"Pemotong rumput" Bunin: ringkasan dan analisis produk

Bunin Ivan Alekseevich pergi ke dalam buangan pada masa lalu, dia berubah rupa mencipta. Mengenai teras berapa besar penulis untuk negaranya sebagai cinta yang kuat dan mendalam untuk tanah airnya, menunjukkan cerita bertajuk "pemotong". Ia membincangkan dengan petani tanah Ryazan, kerja mereka, menyanyi semasa memotong, yang mengambil jiwa. kerja-kerja yang sangat lirik adalah "pemotong" Bunin. kami membentangkan di bawah ringkasan.

Dalam apa yang ada daya tarikan utama cerita ini untuk penulis?

Bukan sahaja dalam nyanyian mengagumkan dari lelaki. Ia adalah hakikat bahawa Anas, dan petani - anak-anak tanah air mereka, dan mereka semua bersama-sama, semua adalah tenang baik, walaupun jelas perasaan ini mereka tidak faham, kerana mereka tidak difahami. Ini adalah salah satu (tidak sedar walaupun ketika itu) keindahan: Motherland, rumah mereka sama - Rusia, dan jiwanya hanya boleh menyanyi tepat seperti yang dilakukan oleh pemotong rumput dalam hutan birch, untuk bertindak balas kepada mana-mana nafas mereka. Ini adalah apa yang kita memberitahu anda maklumat lanjut apabila kita menerangkan ringkasan kerja-kerja "pemotong" Bunin ini.

Apa Ivan menulis dalam buangan?

Nota tertentu adalah bahawa semua karya-karya Bunin, yang berhubungan dengan tempoh yang Dhabaah, dibina (dengan pengecualian jarang) kepada bahan Rusia. Ivan teringat tanah air yang asing, kampung-kampung dan padang-padang, bangsawan dan petani, alam semula jadi. Penulis tahu bangsawan Rusia dan petani, beliau mempunyai kedai yang kaya kenangan dan pemerhatian yang berhubungan dengan Rusia. Mengenai West asing kepadanya, dia tidak boleh menulis dan tidak pernah ditemui di Perancis tanah air yang kedua. Bunin kekal benar kepada tradisi sastera Rusia klasik, dan berterusan dalam kerja-kerja mereka, cuba untuk menyelesaikan soalan cinta, kehidupan dan masa depan dunia.

rasa azab yang akan berlaku, masa penebalan

Dia, seperti sebelum ini, beralih hidup dan mati, takut dan dengan sukacita, putus asa dan harapan. Tetapi tidak pernah sebelum ini dalam karya-karya beliau dengan exacerbations seperti itu, ia tidak melaksanakan perasaan azab dan kefanaan segala sesuatu kuasa, kemasyhuran, kebahagiaan, kecantikan - kerana dalam kerja-kerja tempoh Dhabaah. Rusia merupakan alienable dari penulis, tidak kira sejauh mana mereka berada. Tetapi ia telah ditolak ke belakang negara, bukan satu yang bermula lebih awal untuk tetingkap yang menghadap ke taman; ia adalah pada masa yang sama seolah-olah tidak wujud. Sebagai tindak balas kepada kebimbangan dan kesakitan dalam imej awal negara kita muncul lebih jelas Rusia itu adalah dari masa lalu untuk bergerak ke atas, yang tidak boleh hilang. Kadang-kadang, terutamanya dalam kuasa perasaan berat terpencil dari tanah air mereka Bunin melawat pelbagai pemikiran yang menerangi, tetapi ufuk dan kekal besprosveten.

