Nenek moyang orang Slav: siapa mereka, di mana mereka tinggal, agama, sastera dan budaya

orang Slavic moden telah dibentuk untuk masa yang lama. Mereka mempunyai banyak nenek moyang mereka. Ini termasuk orang Slav sebenar dan jiran-jiran mereka, ketara mempengaruhi kehidupan, budaya dan agama suku kaum ini apabila mereka masih hidup menurut asas-asas masyarakat puak.

Antes dan sklaviny

Sehingga kini, ahli sejarah dan arkeologi telah mengemukakan pelbagai teori tentang siapa yang boleh menjadi nenek moyang Slav. Ethnogenesis rakyat berlaku dalam era yang hampir tidak ada ditulis sumber. Pakar terpaksa membina semula sejarah awal orang Slav pada serbuk kecil. Nilai hebat merangkumi sejarah Byzantine. Ia adalah Empayar Rom Timur terpaksa menahan tekanan suku kaum, yang akhirnya membentuk negara Slavic.

Bukti pertama daripada mereka tergolong dalam abad ke VI. Nenek moyang orang Slav dalam sumber Byzantine dipanggil Antes. Tentang mereka beliau menulis sejarah terkenal Prokopiy Kesariysky. Pada mulanya, Ants tinggal di kawasan di antara Dniester dan Sungai Dnieper di wilayah moden Ukraine. Dalam masa kejayaannya, mereka tinggal di padang rumput dari Don ke kawasan Balkan.

Jika Antes dipunyai oleh kumpulan timur Slav, kemudian ke barat daripada mereka yang berkaitan dengan mereka sklaviny hidup. Sebutan pertama mereka tinggal dalam kitab Jordan "Getik" yang ditulis dalam pertengahan abad VI. Sklaviny kadang-kadang juga dipanggil Veneti. Suku-suku ini hidup di tempat yang sekarang Republik Czech.

struktur sosial

Penduduk Byzantium dipercayai bahawa nenek moyang orang Slav - yang tidak tahu yang tidak bertamadun tamadun. Ia benar-benar demikian. Dan sklaviny, Antes dan hidup di bawah demokrasi. Mereka tidak mempunyai seorang pemimpin tunggal dan kerajaan. masyarakat Slavic awal terdiri daripada pelbagai masyarakat, teras setiap yang adalah sejenis tertentu. penerangan itu dijumpai dalam sumber Byzantine dan disahkan oleh penemuan arkeologi moden. Penempatan terdiri daripada rumah-rumah besar di mana mereka tinggal dalam keluarga yang besar. Di sebuah kampung boleh menjadi kira-kira 20 buah rumah. Dalam sklaviny ia diedarkan kepada perdiangan, di Antes - ketuhar. Di utara Slav dibina kabin log.

Adat sesuai adat istiadat patriarki kejam. Sebagai contoh, yang diamalkan pembunuhan ritual wanita pada kubur suaminya. Nenek moyang orang Slav telah terlibat dalam bidang pertanian, yang merupakan sumber utama mata pencarian. Gandum, sekoi, barli, oat, rai. Lembu: biri-biri, babi, itik, ayam. Craft telah kurang maju berbanding dengan Byzantium yang sama. Pada asasnya, ia memenuhi keperluan isi rumah buatan sendiri.

Tentera dan perhambaan

Secara beransur-ansur, masyarakat menonjol lapisan sosial pahlawan. Mereka sering dianjurkan serbuan di Byzantium dan negara-negara jiran yang lain. Matlamatnya sentiasa sama - jarahan dan hamba. skuad Slavic lama boleh termasuk beberapa ribu orang. Ia muncul penguasa-penguasa dan raja-raja dalam persekitaran tentera. Nenek moyang pertama Slav berperang dengan tombak (jarang pedang). Sulitsa - juga membuang senjata telah diedarkan. Ia telah digunakan bukan sahaja dalam pertempuran tetapi juga dalam memburu.

Adalah diketahui bahawa perhambaan adalah perkara biasa di Antes. Bilangan hamba boleh mencapai berpuluh-puluh ribu orang. Mereka kebanyakannya tahanan ditangkap dalam perang. Itulah sebabnya antara antskih hamba mempunyai banyak Byzantine. Sebagai peraturan, Antes disimpan hamba, untuk mendapatkan wang tebusan. Walau bagaimanapun, sebahagian daripada mereka telah terlibat dalam pertanian dan kraf.

