Biara Sretensky. Biara Sretensky Moscow (foto)

Di tengah-tengah Biara Sretensky Moscow terletak. pintu adalah terbuka kepada semua orang Kristian Ortodoks. Sesiapa sahaja boleh pergi dengan Biara Sretensky itu, menangani mudah untuk ingat: ia terletak di Bolshaya Lubyanka, nombor 19s1.

Sejarah kemunculan biara

Terdapat sebuah biara di 1397, terima kasih kepada peristiwa-peristiwa sejarah yang menarik sekitar perlindungan Ilahi. Manakala Moscow ajaib diselamatkan daripada tentera kebal Tamerlane. Peristiwa ini berlaku pada 1395. Sebagai chronicle mengatakan Khan Timur gerombolan Tartar berpindah di seluruh Rusia, menyapu dari segala-galanya dalam laluannya. Hadapan adalah Moscow. Menjangka masalah yang agak besar, Grand Prince Vasily dan Metropolitan Cyprian diperintahkan supaya menyerahkan dari Vladimir ke Moscow icon ajaib Ibu Tuhan (Vladimir). Sepuluh hari itu adalah ikon cara itu, ia telah diiringi oleh doa menangis daripada Rusia orang, yang berdiri di atas lututnya di sepanjang jalan. Di Moscow, bertemu dengan imej Vladimir Ibu Tuhan pada 26 Ogos.

Manakala ikon ortodoks bertemu Khan Tamerlane sedang tidur di dalam kemahnya kaya. Ia menampakkan diri dalam mimpi kepada-Nya seorang wanita tertentu, yang dikelilingi oleh tentera malaikat yang tidak terkira banyaknya, mengancam wajah kepada-Nya. Sekali Khan terjaga, ia mengumpulkan para tua-tua dan memerintahkan untuk menjelaskan visi beliau. Mereka pula, menyatakan dengan jelas bahawa ibu-Nya kepada-Tuhan Kristian - yang penaung rakyat Rusia dengan daya yang sangat menarik beliau. Khan takut tafsiran itu. tenteranya, dia segera berpaling sebelum sampai ke Moscow.

Muscovites dalam ingatan keajaiban ini untuk dimasukkan ke dalam tempat yang Pembentangan Vladimir Icon Gereja. Kemudian di sini dibina biara Sretensky itu.

abad kewujudan

Di Moscow pada masa itu terdapat banyak biara agama. Biara Sretensky tidak adalah antara yang paling popular. Dia tidak dikenali untuk feats berprofil tinggi sami rohani, hiasan biara itu sangat sederhana. Kehidupan sami berjalan secara aman, tenang, mantap. biara, bagaimanapun, sering mengambil bahagian dalam acara-acara awam pada masa itu. Tidak peranan terakhir dimainkan oleh biara dalam mengatasi Masalah yang berlaku di ibu negara 1611-1613 tahun. Menjadi dinasti diraja berlaku dengan sokongan biara. Disebabkan lokasi biara menyaksikan rusuhan Salt pada tahun 1648, yang bermula di dinding tempatan. peristiwa riang juga terdapat dalam rekod fosil. Pada 1552, ia adalah di sini bahawa Muscovites disambut tentera yang dibawa dari Kazan menang, biara menjadi saksi kepada majlis itu.

Moscow Sretensky biara di era Romanovs

Pertama dinasti Romanov dan bukan dikurniakan Biara Sretensky. Perhatian khusus yang dibayar kepadanya King Theodore A .. Secara ringkas terus pemerintahannya, tetapi pada masa itu biara berkembang. Pada masa ini, gereja itu dibina, Pembentangan dimuliakan daripada Vladimir Ikon Ibu Tuhan, hingga ke hari ini, ia adalah dia melarikan diri dari semua yang lain. sumbangan berharga yang diterima pada tahun-tahun Biara Sretensky, ibadah diraja berlaku di sini juga.

Pada abad XVIII biara mula merosot. Kemudahan ia mengalami kebakaran pada tahun 1737. Biara Sretensky belum lagi mempunyai masa untuk pulih daripada apa-apa peristiwa yang serius seperti dalam 1737 Catherine II mengeluarkan perintah, yang berkata kira-kira pensekularan tanah-tanah milik gereja. Biara ini menjadi wilayah. Biara Sretensky boleh meninggalkan hanya empat belas sami-sami.

