Writer Helena Blavatsky - pengasas Persatuan Teosofi. Biografi, kreativiti

Writer Helena Blavatsky dilahirkan 31 Julai 1831 di kota Ekaterinoslav (kini Dnepropetrovsk). Dia mempunyai keturunan yang mulia. nenek moyangnya diketahui diplomat dan pegawai. Cousin Helena - Sergey Yulevich Vitte - beliau berkhidmat sebagai Menteri Kewangan Empayar Rusia 1892-1903.

Keluarga dan Kanak-kanak

Pada kelahiran Helena Blavatsky mempunyai nama Jerman Gan, yang dia diwarisi daripada bapanya. Kerana kenyataan bahawa dia adalah dalam tentera, keluarga terpaksa sentiasa bergerak di seluruh negara (Saint-Petersburg, Saratov, Odessa, dan sebagainya. D.). Pada tahun 1848, beliau telah dilantik untuk Nikifor Blavatsky - Gabenor wilayah Erivan. Bagaimanapun, perkahwinan itu tidak kekal lama. Beberapa bulan selepas perkahwinan Helena Blavatsky melarikan diri dari suaminya, dan kemudian pergi untuk bersiar-siar di seluruh dunia. Item pertama dalam perjalanan beliau menjadi Constantinople (Istanbul).

Helena Blavatsky mengenai Rusia dan tahun-tahun zaman kanak-kanak di tanah air diingati dengan kehangatan. keluarga ini menyediakan beliau dengan semua yang anda perlukan untuk menyediakan pendidikan yang berkualiti.

Perjalanan mudanya

Di ibu negara Turki, gadis itu telah melibatkan diri dengan hakikat bahawa rider sarkas. Apabila secara tidak sengaja dia patah tangan, Elena memutuskan untuk berpindah ke London. wang yang dia: dia sendiri yang diperolehi dan menerima kiriman wang yang dihantar oleh bapanya Petrom Alekseevichem Ganom.

Sejak Helena Blavatsky tidak disimpan diari, nasibnya dipantau semasa perjalanan dengan jelas. Ramai daripada biografi beliau tidak bersetuju, di mana beliau telah melawat, dan yang laluan hanya khabar angin.

Selalunya, penyelidik menyebut bahawa pada akhir 40-an penulis pergi ke Mesir. Sebab daya tarikan ini bermula dengan alkimia dan Freemasonry. Ramai ahli lodge mempunyai di perpustakaan, buku, bacaan mereka diperlukan, termasuk jumlah Mesir "Book of the Dead," "Kod Nazareth", "Kebijaksanaan Salomo", dan lain-lain Untuk Masons, terdapat dua pusat spiritual utama - .. Mesir dan India. Ia adalah dengan negara-negara ini dikaitkan dengan pelbagai kajian untuk Blavatsky, termasuk "Isis Diumumkan." Bagaimanapun, beliau akan menulis sebuah buku dalam masa tuanya. Mudanya, gadis itu mendapat pengalaman dan pengetahuan praktikal terus ke dalam persekitaran hidup budaya dunia yang berbeza.

Tiba di Kaherah, Elena pergi ke padang pasir Sahara untuk mengkaji tamadun Mesir purba. Orang-orang ini tidak ada kena mengena dengan orang Arab, yang memerintah selama beberapa abad di tebing Sungai Nil. Pengetahuan orang Mesir purba telah diedarkan pada pelbagai subjek - dari matematik untuk perubatan. Mereka adalah subjek kajian yang teliti Helena Blavatsky.

Selepas Mesir Eropah. Di sini dia dikhaskan untuk seni. Khususnya, beliau mengambil pelajaran piano dari alat musik Bohemian yang terkenal Ignatsa Moshelesa. Dengan pengalaman, dia juga memberikan konsert awam di ibu negara Eropah.

Pada tahun 1851, Helena Blavatsky pobyla di London. Ada dia dapat bertemu buat kali pertama dengan Indian sebenar. Ia Mahatma Morya. Bagaimanapun, setakat ini mendapati tiada bukti kewujudan orang ini. Ia mungkin satu ilusi Blavatsky, mengamalkan pelbagai upacara rahsia dan Teosofi.

Bagaimanapun, Mahatma Morya adalah inspirasi untuk Helen. Dalam tempoh 50 tahun dia berada di Tibet, di mana dia belajar ilmu ghaib tempatan. Menurut anggaran yang berbeza penyelidik, Helena Petrovna Blavatsky berada di sana selama kira-kira tujuh tahun, kadang-kadang akan melakukan perjalanan ke bahagian-bahagian lain di dunia, termasuk Amerika Syarikat.