Pencerobohan Avar

Di tengah-tengah VI Ants tanah abad berada di bawah kemalangan serangan. Ini adalah puak-puak nomad, yang raja-raja adalah tajuk Kagan. etnik mereka masih kontroversi: beberapa menganggap mereka Turks, seseorang - bahasa Iran yang asli. Nenek moyang Slav purba dan juga muncul dalam kedudukan yang tunduk jauh vexed Avar bilangannya. nisbah ini menyebabkan kekeliruan. Byzantine (contohnya, Ioann Efessky dan Konstantin Bagryanorodny) dan mengenal pasti semua orang Slav dan Avar, walaupun penilaian ini adalah satu kesilapan.

Pencerobohan dari Timur membawa kepada penghijrahan besar penduduk, terutama untuk jangka masa yang lama tinggal di tempat yang sama. Bersama-sama dengan Avar Antes pertama berpindah ke Pannonia (Hungary moden), dan kemudian datang untuk menyerang Balkan milik Byzantine.

Slav menjadi asas tentera Khanate. Episod paling terkenal konfrontasi dengan empayar menjadi pengepungan Constantinople dalam 626. Sejarah Slav purba dikenali untuk episod ringkas interaksi mereka dengan orang-orang Yunani. Pengepungan Constantinople menjadi hanya seperti contoh. Walaupun serangan itu, Slav dan Avar tidak berjaya merebut kota itu.

Walau bagaimanapun serangan kafir diteruskan pada masa akan datang. Kembali pada 602, raja Lombard yang dihantar kepada orang Slav tuan-tuan mereka untuk pembinaan kapal. Mereka menetap di Dubrovnik. Di pelabuhan ini, terdapat kapal-kapal Slavic pertama (monoksily). Mereka mengambil bahagian dalam sudah menyebut tentang pengepungan Constantinople. Pada akhir abad ke-VI Slav pertama mengepung Thessaloniki. Soon beribu-ribu orang kafir berpindah ke Thrace. Pada masa yang sama orang Slav muncul di wilayah Croatia moden dan Serbia.

East Slav

pengepungan berjaya Constantinople pada 626 tahun telah melemahkan kekuatan Avar Khanate. Slav di mana-mana mula untuk menyingkirkan kuk orang yang tidak dikenali. Di Moravia, pemberontakan yang dibangkitkan sendiri. Dia menjadi yang pertama dikenali dengan nama putera Slavic. Kemudian kaumnya mula perkembangan mereka ke timur. Dalam VII penjajah abad menjadi jiran kepada Khazar. Mereka berjaya menembusi hingga ke Crimea dan Caucasus untuk mencapai. Di mana nenek moyang orang Slav dan penempatan mereka adalah berdasarkan, saya pasti terdapat sebatang sungai atau tasik, dan juga tanah pertanian hidup.

Ia muncul di bandar Dnieper Kyiv, dinamakan sebagai penghormatan kepada Prince Kyi. Di sini beliau membentuk sebuah bidang pakatan puak baru yang termasuk beberapa perikatan itu digantikan Antes. Pada abad VII-VIII akhirnya membentuk tiga kumpulan orang-orang Slavic yang wujud pada hari ini (Barat, Selatan dan Timur). Lalu menetap di wilayah moden Ukraine, Belarus, dan di antara Volga dan Oka penempatan mereka adalah di dalam sempadan Rusia.

Dalam Byzantium, sering dikenal pasti Slav dan Scythians. Ini adalah satu kesilapan yang serius Greek. Scythians dipunyai oleh kaum Iran dan berbicara bahasa Iran. Dalam masa kejayaannya yang diduduki oleh golongan termasuk padang rumput Dnieper dan Crimea. Apabila saya sampai di sana Slavic penjajahan, konflik tetap tercetus antara jiran baru. bahaya yang serius diwakili pasukan berkuda, yang dimiliki Scythians. Nenek moyang orang Slav selama bertahun-tahun menghalang pencerobohan, sehingga, akhirnya, orang nomad tidak dihanyutkan oleh Goth.

pakatan puak dan bandar Slav Timur

Di timur laut, Slav adalah banyak jiran kepada suku-suku Finno-Ugric, termasuk lengkap dan Meria. Terdapat penempatan Rostov Beloozero dan Staraya Ladoga. Satu lagi bandar Novgorod merupakan pusat politik yang penting. Di 862 ia menjadi raja Vikings Rurik. Peristiwa ini menandakan permulaan kenegaraan Rusia.