Bright penciptaan sisi tempoh berhijrah

Walau bagaimanapun, tidak sentiasa tinggal dalam kecewa Bunin. Sinopsis ( "pemotong", 1921) menunjukkan bahawa, sebaliknya, mula melihat lebih banyak daripada mungkin sebelum ini, apabila segala-galanya seolah-olah beliau jelas dan tidak memerlukan kelulusan. Beliau kini ditarik keluar kata-kata yang dia digunakan untuk menyimpan untuk diri saya sendiri, tidak berkata - berkembang menjadi telus, percuma, betul-betul. Ia adalah sukar untuk membayangkan apa-apa lagi pencerahan daripada produk "pemotong" Bunin. kandungan cepat tidak menghantar semua ciri-ciri dan mood, tetapi juga daripada itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa cerita ini adalah melihat dari jauh, dengan semua ciri-ciri yang wujud di dalamnya. Produk itu sendiri jika ingkar: Kayu birch yang berjalan kaki hutan untuk datang Orlovschinu pemotong rumput dari tanah Ryazan, menyanyi dan memotong. Tetapi Bunin berjaya melihat lagi dalam yang besar jauh dan detik yang berkaitan dengan seluruh Rusia. Isikan ruang yang kecil dan ternyata tasik yang cerah, dan bukan cerita. Dan dalam tasik ini terpancar hujan batu yang besar.

Berfikir tentang nasib yang sukar dan tragis di negara kita meresap dengan semua kreativiti Bunin tempoh Dhabaah.

Ringkasan Artwork "pemotong"

perawi mengimbas kembali bagaimana beliau telah berjalan di jalan raya, dan berhampiran ia adalah hutan birch muda dan menyanyikan pemotong memotong. Peristiwa-peristiwa ini berlaku lama dahulu. Kehidupan yang semua hidup pada masa itu, sudah tidak kembali selama-lamanya.

"Sekitar bidang lanjutan," - kata Bunin. Ringkasan ( "pemotong") membuka penerangan alam. Kebanyakan jalan lama, rutted, membawa ke dalam jarak yang tidak terhingga. Matahari adalah secara beransur-ansur condong ke barat, di depan kawanan domba kelabu. Verge duduk seorang lelaki tua, seorang gembala dengan undershepherds. Ia seolah-olah bahawa masa dalam terlupa (mungkin diberkati) negara ini yang tidak wujud. Pemotong A selalu datang dan akan datang, dan apabila ia menyanyi dalam kesunyian. Dengan bebas dan mudah dia menjawab mereka birch hutan, sebagai berkata dalam kerja-kerja "pemotong" Bunin. Huraian Ringkasan terus petani.

Pemotong

Ia Ryazan, bukan asli, dan lulus melalui tanah, berpindah ke tempat yang lebih subur. Dan cahaya hati, riang, mereka suka kerja. pakaian mereka adalah nyenyak daripada tempatan. Jadi ia adalah mungkin untuk menggambarkan petani, secara ringkas menerangi kisah I. A. Bunina "pemotong".

penulis berlalu seminggu yang lalu, bahagian atas dan ditonton di berhampiran hutan, mereka memotong. minum gula dari jugs mata air tulen, orang-orang datang berlari pantas ke tempat kerja. perawi A kemudian diperhatikan kerana mereka makan: duduk pupus sekitar api, keping buat sesuatu besi merah jambu. Mencari lebih dekat, dia sedar dengan seram bahawa orang-orang sedang makan cendawan Amanita. Dan mereka hanya ketawa: "Mereka adalah manis, seperti ayam."

Pemotong Song

Sekarang Pemotong bernyanyi, 'Anda memohon maaf, selamat tinggal, kawan! " Perlahan-lahan mereka bergerak melalui hutan. Seorang perawi dengan sahabatnya mendengar kepada mereka, berdiri di atas tanah, mengetahui bahawa dia tidak akan lupa jam petang ini. Dia sedar bahawa ia adalah mustahil untuk memahami apa yang keindahan lagu ini. Yang mengenainya berhujah lagi Bunin I. A. Ringkasan ( "pemotong") tidak memberi keseluruhan drama karya, tetapi kita perhatikan bahawa keindahan dalam segala sesuatu dan bunyi hutan birch, dan bahawa lagu ini tidak wujud secara berasingan, sendiri dengan sendiri, dan ia telah berkait rapat dengan perasaan dan pemikiran perawi dan sahabatnya, serta pemikiran dan perasaan sendiri Pemotong Ryazan. Saya merasakan ia, orang itu tidak mengetahui bakat dan kebolehan mereka dan begitu naif dalam ini kejahilannya, bahawa kita hanya perlu bernafas sedikit, seperti hutan segera bertindak balas terhadap lagu ini.