Hanya pada akhir abad ke-biara menjadi secara beransur-ansur datang untuk hidup, mula didirikan beberapa bangunan.

Abode semasa Perang 1812

Perang pada tahun 1812 terjejas keadaan Biara Sretensky itu. Satu fakta menarik bahawa peperangan Borodino berlaku pada hari itu, apabila kita meraikan Pembentangan Vladimir Icon Ibu Tuhan. Muscovites melihat ini sebagai petanda yang baik. perkembangan lanjut - pengunduran tentera Rusia untuk Moscow, tangkap Perancis di ibu negara purba, sedikit sebanyak digoncang harapan penduduk, tetapi peristiwa-peristiwa berikutnya perang mengukuhkan kepercayaan dalam Ortodoks. Biara Sretensky semasa kebakaran tahun 1812, itu tidak cedera. "Menyentuh" tempat tinggal askar Perancis, mereka merampas banyak daripada nilai-nilai yang tergolong dalam gereja. Perlu diingat bahawa sami-sami Biara Sretensky yang berpegang kuat dengan ajaran dijaga kuil dan tidak menghentikan perkhidmatan, walaupun semasa perang. Itu, lebih beratus-ratus tahun, biara hidup dengan tenteram relatif.

Kedatangan kuasa Soviet

Pada awal abad ke-XX Biara Sretensky adalah sepenuhnya landskap, walaupun dia mempunyai saiz yang sederhana. Pada tahun 1907, biara adalah empat belas orang baru, empat diakon, enam hieromonks. Dalam masa terdekat biara Sretensky terpaksa hidup pengalaman pahit itu.

Kerajaan Soviet serta-merta mula untuk menetapkan peraturan mereka sendiri, dengan serta-merta mengambil alih Jemaat. Dekri 1918, yang dikeluarkan oleh Parti Komunis China, mengatakan bahawa Gereja dipisahkan dari negeri ini, dan dengan itu kehilangan status badan hukum. Semua harta yang dimiliki oleh Gereja, mula milik rakyat. Semua bangunan yang dimaksudkan untuk ibadah, mula mengeluarkan memihak kepada masyarakat, datang ke sini dan bangunan luar, semua dalam badan kamera. Biara Sretensky tidak melarikan diri nasib ini. Pada tahun 1922, beliau telah ditangkap Renovationists. badan-badan awam pada masa yang sama yang disita daripada biara semua plat gereja, mempunyai apa-apa nilai: kapal liturgi, salib mezbah, ikon gaji, buku dalam pengikatan berharga.

Nasib malang biara

Untuk mengembangkan trafik, pada tahun-tahun 1927-1930 telah memusnahkan banyak bangunan biara. Ini termasuk kuil St. Mary Mesir, yang telah dianggap sebagai yang tertua di Moscow. Perkakas monastik selebihnya diedarkan di pelbagai institusi kebudayaan dan muzium. icon lama "tasbih Salib" telah diserahkan kepada muzium anti-agama, kemudian dia pergi ke Galeri Tretyakov, di mana dia terus diam.

Bangunan-bangunan biara yang telah terselamat dari kehancuran akibat NKVD diletakkan asrama. Pada tahun-tahun keganasan di wilayah bekas biara ditembak ramai orang. Kubur tidak bertanda, dan di sini, dan mereka dikuburkan. Pada tahun 1995, Biara Sretensky itu ditetapkan menyembah salib dalam ingatan yang mati syahid di tempat ini, menyatakan dengan Patriarch suci Alexy.

Rumah hanya tinggal dalam 1958-1962 tahun selepas pemulihannya diselesaikan Pusat dan saintifik Pemulihan.

Kebangkitan semula biara

Pada akhir abad XX, apabila Rusia akhirnya mula menghidupkan semula tradisi gereja, Katedral Pembentangan Vladimir Icon Ibu Gereja Tuhan berlalu, ia berlaku pada tahun 1991. Pada tahun 1994, dengan berkat Patriarch Kesucian-Nya di wilayah Biara Sretensky mula memulihkan kehidupan monastik. Penduduk pertama terpaksa bekerja keras untuk memulihkan biara.