Pembentukan ajaran Teosofi

Ia adalah semasa tahun ini membentuk doktrin yang dianuti dan menyokong dalam tulisan-tulisannya Helena Petrovna Blavatsky. Ia adalah satu bentuk pelik teosofi. Menurut beliau, jiwa manusia bersatu dengan dewa. Ini bermakna bahawa di dunia terdapat beberapa pengetahuan di luar sains yang disediakan hanya untuk golongan elit dan pencerahan. Ia adalah satu bentuk sinkretisme agama - kacukan antara pelbagai budaya dan mitos bangsa-bangsa yang berbeza dalam satu pengajaran. Ini tidak menghairankan, kerana Blavatsky diserap pengetahuan banyak negara di mana dia telah melawat mudanya.

Pengaruh terbesar di Helen mempunyai falsafah India, yang telah berkembang secara berasingan untuk beribu-ribu tahun. Blavatsky, Tasauf juga termasuk agama Buddha dan Brahmanisme, popular di kalangan rakyat India. Dalam ajaran-Nya Helen untuk menggunakan istilah "karma" dan "penjelmaan semula". Tasauf doktrin dipengaruhi oleh orang-orang seperti seperti Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih dan Wassily Kandinsky.

Tibet

Dalam 50-an Rusia berkala (boleh dikatakan ketibaan) melawat Helena Blavatsky. Biografi wanita terkejut awam tempatan. Beliau menghabiskan sesak upacara pemujaan, yang menjadi popular di St Petersburg. Pada awal tahun 60an beliau melawat Caucasus, Timur Tengah dan Greece. Kemudian dia cuba kali pertama untuk menganjurkan masyarakat pengikut dan rakan. Di Kaherah, dia bersedia untuk bekerja. Jadi terdapat "luarbiasa Masyarakat". Walau bagaimanapun, ia tidak bertahan lama, tetapi ia merupakan satu lagi pengalaman yang berharga.

Ini diikuti dengan perjalanan lain lama untuk Tibet - maka Blavatsky melawat Laos dan Karakoram gunung. Dia mampu untuk melawat biara, di mana tidak ada yang telah pergi sebelum sebarang Eropah. Tetapi apa-apa adalah tetamu Helena Blavatsky.

Buku wanita mengandungi banyak rujukan kepada budaya Tibet dan kehidupan di kuil-kuil Buddha. Ia berada di sana bahawa bahan-bahan berharga yang diperolehi, yang telah dimasukkan ke dalam edisi "Suara senyap."

Kebiasaan dengan Genri Olkottom

Dalam 70 tahun Helena Blavatsky, yang falsafah menjadi popular, mula beroperasi pendakwah dan guru spiritual. Kemudian beliau berpindah ke Amerika Syarikat, di mana beliau menerima kewarganegaraan beliau dan proses naturalisasi berlaku. Maka ia menjadi sekutu utama Genri Stil Olcott.

Ia adalah seorang peguam, menerima pangkat kolonel semasa Perang Saudara Amerika. Beliau telah dilantik sebagai Pesuruhjaya Kementerian Perang untuk menyiasat rasuah dalam syarikat-syarikat yang membekalkan peluru. Selepas perang, beliau menjadi peguam yang berjaya dan ahli New York Collegium, mempunyai kuasa. pengkhususan beliau termasuk cukai, yuran dan insurans harta.

Memperkenalkan Olcott spiritisme berlaku kembali pada tahun 1844. Lama kemudian, dia bertemu Helena Blavatsky, yang pergi untuk perjalanan dunia dan mengajar. Beliau juga membantu beliau untuk memulakan kerjaya penulisan apabila dia telah diterima masuk ke manuskrip "Isis Diumumkan."

masyarakat Teosofi

November 17, 1875 Helena Blavatsky dan Genri Olkott mengasaskan Persatuan Teosofi. Objektif utamanya adalah keinginan untuk menyatukan orang-orang seperti yang berfikiran di seluruh dunia, tanpa mengira bangsa, jantina, kasta dan iman. Untuk kerja-kerja ini kepada kajian dan perbandingan antara sains pelbagai, agama dan sekolah-sekolah falsafah ia dianjurkan. Semua ini dilakukan untuk mengetahui perkara yang tidak diketahui kepada manusia undang-undang alam dan alam semesta. Semua matlamat ini telah termaktub dalam Piagam Persatuan Teosofi.

