Apakah pengajaran? Ajaran falsafah dan politik

Falsafah, ajaran politik, pedagogi - istilah ini boleh didapati dalam banyak konteks. Tetapi tanpa mengira kata sifat mana yang akan berdiri berdampingan, soalan utama berbeza: "Apakah pengajaran?" Ia adalah jawapannya yang menjadi topik artikel ini.

Terminologi

Konsep "mengajar" mempunyai beberapa definisi. Sekiranya kita menganggap istilah ini bukan sebagai proses memperoleh pengetahuan dalam mana-mana kawasan tertentu (dan takrifan itu juga tersedia, tetapi dalam kes ini tidak sesuai), maka penjelasan berikut tetap untuk doktrin apa.

• Mengajar sebagai satu set teori dalam satu bidang pengetahuan.
• Mengajar sebagai satu set idea dari seorang dan pemikir yang sama dalam bidang ilmu pilihannya.
• Mengajar sebagai kompleks dogma agama tertentu (dogma).

Kepentingan tertentu adalah dua yang pertama. Dengan mereka, doktrin falsafah dan politik paling sering dikaitkan. Mari kita perhatikan lebih terperinci

Dalam falsafah

Falsafah ajaran berasal dari asal-usul ilmu perkembangan sains yang sama - di Yunani kuno dan Rom. Para ahli falsafah Yunani kuno seperti Plato, Aristotle, Socrates, dan Romawi Kuno - Cicero, dan sebagainya, menyatakan pandangan mereka dan membentuk pandangan, memperoleh pengikut yang membawa mereka ke zaman kita. Oleh itu, doktrin-doktrin fikiran yang hebat ini terbentuk.

Contoh ajaran falsafah

Dalam perkembangan falsafah yang semakin meningkat dan mencari jawapan kepada soalan utamanya (apa yang utama: semangat atau perkara?), Ajaran falsafah asas telah dipilih, yang termasuk bukan hanya idea-idea seorang penulis, tetapi kesimpulan yang dicapai oleh generasi pemikir. Materialisme dan idealisme, sebagai dua ekstrim jawapan kepada soalan utama, monisme, agnostisisme, solipsisme dan kosmism Rusia yang luar biasa - masing-masing dicirikan oleh keunikannya sendiri dan ia berkaitan dengan senarai seluruh ahli falsafah.

Tetapi ajaran kuno, walaupun kadang-kadang mereka mempunyai istilah konseptual tertentu (contohnya dialektik), semuanya berasal dari nama-nama pengarang - Socrates, Heraclitus dan lain-lain. Walau bagaimanapun, ini telah berlaku pada Zaman Pertengahan, dan pada zaman kegemilangan pemikiran falsafah Jerman . Ajaran-ajaran klasik Locke dan Hobbes, Nietzscheanism, dengan nama Friedrich Nietzsche yang hebat. Perlu dipertimbangkan bahawa latihan sedemikian lebih terfokus, walaupun sesetengahnya dibangunkan selepas pengasasnya (sebagai contoh, Neoplatonisme).

Dalam politik: zaman dahulu

Falsafah dan politik dalam zaman dahulu kala saling berkaitan. Banyak ahli falsafah pada masa itu mengembangkan model ideal negara mereka. Sejarah pengajaran mengingati dialog Plato dengan nama yang sama ("Negara"), di mana dia memilih bentuk yang tidak sempurna, menawarkan istilahnya. Tidak diketahui bahawa tanggapan "demokrasi," "timokrasi," dan "buku" yang lain berasal dari Yunani purba. Tidak seperti pendekatan falsafah abstrak Pythagoras dan Heraclitus, Plato lebih ketat dan tepat. Aristotle juga merupakan manik, membahagi bentuk kerajaan ke dalam apa yang dianggapnya "betul" dan "salah." Bagaimanapun, dalam rasionalisme ini terdapat banyak batasan.

Dalam politik: Zaman Pertengahan dan Renaissance

Zaman Pertengahan ditandai dengan pendekatan teokratik yang semata-mata, termasuk politik, dan ide-ide mewujudkan masa kenegaraan. Pemikiran sedemikian meresap semua ajaran politik pada masa itu. Terutama penting ialah pengajaran Thomas Aquinas, yang meminjam idea dari Aristotle, cuba mengubahnya menjadi cara Kristian dan memikirkan populariti hebat ini.

Dalam Renaissance, perlu dicatat Niccolo Machiavelli dan rayuannya secara bertulis kepada penguasa Florence ketika itu (walaupun tidak rasmi), Lorenzo yang Magnificent. Rujukannya "Kaisar" mengandungi pemikiran yang agak jelas tentang kuasa politik. Doktrin Machiavelli meletakkan politik di atas moralitas. Adalah menarik bahawa "Berdaulat" telah bertahan hingga ke zaman moden dan bahkan dipindahkan ke versi elektronik, yang bermaksud bahawa sesiapa yang ingin mengetahui apa doktrin Machiavelli yang dapat dibaca dapat membacanya.

Kesimpulannya

Nampaknya definisi doktrin sebagai koleksi idea dari satu pengarang atau satu bidang pengetahuan bergema antara satu sama lain, mereka saling berkait rapat dan oleh itu berkorelasi. Pada masa yang sama, kerana ini, tidak sukar untuk menentukan pengajaran apa.

Falsafah dan politik, walaupun sekarang tersebar dalam dua arah yang berbeza, masih berdiri di sumber yang sama, kerana doktrin-doktrin politik sering datang dari pemikir-pemikir yang menyatakan pandangan mereka tidak hanya dalam bidang pengetahuan ini.