik mewah, bersulam dengan benang emas, dan tombak, dan ekor kuda - ikat ekor kuda pada sebuah tiang, adalah tanda kuasa. rambut Bunchuk dicat dengan warna merah.

hari kedua dan ketiga

Puitis ahli kitab menerangkan yang datang dari laut awan hitam. metafora ini digunakan dalam puisi rakyat simbol musuh menghampiri. Ini awan ribut mahu menutup pembesar berani kami dan tentera mereka. Dan dalam menggeletar awan, berkilau, bergegas biru-ungu kilat. Semua kabus diheret. Pertempuran, seperti biasa, bermula dari jarak pemanah pertempuran yang bergerak ke hadapan untuk membina. Lulus angin dari laut, seperti awan, memberikan Polovtsy kesempatan. anak panah mereka tepat mencapai target, manakala tentera Rusia terbang dalam semua arah secara rawak. Sebagai simbol kesedihan penyair menggambarkan gambar sungai berlumpur semasa keruh di hulu mereka hujan lebat. Ini air berlumpur, bermakna kesedihan malang dalam puisi rakyat, menggambarkan gambar akan berlaku bencana. Ia petanda Igor kekalahan di sungai Kayala. Dan debu vzmetaetsya di padang rumput yang kering sebelum pusaran ribut. "Meningkat Silushka jahat, salah." Polovtsev adalah banyak. Mereka dikelilingi band kecil sebagai hutan yang tebal, cincin padat, di mana ia adalah mustahil untuk menembusi.

akhir sedih

Tiga hari cuba untuk keluar Igor Donets. orang dahaga menderita, dan lebih-lebih kuda. Ramai yang terbunuh dan cedera dalam rak Rusia. Green papolomoy, iaitu kain pengebumian hitam, tutup mati, tetapi di sini kita ada di dalam fikiran bahawa mereka adalah dilindungi dengan rumput.

Dari pagi hingga petang berdebar-debar tentera. Pertempuran pahlawan dan malam kedua, dan bergetar Covo (pahlawan Turki yang tinggal di Principality Chernigov) pada waktu subuh. Igor tidak dapat menahan mereka. Dan dalam perjalanan pulang dia ditangkap. Dia melihat pergaduhan saudaranya Vsevolod, dan bertanya, menurut chronicle kematian, tidak melihat kematian saudaranya. Semua tentera Rusia disimpan sedozen orang. Selebihnya lemas.

Buat kali pertama tentera Rusia mengalami kekalahan yang teruk. Ini tragedi tertentu dirantai begitu banyak perhatian kepada kempen Igor. Dan cerita itu terdiri daripada padang rumput berarak putera Rusia. A Kayala sungai yang agak harus berkata bahawa pencarian - tugas ahli geografi sejarah dan arkeologi. Mungkin, dan jejak itu pergi, pergi seperti tempat Igor pertempuran.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.