Bandar Slav timur muncul kebanyakannya di tempat-tempat di mana jalan ini berjalan dari Viking kepada orang Yunani. Ini arteri perdagangan terkemuka dari Laut Baltik ke Byzantium. Sepanjang perjalanan, para pedagang telah mengangkut barang-barang yang berharga: .. Ambergris, ikan paus kulit, ambar, bulu, mengkira dan sables, madu, lilin, dan lain-lain barang-barang telah dihantar ke bot. Way Pengiriman meletakkan di atas sungai-sungai. Sebahagian daripada laluan yang mengalir di tanah. Pada laman web tersebut, bot diangkut portage, supaya bidang itu muncul bandar Perevolok Toropets dan Smolensk.

suku Slavic Timur telah lama hidup selain daripada satu sama lain, dan sering tidak feuded dan berperang sesama sendiri. Ini menjadikan mereka terdedah kepada jiran-jiran. Atas sebab ini, pada awal abad ke-IX, beberapa kesatuan puak East Slavic mula membayar penghormatan kepada Khazar. Lain bergantung kepada Viking. "Tale of Bygone Tahun" menyebut berpuluh-puluh pakatan puak: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, wilayah utara, Radimichi Tivertsy, White Croatia dan Ulichi. United bertulis Slavic dan budaya dalam semua daripada mereka, hanya wujud pada abad-abad XI-XII. selepas pembentukan Kievan Rus dan penggunaan agama Kristian. Kemudian kumpulan etnik ini telah dibahagikan ke dalam Bahasa Rusia, Ukraine dan Belarusians. Ini adalah jawapan kepada persoalan mempunyai keturunan Eastern Slav.

South Slav

Slav yang mendiami kawasan Balkan, secara beransur-ansur menjadi terasing daripada puak rakan-rakan lain dan mencapai suku South Slavic. Hari ini, keturunan mereka adalah orang-orang Serbia, Bulgaria, Croatia, Bosnia, Macedonia, Montenegro dan Slovenia. Jika nenek moyang orang Slav Timur diselesaikan tanah kebanyakannya kosong, kemudian saudara-saudara selatan mereka pergi ke tepi, di mana terdapat banyak penempatan diasaskan oleh orang Rom. Dari tamadun purba, dan meninggalkan jalan raya di mana orang-orang musyrik untuk bergerak dengan cepat di kawasan Balkan. Sebelum mereka Semenanjung milik Byzantium. Walau bagaimanapun, Empayar terpaksa memberi kelebihan kepada orang luar kerana peperangan yang berterusan di timur menentang Parsi dan persengketaan dalaman.

Tanah-tanah baru Slav Selatan nenek moyang bercampur dengan autochthonous (tempatan) penduduk Yunani. Di pergunungan, penjajah terpaksa menghadapi rintangan, bangsa Vlach dan Albania. Sebagai orang asing bercanggah dengan Kristian Yunani. Penempatan semula Slav di Balkan berakhir di 620-s.

Kedekatan orang Kristian dan hubungan dengan mereka mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemilik baru Balkan. Pagan Slav di rantau ini telah dihapuskan terpantas. Pengkristianan adalah semulajadi dan digalakkan oleh Byzantium. Pertama orang Yunani, cuba untuk memikirkan yang orang Slav, dihantar kepadanya kedutaan, dan kemudian mengikuti mereka pendakwah. Maharaja kerap dihantar ke negara-negara jiran berbahaya para mubaligh, dengan harapan dengan itu untuk meningkatkan pengaruh mereka ke atas yang tidak bertamadun. Sebagai contoh, pembaptisan orang-orang Serbia bermula di bawah Heraclius, yang memerintah di 610-641 tahun. Proses ini telah beransur-ansur. Agama baru telah mengukuhkan kedudukannya di kalangan orang Slav Selatan pada separuh kedua abad ke-IX. Kemudian pembesar dibaptiskan Raska, kemudian ditukar kepada agama Kristian rakyatnya.

Menariknya, jika orang-orang Serbia mula berduyun-duyun Gereja Timur di Constantinople, saudara-saudara mereka Croatia mengalihkan perhatian mereka kepada barat. Ia berkaitan dengan hakikat bahawa pada tahun 812 Frankish Maharaja Karl Veliky membuat perjanjian dengan raja Byzantium Michael I Rangave, mengikut yang sebahagian daripada pantai Adriatik Balkan berada pada kedudukan yang bergantung daripada Frank. Ia Katolik, dan semasa pemerintahan singkatnya di rantau ini dibaptiskan Croat dalam tradisi barat. Dan walaupun pada abad IX, gereja Kristian masih dianggap sebagai satu, perpecahan besar dalam 1054 dengan ketara menjauhkan dari setiap Katolik lain dan Ortodoks.

