Falsafah Fomy Akvinskogo

Foma Akvinsky turun dalam sejarah sebagai utama teologi ahli falsafah Zaman Pertengahan, serta scholasticism pencerna dan pengasas Thomism - satu arahan penting Gereja Katolik. Semasa hayatnya dia adalah seorang rahib Dominican. idea-idea beliau digunakan dalam moden falsafah, doktrin dan teologi.

falsafah Fomy Akvinskogo membolehkan kami untuk memahami beberapa isu-isu teologi yang kompleks. Karya-karya beliau yang paling terkenal - "Summa Theologica", dan "jumlah falsafah."

Falsafah Fomy Akvinskogo: secara ringkas

Kewujudan ontologi ahli falsafah Tuhan dianggap tidak mencukupi. Mereka bukti kewujudan lima terdiri daripada kecerdasan yang lebih tinggi :

- pergerakan. Semua seseorang alih bergerak, dan oleh itu, terdapat beberapa penggerak utama. Enjin ini dipanggil Tuhan;

- sebab. Setiap benda yang wujud mempunyai sebab yang di sekeliling. Sebab adalah Allah;

- peluang dan keperluan. Konsep-konsep ini adalah saling berkaitan. Punca awal adalah Tuhan;

- tahap kualiti. Semua yang wujud mempunyai darjah yang berbeza-beza kualiti. Tuhan yang manakah kesempurnaan tertinggi;

- Matlamat. Apa yang pernah tujuan tersebut adalah di sekeliling. Tujuan masuk akal bahawa dia memberi Tuhan. Tanpa Tuhan, penetapan matlamat akan menjadi benar-benar mustahil.

Aquinas falsafah yang berkaitan dengan masalah-masalah kehidupan, Tuhan, dan segala sesuatu. Dalam falsafah tertentu:

- untuk menarik garis antara intipati dan kewujudan. Bahagian ini adalah sebahagian daripada mesej utama Katolik;

- sebagai intipati falsafah adalah "idea tulen" fenomena atau perkara, satu set ciri-ciri, ciri-ciri yang sedia ada dalam minda ilahi;

- hakikat menjadi perkara yang dia memanggil bukti kewujudan perkara;

- semua yang kita lihat di sekeliling kita, wujud hanya untuk alasan bahawa ia telah diluluskan oleh kewujudan Tuhan;

- Allah boleh memberi asas kepada sesuatu kejadian, dan ini adalah kewujudan dan melucutkan tugasnya;

- Allah adalah kekal dan tidak boleh diubah.

Falsafah Fomy Akvinskogo mengandungi idea-idea bahawa:

- segala-galanya dibuat idea (bentuk), dan juga material;

- perpaduan perkara dan bentuk - intipati segala sesuatu;

- idea - ia menentukan permulaan, perkara - bekas yang;

- mana-mana idea adalah tiga kali ganda - iaitu ia wujud dalam fikiran Tuhan, dalam hal ini, dan juga dalam minda manusia.

Falsafah Fomy Akvinskogo mengandungi idea-idea berikut:

- akal dan wahyu tidak sama;

- sebab dan iman sentiasa terlibat dalam proses pembelajaran;

- sebab dan iman memberi pengetahuan yang benar;

- Pengetahuan yang tidak benar boleh berlaku atas sebab, sebab yang bertentangan dengan iman;

- semua pusingan saham yang anda boleh belajar, dan anda tidak boleh tahu;

- minda boleh hanya mengetahui hakikat kewujudan Allah;

- kewujudan Tuhan, penciptaan, keabadian jiwa, dan juga soalan-soalan lain sama seseorang hanya boleh difahami melalui wahyu ilahi;

- teologi dan falsafah - ia bukan perkara yang sama;

- falsafah menjelaskan hanya dapat diketahui oleh sebab;

- tahu teologi Ilahi.

Falsafah Fomy Akvinskogo: kepentingan sejarah

Ini termasuk:

- bukti kewujudan Tuhan ;

- sistematisasi scholasticism;

- menjalankan sempadan antara kewujudan dan intipati;

- sumbangan yang besar kepada pembangunan idea-idea materialisme;

- pembukaan idea ilahi, sebelum awal kewujudan perkara;

- idea bahawa pengetahuan boleh diperolehi hanya apabila minda menghubungkan dengan iman dan terhenti bercanggah ia;

- petunjuk aspek kehidupan, untuk memahami bahawa mungkin hanya melalui wahyu;

- pengasingan teologi dan falsafah, serta pembentangan falsafah sebagai sesuatu tunduk kepada teologi;

- bukti logik beberapa peruntukan scholasticism dan teologi.

Ajaran ahli falsafah telah diiktiraf oleh Pope (1878), dan diterima sebagai ideologi rasmi Katolik. Hari ini, berdasarkan idea-idea beliau seperti pengajaran Thomism.