Ahli ekonomi Perancis Jean-Baptiste Say: Penyelidikan biografi. "Treatise on Ekonomi Politik"

Jean-Baptiste Say, gambar yang akan dibentangkan dalam artikel itu, tidak seorang pun dari kalangan yang paling menonjol teori Adam Smith. Angka ini absolutized idea mekanisme spontan menguruskan dalam keadaan pasaran. Pertimbangkan lagi daripada Jean-Baptiste Say yang terkenal.

biografi

Dilahirkan angka 5 Januari 1767 di Lyon, dalam keluarga saudagar, a priori, yang mengandaikan bahawa dia mempunyai ciri-ciri seperti keupayaan keusahawanan. Zhan Batist Sey, selepas mendapat masa yang mencukupi bagi penubuhannya, mengambil latihan diri. Pada masa yang sama beliau telah dipengaruhi oleh konsep Smith. Arah utama yang menarik beliau adalah ekonomi politik. Dalam perjalanan belajar disiplin yang dibaca kerja Smith "The Wealth of Nations." Idea-idea yang diberitakan di dalam kerja-kerja ini sepatutnya diperluaskan bukan sahaja untuk manfaat seluruh Perancis, tetapi di seluruh dunia - jadi fikir Jean-Baptiste Say. angka pandangan ekonomi maju ke tahap yang lebih bawah pengaruh peristiwa-18-an - awal abad ke-19. Satu peranan penting yang dimainkan oleh lawatannya ke England. Di negara ini, tidak seperti Perancis, hadapan mula muncul tugas tidak pertanian dan perindustrian.

memulakan aktiviti

Kembali pada tahun 1789 dari England, Sy masuk ke dalam syarikat insurans. Di sana, beliau menjadi setiausaha Claviere, yang akan menjadi Menteri Kewangan. Perlu diingat bahawa pegawai seterusnya belajar pada masa itu, "The Wealth of Nations" Smith. Selepas 3 tahun, Jean-Baptiste Say bersebelahan dengan Jacobin, menghantar sukarelawan dalam tentera revolusioner. Pada tahun 1794 ke dia meninggalkan perkhidmatan, beliau menjadi editor majalah Paris dan kerja-kerja sehingga ke-1799. kemerdekaan dan keaslian beliau, penilaian kritikal terhadap aktiviti kerajaan dalam sektor ekonomi telah menyumbang kepada pesat dan berjaya dalam kerjayanya sebagai ahli Jawatankuasa Kewangan Tribunal. pengalaman praktikal dalam kerajaan, pengetahuan yang mendalam tentang perkembangan saintifik, digabungkan dengan persepsi konsep Smith telah pasti menyumbang kepada menulis karya mereka sendiri di atas asas teori meningkatkan ekonomi sosial.

Jean-Baptiste Katakanlah: "A risalah mengenai ekonomi politik"

Kerja ini mempunyai tahap yang lebih tinggi kepentingan nasional. Di pertengahan abad ke-18 di Perancis mula muncul, dan tidak lama lagi menjadi teori Physiocratic sangat popular. Mereka terus menduduki jawatan utama dalam ekonomi negara, walaupun pada hakikatnya bahawa terjemahan "The Wealth of Nations" telah diterbitkan pada tahun 1802. Mengatasi stereotaip senegara boleh hanya Jean-Baptiste Say. Pendek kata, bukunya menjadi kenyataan semata-mata kaedah yang dengannya pembentukan, pengedaran dan penggunaan kekayaan. Kerja ini hanya pada pandangan pertama berulang dan ditafsirkan idea-idea Smith. Selepas penerbitan buku itu sendiri, Jean-Baptiste Say dan rakan-rakannya di England terus berusaha untuk meningkatkan kerja-kerja ini. Penerbitan ini telah mengalami pelbagai penambahan dan perubahan. Apabila pekerja itu hidup penerbitan buku itu diadakan lima kali. Kerja-kerja ia telah bertukar ke dalam esei yang terbaik pada masa itu.

Prinsip metodologi

Jean-Baptiste Say, seperti klasik lain, berdasarkan konsep beliau mengenai contoh sains tulen. Sebagai contoh, dalam fizik telah diambil sebagai model. Dalam aspek metodologi ia bermakna kategori pengiktirafan, undang-undang dan teori, yang mempunyai makna yang rendah dan universal. Bersama-sama dengan ini, menurut idea Say, ekonomi politik dan bertindak sebagai satu fenomena teori deskriptif. Angka tanpa syarat menerima prinsip-prinsip pasaran bebas, perdagangan dalam negeri dan luar negara, harga, persaingan yang tidak terhad dan tidak walaupun manifestasi sedikit perlindungan. Beliau membangkitkan idea pangkat mutlak. Apabila mengambil Concept Say masyarakat Jaminan objektif penghapusan berlebihan, underconsumption. Iaitu, sebenarnya, dia menolak kemungkinan krisis dalam idea-idea mereka.