Pada tahun 2008, rancangan itu telah dibangunkan, di mana perlu dibina semula pernah wujud di wilayah monumen biara yang didirikan gereja-gereja baru, pejabat. Pelan ini memerlukan struktur pintu gerbang gereja dengan pembaptisan, sebuah pusat belia Ortodoks serta bilik-bilik persidangan. bangunan berhampiran biara dibuang dan membangun adalah di bawah perumahan exclusionary, rumah sakit dan dewan makan. Dari Lubyanka Big memperluaskan kawasan di bawah seminar latihan untuk perumahan untuk seminarian.

Monks menghargai, melindungi Biara Sretensky. alamat dikenali ramai umat beliau, dan melawat ia boleh semua pendatang, untuk mengagumi keindahan kuil dihidupkan semula menyembah ikon suci.

Kehidupan di biara

Pasti untuk sami ia adalah tindakan utama doa. liturgi setiap hari (awal, lewat, Midnight). Mana-mana sami orang baru tempatan berbangga dengan hakikat bahawa tempat mereka tempat tinggal adalah Biara Sretensky itu. Perkhidmatan kepada Allah adalah di sini makna asas kehidupan. Semua di sini yang taat khas, semua orang mempunyai perkara yang mereka sendiri: seseorang itu bekerja di taman, seseorang di rumah penerbitan, orang lain melakukan kerja-kerja. Jika kita bandingkan keadaan biara dalam 90-an dan sekarang, anda boleh lihat berapa banyak kerja yang luar biasa, segala usaha dilaburkan dalam peningkatan biara. Seminarian juga terlibat dalam kehidupan biara, taat, menghadiri perkhidmatan.

koir lelaki Biara Sretensky yang

koir lelaki di biara ini telah wujud selama berabad-abad, dengan tarikh tersebut (1397). gangguan perniagaan berlaku hanya pada tahun-tahun penganiayaan semasa pemerintahan rejim Soviet. Baru-baru ini, koir mula memperoleh ciri-ciri moden. Pada tahun 2005, Sretensky Biara Choir diketuai oleh Raja Muda, yang namanya Nikon Stepanovich hidup. Beliau adalah graduan Gnesinka dari zaman kanak-kanak menyanyi dalam koir daripada Trinity-Sergius Lavra.

Asas koir daripada Sretensky seminarian seminari, serta graduan Akademi Theological Moscow. Sebahagian penting dalam komposisi adalah penyanyi daripada Conservatory Moscow, Moscow Akademi Choral Seni, Gnesin Academy. koir termasuk tiga puluh orang, ia termasuk soloists kelas pertama, mempunyai pengatur dan komposer itu.

Sretensky Choir memegang perkhidmatan biasa dalam biara. Pada penting nyanyian ibadah istiadat di Moscow Kremlin. ahli koir kerap berulang alik ke lawatan dakwah di bawah naungan Rusia Gereja Ortodoks. himpunan termasuk bukan sahaja muzik suci, lagu, lagu-lagu perang, tradisional Rusia, Cossack, Ukraine nyanyian. Semua lagu di dalam koir melakukan hanya asal memproses cappela a.

biara bertujuan untuk memujuk

Biara Sretensky sederhana terletak di tengah-tengah Moscow, dengan dinding putih, yang dibentangkan di jubin. pintu biara dibuka untuk semua bersemangat untuk kedamaian dan ketenangan. Orang pergi ke tempat yang tidak hanya semasa perkhidmatan, banyak datang hanya di tengah-tengah hari yang sibuk. Venerating Vladimir Icon suci atau peninggalan St. Hilarion, untuk sementara melupakan kegawatan duniawi. Sesuatu fakta yang ingin tahu: semasa berada di luar dinding sentiasa sibuk Bolshaya Lubyanka, di wilayah biara kekal keamanan yang lengkap dan tenang (atau mungkin ia kelihatan begitu pelawat). Kehidupan sami-sami tidak mudah, sepanjang hari mereka adalah ketaatan, tetapi kes-kes mereka sentiasa merendah diri, tidak cerewet, membantu.