Kuasa kesucian Firaun di Mesir purba

Kultus firaun di Mesir purba memainkan peranan khas dalam hidup masyarakat. Fenomena ini disokong oleh ajaran para imam. Menurut beliau, Firaun percaya dewa penjelmaan atau Godman.

Dalam erti kata yang lain, pemerintah Mesir purba mempunyai sifat dua. Dia mempunyai kedua-dua asal-usul manusia dan ketuhanan. Walaupun kelahirannya dianggap hasil daripada perkahwinan antara bapa-tuhan dan ibu bumi. Dalam hal ini, Firaun peraturan di atas tanah sebagai penjelmaan Horus, dan selepas kematiannya telah dikenal pasti dengan tuan neraka sudah.

dinasti

Sejarah Mesir Purba terbahagi kepada lima zaman. Ia adalah awal dan Purba, Tengah dan baru, dan kemudian kerajaan. Kesemua mereka wujud dalam BC 3-1 alaf Pada masa ini, negara ini diperintah seli tiga puluh dinasti firaun, setiap yang dianggap lambang tertinggi di tanah dewa Osiris. Pemerintah seperti pertama adalah Mina. Pada masa itu, dia bersatu Mesir Hulu dan Hilir.

Memandangkan budaya negara ini, ia harus diperhatikan bahawa ia adalah yang bersifat agama. Selain itu, ada berlaku pengudusan kuasa Firaun (ia akan dihuraikan secara ringkas dalam artikel ini).

Nisbah rakyat biasa kepada raja-raja

Semua raja-raja Mesir purba termaktub perpaduan negara dan dianggap angka suci. Itulah sebabnya, dan begitu maju kultus firaun. Di Mesir purba, ia ajaib memberi banyak banjir Sungai Nil yang diperlukan dengan bantuan ritual khas. Terangkan hadiah ghaib adalah sangat mudah. Hakikat bahawa para imam yang mempunyai pengetahuan yang berkenaan sudah tahu yang hari akan melimpah sungai. Firaun di hujung mereka membuang ke dalam roll air dengan perintah itu. Di mata orang-orang biasa, pemerintah mereka adalah polubozhestvom, yang menyebabkan air yang tinggi.

Itulah sebabnya semua penduduk negara ini telah yakin bahawa pemerintah mereka bergantung kepada hasil sawah, keturunan haiwan domestik dan juga kelahiran anak-anak dalam setiap keluarga. nama firaun dilarang untuk mengucapkan dengan kuat. Dalam hal ini, rakyat biasa terpaksa menggunakan alegori. Pandangan Allah yang hidup mampu hanya untuk beberapa bertuah. Dalam teks Mesir, anda boleh mencari penerangan penonton seperti itu. Daripada pelawat yang diperlukan untuk berbaring di atas perutnya dan mencium tanah berhampiran kaki tuan di negara ini. Dalam kes ini, seorang lelaki yang mudah sering tidak sedarkan diri, dan kadang-kadang hidup, kagum sebelum dewa.

kesucian

Dari sejarah pembangunan masyarakat ia terkenal bahawa mana-mana sahaja orang ramai di dunia itu berlaku atas dasar kuasa raja-raja atau raja-raja, yang biasanya tidak terhad. Lebih-lebih lagi, pemerintah ini adalah salah satu kepada beratus-ratus beribu-ribu dan bahkan berjuta-juta rakyatnya.

Oleh itu, di Mesir purba. Ada berlaku pengudusan kuasa Firaun. Proses ini, yang memberikan pemerintah sifat suci. kuasa berpusat kuat di negeri purba telah dicapai berdasarkan idea sifat ilahi firaun. Selain itu, prinsip-prinsip asas kuasa ini adalah tidak boleh difahami, dan ketegasan. orang purba timur sentiasa melibatkan angka suci raja. Dengan itu orang berkaitan pemikiran dan perbuatan mereka, ia melihat sumber bencana dan rahmat. Firaun seolah-olah berpusat dunia di mana rakyatnya hidup, dan adalah sejenis sistem koordinat bagi mendapatkan pandangan mereka terhadap kehidupan.

idea-idea agama

kuasa kesucian Firaun dinyatakan dalam penyerahan kepada kehendak rakyat satu orang. Dan fenomena ini adalah berdasarkan kepada kepercayaan rakyat biasa dalam fakta bahawa Gabenor negeri adalah wakil tertinggi kuasa-kuasa ghaib, dikurniakan dengan banyak keistimewaannya. Perkara yang penting, di mana Firaun pengudusan mungkin kuasa, ialah penggunaan konsep "tuhan-man", yang mana kuasa yang diberikan kepadanya dari atas dan tidak memerlukan apa-apa penjelasan yang rasional dan logik.