Teori pembiakan

Dalam sejarah teori ekonomi nama Say biasanya dikaitkan dengan imej seorang saintis yang percaya kepada keharmonian kepentingan kelas sosial yang berbeza dalam keadaan pasaran. Dia mengajar untuk garis panduan kelulusan kawal selia ekonomi Smith. Ia mesti berkata bahawa kritikan terhadap idea-idea yang dikemukakan oleh Jean-Baptiste Say, walaupun bilangan besar cubaan untuk menyangkal personaliti mereka yang berbeza, ia masih tidak meyakinkan lebih satu abad. Konsep kelestarian adalah disebabkan oleh tiga faktor. Yang pertama "perintah semula jadi," Smith mencadangkan fleksibiliti upah dan harga. Apabila peranan pasif buruh pertukaran kewangan dan keputusan di kalangan semua entiti pasaran adalah yang saling menguntungkan. Menurut konsep ini, Jean-Baptiste Say berkata prosedur lain adalah semata-mata tidak boleh diterima. Kedua, sekali lagi berdasarkan idea-idea Smith, ia menghapuskan sebarang gangguan dalam aktiviti ekonomi di luar. "Undang-undang ini Say" menyokong keperluan untuk meminimumkan jentera kerajaan birokrasi, mengelakkan perlindungan. Di samping itu, konsep progresif meramalkan perkembangan hubungan pasaran dalam masyarakat atas dasar hasil kemajuan sains dan teknikal.

Intipati "undang-undang"

Ia terdiri dalam fakta bahawa apabila subjek dan kemudian semua ahli masyarakat daripada prinsip-prinsip asas bekalan liberalisme ekonomi (pengeluaran) akan mencetuskan permintaan yang mencukupi (penggunaan). Iaitu, output akan menjana pendapatan yang stabil dengan mana barangan akan dijual secara bebas. Jadi "Undang-undang Katakanlah itu" telah dilihat oleh semua penyokong idea liberalisme ekonomi. Mereka percaya bahawa harga percuma dan fleksibel dalam keadaan pasaran akan mencetuskan tindak balas hampir serta-merta kepada perubahan dalam keadaan ekonomi. Ini seterusnya, akan menjadi jaminan pengawalan sendiri dalam ekonomi. Malah, jika kita menganggap kebarangkalian hubungan barter di mana wang hanya bertindak sebagai unit mengira, manakala jumlah permintaan adalah sama dengan nilai semua barangan yang akan ditukar dengan dana, jumlah berlebihan yang mustahil. Oleh itu ia adalah kesimpulan yang logik dan jelas Blaug. Beliau adalah penjelasan yang mudah undang-undang, yang membawa Jean-Baptiste Say - "Produk dibayar untuk produk," - kedua-duanya dalam perdagangan asing dan domestik. pemikiran yang membuat percikan pada masa itu.

Karla Marksa Critique

Angka ini menganggap dirinya sebagai pengganti daripada idea-idea bukan sahaja Smith, tetapi Ricardo. Karl Marx terutamanya mendadak mendedahkan pemikiran yang kedua dan mereka yang berkongsi wawasan Katakanlah pada kemustahilan daripada krisis dalam ekonomi. Beliau berhujah tidak dapat dielakkan daripada kitaran (berkala) fenomena berlebihan. Di samping itu, Marx dianggap tidak sesuai untuk merawat krisis ekonomi sebagai masalah underconsumption. Pada masa yang sama fenomena masa yang bermasalah, mengikut kedudukan konsep kontemporari, ia disebabkan tidak begitu banyak dan bukan sahaja idea-idea yang tidak boleh dipercayai Say, tetapi kebiasaan satu prasyarat untuk kemunculan syarat-syarat pertandingan yang tidak sempurna, keutamaan dan monopoli pengedaran. Kategori-kategori ini adalah asas teori-teori yang sedia ada dalam peraturan negeri hari ini sektor ekonomi, kawalan sosial ke atas pembangunan.

Tiga faktor pengeluaran

idea ekonomi katakan ini disokong dengan cara yang tertentu dan dicerminkan dalam karya-karya Malthus. Sebagai contoh, teori yang agak biasa kos produksi hampir keseluruhannya berdasarkan kedudukan yang dikemukakan sebelum ini. Jadi, Sy memberi teori tiga faktor pengeluaran: tanah, buruh dan modal. Ini seterusnya, menunjukkan kekutuban penemuan yang dibuat pengikut konsep Smith. Jika Ricardo, Marx, utopia sosial, Sismondi, dan beberapa tokoh-tokoh lain sebagai sumber nilai produk kerja diiktiraf, bahagian lain daripada pengikut sebagai kategori asal diterima kos yang muncul dalam proses pengeluaran cara-cara (modal), tenaga kerja (buruh) dan sewa ( bumi), yang membawa seorang usahawan. Jean-Baptiste Say, Malthus dan penyokong kos pengeluaran idea dan ahli pendapatan masyarakat mereka telah melihat dalam usaha sama dan hubungan damai antara pengeluar. Pengikut Smith dan Ricardo melihat asal-usul keuntungan dan menyewa sebagai potongan daripada kos pekerja tenaga kerja dalam penggunaan modal dan percanggahan kelas.

teori nilai

Berhubung dengan isu ini Sei mempunyai beberapa definisi mereka sendiri. Bagaimanapun, beliau tidak hanya mengulangi idea Smith, sebagaimana yang telah terlibat dalam mencari konsep baru. Sebagai contoh, berdasarkan premis bahawa barang itu adalah sentiasa dua ciri-ciri yang tidak boleh dipisahkan - pengguna dan nilai pertukaran, Sy memberikan kepentingan nilai hubungan dan utiliti barang khas. Pada masa yang sama lebih perhatian dia dibayar kepada tiga faktor pengeluaran. tafsiran pelik smith konsep merupakan formula yang menjana pekerja bergaji buruh sebagai keuntungan, modal - pendapatan kapitalis, tanah - pemilik menyewa tanah. Sei itu menjelaskan bahawa faktor-faktor ini mempunyai nilai bebas dalam hasil pembentukan.