Slav barat

Kumpulan barat suku Slavic penduduk wilayah yang luas dari Elbe kepada Carpathians. Ia diiringi dalam Poland, Czech dan Slovak bangsa. West semua hidup bodrichi, lutici, SORBS dan pomoryane. Pada abad ke-VI, kumpulan ini Polabian Slav diduduki kira-kira satu pertiga daripada wilayah masa kini Jerman. Konflik antara suku-suku etnik yang berbeza aksesori tetap teguh. Penjajah baru ditolak dari pantai Laut Lombard Baltik, Varin dan Rugova (bercakap bahasa Jerman).

Petunjuk menarik kehadiran Slav dalam tanah Jerman semasa adalah nama Berlin. Ahli bahasa telah menemui sifat asal-usul perkataan. Bahasa Polabian Slav "Burlin" bermakna empangan. Kebanyakannya berada di utara-timur Jerman. Itulah sejauh Slav menembusi nenek moyang. Kembali pada 623, ini penjajah sama menyertai putera pergi dalam pemberontakannya terhadap Avar. Dari semasa ke semasa di bawah pengganti Karla Velikogo Polabian Slav bersekutu dengan orang Frank dalam kempen mereka terhadap Khanate.

Jerman tuan-tuan feudal melancarkan serangan terhadap orang asing pada abad IX. Secara beransur-ansur, Slav yang tinggal di tebing Elbe, taat mereka. Hari ini, dari mereka hanya terdapat kumpulan-kumpulan kecil yang terpencil, termasuk beberapa ribu orang untuk mengekalkan dialek mereka sendiri yang unik, tidak seperti walaupun Poland. Pada zaman pertengahan, orang Jerman memanggil semua jiran barat Slav Wendy.

Bahasa dan Penulisan

Untuk memahami yang Slav, ia adalah yang terbaik untuk melihat sejarah bahasa. Sekali, apabila negara itu masih single, dia mempunyai satu ucapan. Ia dipanggil bahasa Proto-Slavic. Tiada rekod bertulis ia kekal. Ia hanya diketahui bahawa dia milik kepada keluarga Indo-Eropah besar bahasa, yang menjadikan ia sama dengan bahasa-bahasa lain .. Germanic, Romance, dan lain-lain Beberapa ahli bahasa dan ahli sejarah telah dikemukakan, dan teori tambahan mengenai asal-usulnya. Menurut satu hipotesis, bahasa Proto-Slavic pada titik tertentu dalam perkembangannya adalah sebahagian daripada bahasa Proto-Balto-Slavic, manakala bahasa Baltic tidak diasingkan diri mereka dalam kumpulan mereka sendiri.

Secara beransur-ansur, setiap negara muncul dalam bahasa kita sendiri. Pada asas satu dialek ini, yang dituturkan oleh orang Slav yang tinggal di sekitar kawasan kota Tesalonika, saudara-saudara Kirill Saya Mefody pada abad IX yang diwujudkan kesusasteraan Slavic Kristian. Pencerahan dibuat melalui perintah maharaja Byzantine. Penulisan adalah perlu bagi penterjemahan buku-buku Kristian dan berdakwah kepada orang bukan Yahudi. Lama kelamaan, ia dikenali sebagai abjad Cyrillic itu. abjad ini adalah hari ini dasar bahasa Belarus, Bulgaria, Macedonia, Rusia, Serbia, Ukraine dan Montenegro. Baki Slavic, Katolik mengambil menggunakan abjad Roman.

Pada abad XX ini, ahli arkeologi mula mendapati banyak artifak yang telah menjadi monumen purba abjad Cyrillic. Perkara utama untuk penggalian ini menjadi Novgorod. Terima kasih kepada penemuan di kawasan sekitar, pakar-pakar telah belajar banyak perkara mengenai apa yang merupakan Sastera Slavic purba dan Kebudayaan.