Apa yang masih dipegang pesonanya walaupun jika putus asa? Ia terdiri dalam fakta bahawa orang tidak beriman kepada putus asa. Beliau berkata, tangisan hati bahawa semua cara yang diperintahkan oleh-Nya. Tetapi tidak menangis dan tidak menyatakan dalam lagu masalah mereka mereka yang tidak benar-benar mempunyai mana-mana sahaja jalan jalan raya. Ia dinyanyikan di dalamnya, bahawa penurunan kebahagiaan, malam gelap gurun mengelilingi pada semua pihak. Dan sejauh mana jarak adalah seorang yang keras itu, untuk dia tinggal padang gurun, dengan kuasa ajaib dan keperawanan. Di mana-mana malam itu, tempat perlindungan, perantaraan seseorang yang berbisik suara: "Tidur di atasnya, jangan bersedih hati, tidur lena, tiada apa yang mustahil." Yakni dari antara segala gejala diselamatkan haiwan dan burung hutan, bijak, puteri yang cantik dan juga Baba Yaga. Kerana ia adalah penutup kegelapan, terbang permaidani, khazanah permata tersembunyi, yang mengalir sungai-sungai susu dan mempunyai kunci dengan air dari ejaan kematian. Lagi Maha Mengasihani Tuhan memaafkan untuk semua keluarkan bersiul panas, pisau tajam.

Dalam lagu ini, ada satu lagi - yang terkenal di tengah-tengah dan pendengar-Nya, maka seorang lelaki Ryazan. Pada masa itu mereka amat gembira, dan sekarang ia sudah diselamatkan, tak terhingga jauh.

Saya lulus kisah dongeng, kerana sepanjang tempoh. pengampunan Tuhan adalah akhir. Sejak menamatkan kerjanya Bunin Ivan Alekseevich ( "mowers"). Ringkasan, sudah tentu, tidak boleh menyampaikan keindahan teks sastera. Ini terpakai terutamanya kepada kerja-kerja yang menggambarkan pemikiran dan perasaan. Sepenuhnya disemai mereka peluang untuk membaca kandungan penuh. "Pemotong rumput" (Bunin I. A.) - produk adalah kecil dalam jumlah, supaya anda sentiasa boleh rujuk ia - ia tidak akan mengambil banyak masa.

Imej terunggul tanah air

Seperti yang ditulis pada tahun 1921, produk muncul imej terunggul tanah air, yang pada satu masa, dan bahawa akan ada lebih daripada biasa. Kami berharap anda dapat memahaminya, baca ringkasan cerita I. A. Bunina "pemotong". Pengarang dalam kerja-kerja ini menggambarkan cinta untuk Rusia. Pada awal cerita mereka digambarkan gambar Federation alam semula jadi, menghairankan syair. bidang ini, padang gurun native speakers, tengah Rusia. awal petang satu hari pada bulan Jun. Kebanyakan jalan lama, iaitu semut terlalu besar rutted, menyusur kehidupan bapa dan datuk mereka, pergi ke dalam jarak ...

Dalam penentuan ini, pembaca mencari semua sifat-sifat tahun pra-revolusioner Rusia. Jalan-jalan yang salah satu daripada watak-watak kegemaran di negara kita, peringatan hubungan antara generasi nenek moyang, ia juga dikaitkan dengan kehilangan idea-idea tentang kewujudan masa. Kami kemudian menerangkan mowers, yang menyanyikan sebuah lagu, yang dicerminkan persaudaraan dengan tanah asal mereka. Ia dikagumi oleh penonton.

Kepahitan kehilangan

Semua ini boleh menyebabkan produk kepada pembaca hanya perasaan terbaik, jika tidak menjangkakan frasa naratif bahawa ia adalah tak terhingga masa yang lama, kerana kehidupan, yang pada masa itu hidup, yang pernah datang kembali. Artwork 'mowers "Bunin, kandungan ringkas yang disampaikan kepada anda, menunjukkan perasaan kompleks yang dimiliki dalam buangan manakala jiwa penulis. Breaking link dengan tanah air sentiasa mengalami berat. Ia adalah duanya adalah terpakai sukar untuk mengambil kira, jika sedar bahawa ia tidak akan kembali lagi - negara yang sama tidak lagi wujud. Penceritaan semula karya-karya Bunin "pemotong" memaparkan ini.