Selain pengasas, ia mengambil banyak orang yang terkenal. Sebagai contoh, ia adalah Thomas Edison - .. Usahawan dan pencipta, Uilyam Kruks (Presiden Royal Society, ahli kimia), ahli astronomi Perancis Camille Flammarion, ahli astrologi dan ghaib Maks Gendel, dan lain-lain Persatuan Theosofi telah menjadi satu platform untuk perbahasan intelektual dan pertikaian.

Memulakan aktiviti menulis

Untuk menyebarkan ajaran organisasi, Blavatsky dan Olcott pada tahun 1879 pergi ke India. Pada masa ini aktiviti sastera Elena berkembang pesat. Pertama, wanita itu kerap menerbitkan buku-buku baru. Kedua, ia telah mengukuhkan kedudukannya sebagai seorang penulis dalam dan menarik. Bakatnya dihargai di Rusia, di mana Blavatsky telah dicetak dalam "Moscow Warta" dan "Journal Rusia". Pada masa yang sama, beliau merupakan editor majalah sendiri "Theosophist". Di dalamnya, sebagai contoh, pertama kali muncul dalam terjemahan bahasa Inggeris ketua bahasa novel Dostoevsky "The Brothers Karamazov." Ia adalah perumpamaan tentang Grand Penyiasat Pasitan - episod utama buku terakhir penulis Rusia yang besar.

Travel Blavatsky membentuk asas memoir beliau dan nota perjalanan, yang diterbitkan dalam pelbagai buku. Sebagai contoh, produk "suku Sly Blue Mountain" dan "hutan dari gua dan benua kecil India." Pada tahun 1880, Buddha menjadi objek pengajian baru, yang telah dijalankan Helena Blavatsky. Ulasan untuk kerja-kerja beliau yang disiarkan dalam pelbagai akhbar dan antologi. Dalam usaha untuk belajar mengenai agama Buddha sebanyak mungkin, Blavatsky dan Olcott pergi ke Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis Unveiled" adalah buku utama yang pertama, yang diterbitkan oleh Helena Blavatsky. Dia datang di dalam dua jilid pada tahun 1877 dan mengandungi takungan besar pengetahuan dan pemikiran falsafah esoterik.

Penulis cuba untuk membandingkan ramai saintis purba, Zaman Pertengahan dan Renaissance. teks yang terkandung sejumlah besar pautan kepada kerja-kerja Pythagoras, Plato, Giordano Bruno, Paracelsus dan t. D.

Di samping itu, "Isis" dianggap ajaran agama: agama Hindu, Buddha, Kristian, Majusi. Pada mulanya dianggap sebagai satu ulasan buku sebuah sekolah Eastern falsafah. Kerja bermula pada malam pangkal Persatuan Teosofi. Penganjuran struktur ini ditangguhkan produk keluaran. Hanya sekali dalam New York, ia telah mengumumkan penubuhan pergerakan itu, memulakan kerja intensif menulis buku. Blavatsky aktif membantu Genri Olkott, yang pada masa itu menjadi sekutu utama dan rakan usaha sama.

Kerana dia terkenang-kenang sendiri bekas peguam, tidak pernah sebelum Blavatsky tidak bekerja dengan semangat dan ketahanan seperti. Malah, ia telah diringkaskan dalam karyanya semua pengalaman yang pelbagai diperolehi selama bertahun-tahun perjalanan ke sudut-sudut yang berlainan di dunia.

Buku ini pada asalnya digelar "kunci kepada pintu misteri", sebagai pengarang itu dalam satu surat kepada Aleksandru Aksakovu. Kemudian ia telah memutuskan untuk tajuk jilid pertama sebagai "tabir Isis." Walau bagaimanapun, penerbit British, yang bekerja pada edisi pertama, saya mendapati bahawa dengan nama buku adalah daripada sekarang (ia adalah istilah Teosofi biasa). Oleh itu, versi terakhir "Isis melancarkan" telah diterima pakai. Ia mencerminkan minat Blavatsky muda dengan budaya Mesir purba.

Buku ini mempunyai banyak idea-idea dan matlamat. Selama ini, ulama Blavatsky berbeza dirumuskan mereka. Sebagai contoh, penerbitan pertama di United Kingdom yang terkandung kata pengantar oleh penerbit. Di dalamnya, beliau memberitahu pembaca bahawa buku itu mengandungi jumlah yang sangat besar sumber teosofi dan ilmu ghaib, yang hanya wujud dalam kesusasteraan sebelum ini. Ini bermakna bahawa pembaca boleh mendapatkan dekat dengan menjawab persoalan kewujudan pengetahuan rahsia yang berkhidmat sebagai sumber segala agama dan pemujaan bangsa-bangsa di dunia.