Sebagai contoh, teks Timur Slavic Cyrillic purba yang dipanggil tulisan Gnezdovo pada balang tanah liat di pertengahan abad ke-X. artifak yang ditemui pada tahun 1949 oleh ahli arkeologi Daniilom Avdusinym. Beribu-ribu kilometer dari sana pada tahun 1912 di dalam gereja purba Kiev mendapati suatu meterai utama dengan Cyrillic tulisan. Ahli-ahli arkeologi telah ditafsirkan, dan memutuskan bahawa ia adalah nama Prince Svyatoslav, yang memerintah di 945-972 tahun. Menariknya, pada masa itu di Rusia adalah agama utama paganisme, Kristian, walaupun abjad Cyrillic yang sama telah di Bulgaria. nama Slavic seperti tulisan purba membantu untuk mengenal pasti dengan lebih tepat artifak.

Persoalan sama ada orang Slav sendiri menulis sebelum pakai agama Kristian, masih terbuka. rujukan berpecah-pecah ia terdapat di sesetengah pengarang era itu, tetapi bukti ini tidak tepat tidak mencukupi untuk merangka gambar penuh. Mungkin, Slav untuk penghantaran maklumat melalui imej dengan menggunakan potongan dan ciri-ciri. surat seperti itu boleh memakai watak ritual dan digunakan dalam ramalan.

Agama dan budaya

Pra-Kristian pagan Slav berkembang sejak beberapa abad dan telah memperoleh ciri-ciri unik yang bebas. Kepercayaan ini adalah spiritualization alam, animisme, animatism kultus kuasa ghaib, penyembahan nenek moyang dan sihir. Teks-teks mitos asal yang akan membantu mengangkat tabir kerahsiaan ke atas paganisme Slavic, hingga ke hari ini tidak dipelihara. Ahli-ahli sejarah menetapkan hukum iman yang hanya dalam sejarah, sejarah, kesaksian warga asing dan sumber sekunder lain.

Dalam mitologi orang Slav boleh ciri-ciri yang wujud dalam kultus Indo-Eropah yang lain dikesan. Sebagai contoh, dalam pantheon terdapat dewa guruh dan perang (Perun), dewa dunia bawah dan lembu (Velez), dengan imej dewa, Sky Bapa (Stribog). Semua ini dalam satu bentuk atau yang lain dan terdapat Iran, Baltik dan mitologi Jerman.

Allah Slav adalah makhluk suci tertinggi. puas hati mereka bergantung nasib setiap manusia. Saat-saat yang paling penting, bertanggungjawab dan berbahaya, setiap suku merujuk kepada pelanggan ghaib. Ukiran Slav tuhan-tuhan (berhala) telah diedarkan. Mereka diperbuat daripada kayu dan batu. Episod yang paling terkenal melibatkan berhala yang disebut dalam sejarah berkaitan dengan Pembaptisan Rusia. Prince Vladimir menandatangani penerimaan iman baru diarahkan untuk membuang berhala-berhala dewa lama ke dalam Dnieper. Tindakan ini adalah demonstrasi yang jelas tentang permulaan era baru. Walaupun pengkristianan, yang bermula pada akhir abad ke-X, paganisme terus hidup, terutama di sudut terpencil di Rusia dan beruang. Antara ciri-ciri yang dicampur dengan Gereja Ortodoks dan dipelihara dalam bentuk tradisi rakyat (contohnya, cuti kalendar). Menariknya, nama-nama Slavic muncul kerap sebagai sebutan mengenai kepercayaan agama (contohnya, Bogdan - "Tuhan diberikan" dan lain-lain ...).

Memuja roh-roh pagan perlindungan khas wujud yang dipanggil kuil. Kehidupan nenek moyang orang Slav telah dikaitkan rapat dengan tempat-tempat suci. premis kuil hanya wujud dalam puak-puak barat (tiang, Czech), manakala rakan-rakan Eastern mereka bangunan itu tidak. Old kudus Rusia adalah grove terbuka. Di rumah ibadat para dewa majlis yang dianjurkan.

Selain daripada berhala, Slav, seperti suku-suku Baltic adalah suci batu-batu. Mungkin, adat ini telah diambil alih oleh bangsa-bangsa Finno-Ugric. penyembahan nenek moyang dikaitkan dengan upacara pengebumian Slavic. Semasa pengebumian, disusun tarian dan dikir (Perayaan Funeral) ritual. Mayat si mati tidak komited untuk bumi, dan dibakar pada kayu pancang. Abu dan tulang baki dikumpulkan di dalam sebuah bekas khas, yang ditinggalkan di jawatan itu di jalan raya.

Sejarah Slav purba akan berbeza jika semua bangsa dan tidak akan menerima agama Kristian. Dan Ortodoks, Katolik dan masukkan ia dalam tamadun zaman pertengahan Eropah bersama.