Meal - ketepuan pertolongan makanan

Manusia moden telah belajar untuk memanggil penggunaan makanan untuk sarapan pagi, makan tengah hari, makan malam. Di biara dan di kalangan orang-orang yang beriman kepada Allah di dapur, yang biasanya dipanggil makan penyambut memasak di ruang makan. Mengapa begitu pelik untuk memanggil? Meal - bukan sekadar makan, ia adalah pengangkatan mana-mana makanan dan minuman seisi keluarga di rumah atau adik-beradik dalam biara. orang moden yang tidak tergolong kepada mana-mana agama, mungkin tertanya-tanya: "Kami, juga, kita duduk makan bersama-sama!". Mereka boleh menjawab hidangan yang berbeza daripada makan malam biasa.

Satu jadual untuk makan, tidak bercakap

Kristian, terutamanya Ortodoks, tahu bahawa rumah mesti perlu mempunyai ikon Tuhan dan ibu-Nya. Di mana biasanya mengambil makanan (di dapur, di ruang tamu atau di dalam dewan), terdapat satu sudut yang kudus. Jadual yang ditetapkan supaya ketua keluarga sedang duduk di hadapan imej tersebut, dan ahli-ahli isi rumah dan tetamu yang duduk di sisi. Apa yang perayaan Kristian? Photography, yang dibentangkan di bawah, menunjukkan ia pada masa-masa lalu (dan juga sekarang) di kalangan keluarga yang soleh. Pemilik rumah mula berdoa dengan kuat di hadapan ikon, selepas melintasi dirinya, supaya TUHAN, dikuduskan makanan. Baki iktibar senyap. Bapa pada akhir solat memberkati makanan dan minuman salib. Dia duduk di meja yang pertama.

Pada abad yang lalu, hampir setiap kanak-kanak tahu bahawa bapanya - yang paling penting, ia memihak kepada semua orang, supaya duduk pertama ke bawah dan mengambil satu sudu ia adalah dia. Sudah tentu, isteri atau anak perempuan yang menghidangkan semangkuk sup pada mulanya ia. Meal - itu tidak ada sebab untuk bercakap. Mereka makan segala-galanya dalam senyap. Pada akhir makan malam, ketua keluarga itu bangun dari meja dan terima kasih di hadapan TUHAN, Ibu Tuhan kerana memberi makanan. Semua saudara-mara dan rakan-rakan juga berdoa. Hanya selepas perkataan syukur kepada Allah, anda boleh memulakan perbualan, berbual.

Apa yang dimaksudkan dengan makan?

Mengapa apa-apa peraturan yang diguna pakai untuk makan tengah hari di kalangan orang Kristian? Mana pergi adat? Untuk menjawab soalan ini, kita perlu melihat ke dalam Injil. Sebelum kematiannya, Iisus Hristos dipanggil murid-murid, dan kali terakhir mereka duduk di meja yang sama. Ia memecahkan roti itu, lalu berkata kepada para pengikutnya, ia akan menjadi mereka dalam ingatan tubuh-Nya. Kemudian dia menunjuk ke arah cawan wain.

Meal - adalah memori Yesus Kristus. Hingga ke hari ini, para imam disediakan Perjamuan Suci di kuil-kuil liturgi, manakala mangkuk diletakkan keping roti suci (hlebushek kecil) dan tuangkan wain. Pada masa ini di tempat kudus Allah sendiri mencipta keajaiban. roti dan wain mewakili badan dan darah Tuhan telah disalibkan pada hari selepas, bagaimana untuk melakukan makan suci dengan murid-muridnya.

Itulah sebabnya tradisi itu kekal di atas meja semestinya mempunyai roti di rumah atau makan monastik. Kristian berdoa sebelum makan dan selepas itu Tuhan hadir di sebelah sendiri diberkati makan. Mereka mengatakan bahawa makanan selepas solat menjadi disucikan. Tiada penyakit tidak berpegang kepada orang yang beriman. Terdapat kes-kes apabila makanan yang telah rosak, tetapi orang tidak mendapat gejala keracunan.

makan memorial

Perkataan "hidangan" - Yunani. Ia bermaksud "makan dan minum dalam masyarakat." Semua orang bersama-sama datang ke meja, selepas doa.

Terdapat hidangan khas - tanda peringatan. Apabila mati Kristian, berdoa untuk dia 3, 9, hari ke-40 selepas kematian. Semua saudara-mara, rakan-rakan duduk di meja dan memperingati si mati. Church menggalakkan berkabung menjemput meja miskin, kurang bernasib baik, supaya mereka berdoa untuk arwah suaminya. Tuhan mengatakan bahawa Dia akan memberi balasan kepada orang yang memberikan sendiri dan tidak memerlukan apa-apa kembali. Anda mesti berupaya untuk memberi percuma.

makan Lenten - ini adalah pengecualian dari menu daging, telur, susu. Produk-produk tersebut dipanggil dalam Gereja Ortodoks dalam Lent. Ia boleh dianggap bahawa hanya makanan vegetarian dibenarkan di atas meja. Pada hari-hari puasa tidak boleh makan terlalu banyak. Ia adalah lebih baik untuk makan sedikit, daripada oversaturated. Ramai orang percaya bahawa puasa adalah hanya untuk makanan. Ini tidak begitu. Semasa berpuasa adalah perlu untuk berhati-hati gosip, pertengkaran, kemarahan, Hiburan. Setiap minit adalah yang terbaik dilakukan dengan doa, termasuk untuk makan.

hari raya yang kudus

Selepas penyaliban dan kebangkitan Yesus Kristus, Gereja menggesa orang ramai untuk mengakui dosa-dosa mereka dan menerima Misteri perhubungan Kristus, yang akan diperdamaikan dengan Allah dan datang ke Paradise. seterusnya, orang datang selepas pengakuan kepada imam, meletakkan tangannya bersilang, yang dipanggil namanya, dan mengambil bahagian dalam sudu sekeping roti dan anggur, Tubuh dan Darah Kristus. Kanak-kanak kecil sehingga tujuh tahun mentadbir perhubungan tanpa pengakuan.

Kesimpulannya, ia adalah diperhatikan bahawa makanan yang dikuduskan rohani dan fizikal boleh menyembuhkan, memberi kekuatan, kesabaran. Tiap-tiap orang yang buat kali pertama dalam usia sedar mengambil bahagian dalam makan, tahu bagaimana ia berbeza daripada hidangan biasa. Semasa ini makan tengah hari Pemikiran soleh swarm meninggalkan kepala, tidak ada keinginan pada masa yang sama menonton televisyen dan bertengkar dengan saudara-mara, dan perut mengambil makanan untuk menggunakan yang baik.