Aleksandr Senkevich (salah seorang penyelidik yang paling dihormati Blavatsky bibliografi) dalam sendiri dirumuskan mesej utama "Isis Diumumkan." Dalam kerja-kerja mengenai biografi penulis, beliau menjelaskan bahawa buku ini adalah contoh kritikan organisasi gereja, koleksi teori mengenai fenomena psikik dan rahsia alam semula jadi. "Isis," meneroka rahsia-rahsia ajaran Kabbalistik, idea-idea esoterik agama Buddha, serta pemikiran mereka di dalam agama Kristian dan agama-agama dunia yang lain. Sienkiewicz juga menyatakan bahawa Blavatsky dapat membuktikan kewujudan bahan-bahan material.

perhatian khusus diberikan kepada kongsi gelap. Ia Mason dan Jesuit. Pengetahuan mereka telah menjadi tanah subur, yang menggunakan Helena Blavatsky. Petikan dari "Isis" kemudian menjadi besar-besaran boleh didapati dalam tulisan-tulisan ghaib dan Teosofi pengikutnya.

Jika edisi pertama memberi tumpuan kepada kajian sains, kedua, sebaliknya, dianggap soalan teologi. Dalam kata pengantar, penulis menjelaskan bahawa konflik kedua-dua sekolah adalah kunci kepada pengetahuan perintah dunia.

Blavatsky mengkritik tesis pengetahuan saintifik bahawa orang itu tidak ada di dalam rohani. Penulis cuba untuk mencari beliau dengan bantuan ajaran keagamaan dan kerohanian yang berbeza. Sebahagian ulama Blavatsky berkata dalam bukunya, ia menyediakan pembaca dengan bukti yang jelas tentang kewujudan sihir.

Yang kedua adalah teologi menganalisis pelbagai pertubuhan agama (seperti Gereja Kristian) dan mengkritik mereka dengan sikap hipokrit mereka dengan pengajaran mereka sendiri. Dalam erti kata lain, HP Blavatsky menyatakan bahawa penganut mengkhianati asal-usulnya (Alkitab, Al-Quran, dan sebagainya. D.).

penulis mengulas tentang ajaran mistik terkenal yang bercanggah dengan agama-agama dunia. Meneroka sekolah-sekolah pemikiran, dia cuba untuk mencari akar yang sama. Banyak tesis itu adalah tidak saintifik dan anti-agama. Untuk ini "Isis" ia dikritik oleh pelbagai pembaca. Tetapi ini tidak menghalang beliau untuk membeli populariti dengan bahagian lain penonton. Kejayaan "Isis Unveiled" telah membenarkan beliau untuk mengembangkan Blavatsky Persatuan Teosofi, yang telah mendapat ahli di seluruh dunia, dari Amerika ke India.

"Suara Silence"

Pada tahun 1889, beliau menerbitkan buku "Voice of the Silence", ditaja oleh yang sama Helena Blavatsky. Biografi wanita ini mengatakan bahawa ia adalah satu percubaan yang berjaya untuk bersatu di bawah satu perlindungan banyak penyelidikan Teosofi. Utama sumber inspirasi untuk "Voice of Silence" menjadi penginapan penulis di Tibet, di mana beliau menjadi berkenalan dengan ajaran Buddha dan hidup terpencil biara tempatan.

Pada masa ini, Blavatsky tidak membandingkan atau menilai beberapa sekolah pemikiran. Beliau menetapkan Penerangan bertekstur ajaran Buddha. Ia mengandungi analisis terperinci apa-apa terma "Krishna" atau "sendiri yang lebih tinggi." Kebanyakan buku telah dikekalkan dalam gaya Buddha. Walau bagaimanapun, ia bukan satu ekspo ortodoks agama ini. Ia hadir untuk biasa Blavatsky komponen mistik.

Kerja-kerja ini telah menjadi sangat popular dengan Buddha. Dia mengalami banyak edisi di India dan Tibet, di mana ramai penyelidik menjadi bacaan wajib. Beliau sangat dipuji Dalai Lama. Yang terakhir (dengan cara itu, kini tinggal) sendiri menulis kata pengantar untuk "Voice of Silence" di ulang tahun keseratus edisi pertama. Ini adalah asas yang sangat baik bagi mereka yang ingin mengetahui dan memahami agama Buddha, termasuk sekolah Zen.

Buku ini telah disumbangkan oleh penulis lvu Tolstomu, yang dalam tahun-tahun terakhir intensif belajar pelbagai agama. Endowment contoh dan kini disimpan dalam Yasnaya Polyana. penulis ditandatangani penutup, memanggil Tolstoy "salah satu daripada beberapa yang dapat memahami dan memahami apa yang ditulis di sana."

Mengira sendiri bercakap mesra mengenai hadiah dalam penerbitan mereka, di mana beliau menyusun petikan daripada orang budiman dipengaruhi buku beliau ( "Setiap hari", "Pemikiran orang-orang bijaksana", "bulatan membaca"). Juga seorang penulis di salah satu surat peribadi beliau berkata, "Suara Silence" mengandungi banyak cahaya, tetapi juga menyentuh isu-isu yang rakyat umumnya tidak tahu. Ia juga dikenali bahawa Tolstoy sedang membaca majalah "Theosophist" Blavatsky, yang amat dihargai, seperti yang dinyatakan di dalam diarinya.

"Rahsia Doktrin"

"Rahsia Doktrin" dianggap kerja yang terakhir Blavatsky, di mana dia merumuskan semua pengetahuan dan pemikiran beliau. Semasa hayat penulis pertama dua jilid telah diterbitkan. Buku ketiga telah diterbitkan selepas kematiannya pada tahun 1897.

Yang pertama adalah untuk menganalisis dan membandingkan pandangan yang berbeza mengenai asal-usul alam semesta. kedua yang diperiksa evolusi manusia. Ia membangkitkan isu-isu perkauman, dan meneroka jalan pembangunan manusia sebagai spesies.

Jumlah dagangan terakhir adalah koleksi biografi dan ajaran beberapa pakar ilmu ghaib. pengaruh yang besar pada "Secret Doctrine" mempunyai rangkap - ayat-ayat daripada Kitab Dzyan, yang sering dipetik dalam halaman kerja. Sumber lain adalah buku invois sebelumnya, "Kunci untuk Tasauf."

penerbitan baru ciri-ciri dibezakan bahasa. penulis yang digunakan sejumlah besar aksara dan imej yang dihasilkan oleh pelbagai agama dan mazhab.

"Rahsia Doktrin" adalah kesinambungan daripada "Isis Diumumkan." Malah, ia adalah pandangan yang lebih mendalam pada isu-isu yang digariskan dalam buku pertama penulis. Dan dalam kerja-kerja pada edisi baru Madame Blavatsky Persatuan Theosofi membantunya.

Kerja-kerja menulis karya monumental ini adalah ujian yang paling sukar, yang telah melalui Helena Blavatsky. Buku yang diterbitkan sebelum ini, tidak mengambil begitu banyak tenaga, seperti ini. Banyak saksi kemudian dalam memoirnya, dia menyatakan bahawa penulis membawa diri untuk kegilaan penuh apabila satu halaman mungkin sesuai dengan dua puluh kali.

A bantuan yang besar dalam penerbitan karya ini telah disediakan Archibaldom Keytli. Dia adalah seorang ahli Persatuan Teosofi pada tahun 1884, dan pada masa penulisan ini, adalah Setiausaha Agung jabatannya di UK. Orang ini telah disunting oleh longgokan sendiri kepingan ketinggian dalam meter. Pada dasarnya pelarasan tanda baca terjejas dan beberapa perkara yang penting untuk edisi akan datang. versi akhir telah disampaikan kepada penulis pada tahun 1890.

Adalah diketahui bahawa "Secret Doctrine" dengan penuh semangat baca semula komposer Rusia yang besar Aleksandr Skryabin. Satu masa dia datang idea Teosofi dengan Blavatsky. Lelaki itu sentiasa buku di atas mejanya dan secara terbuka dikagumi pengetahuan penulis.

tahun-tahun kebelakangan

Aktiviti Blavatsky di India berjaya. Terdapat cawangan dibuka Persatuan Teosofi, yang popular di kalangan penduduk tempatan. Dalam tahun-tahun terakhirnya, Elena tinggal di Eropah dan berhenti ke luar kerana keuzuran. Sebaliknya, beliau mula aktif menulis. Ia kemudiannya bahawa meninggalkan kebanyakan buku-buku beliau. Blavatsky meninggal dunia 8 Mei 1891 di London, selepas sakit dengan selesema yang teruk.