Terdapat perwakilan tradisional Yunani purba. Menurut beliau, firaun adalah anak kepada dewa tertinggi, bukan sahaja, tetapi juga semua sembilan dewa utama yang lain. Iaitu, mangkubumi di negeri itu semua kuasa-kuasa ghaib tertumpu.

kuasa kesucian Firaun dan adalah berdasarkan kepada fakta bahawa ia adalah sedikit sebanyak dari pada segala allah semata-mata. Ini bukan sahaja orang tengah antara dua dunia. Beliau - penerusan keamanan ilahi di bumi. Visi kuasa dapat dilihat dengan jelas dalam salah satu daripada teks purba, "Kemahuan Ramses."

status firaun

Imej dan angka raja ilahi untuk mendapatkan ungkapan yang paling lengkap dan penuh di Mesir purba. Tetapi, walaupun ini, kultus firaun kecenderungan untuk mengekalkan konsep primitif. Orang yang tinggal di tempat-tempat, percaya allah tempatan mereka dan kultus penguasa negeri ini hanya wujud secara rasmi untuk mereka.

Hakikat bahawa Firaun tidak selalunya simbol ketuhanan di mata pelakon, mengikut yang masih ada teks-teks Mesir purba. Namun di negeri ini pemerintah kultus telah dibangunkan supaya sebanyak mungkin dalam masyarakat manusia.

watak teokratik kerajaan

Ketua Mesir Purba adalah Firaun. Di tangan beliau telah tertumpu kuasa mutlak seluruh negara, bahan yang, semula jadi, buruh dan tanah. Satu nama yang serupa dengan kesucian kuasa Firaun - teokrasi. Diterjemahkan dari perkataan Greek yang bermaksud "bogovlastie". Semua itu adalah sebuah negara, ia dianggap kepunyaan raja. Dan bukan secara kebetulan satu perkara seperti "rumah Firaun" bermakna perkara yang sama seperti "negara".

Ajaran para imam Mesir purba menuntut bahawa penduduk negara ini tanpa soal ketaatan kepada rajanya. Kemaksiatan mengancam orang-orang dengan masalah yang dahsyat bukan sahaja dalam kehidupan tetapi juga selepas kematian.

Peranan seni

kuasa kesucian Firaun mengekalkan budaya Mesir. Dicipta dengan karya-karya seni tidak sumber keseronokan estetik.

Mereka mendakwa untuk menangkap imaginasi imej manusia dan bentuk kuasa yang telah diperuntukkan kepada Firaun. Budaya Mesir Purba adalah dalam perkhidmatan kepentingan elit negara dan kepalanya. Pertama sekali ia telah direka untuk membuat monumen yang memuliakan Firaun dan tahu sistem negara teokratik. kerja-kerja itu telah dijalankan mengikut peraturan tertentu, supaya lebih dipergiatkan kuasa sacralisation Firaun di Mesir.

sabak Narmer

Terdapat monumen menarik, memberi kesaksian kepada kuasa kesucian Firaun di Mesir purba. senarai calon ini Narmer. Ia mewakili ketinggian enam puluh empat sentimeter plat, kedua-dua belah yang diplotkan imej pelepasan dan tulisan hieroglyphical ringkas. Plat ini adalah kisah kemenangan pemerintah Mesir Atas Narmer lebih Lower Mesir dan kesatuan wilayah ini ke dalam keadaan tunggal. Di sini anda boleh melihat imej firaun di pusat komposisi. Ia mengukir dengan cokmar, yang menghancurkan ketua ketua musuh. Di belakang Narmer sebagai pemenang pergi ke kumpulan yang kalah mereka POW.

Imej digunakan untuk plat, membuktikan hakikat bahawa ada benar-benar pengudusan kuasa Firaun di negeri Mesir purba. Lagipun, gabenor menunjukkan lebih tinggi daripada yang lain dapat. Dan prinsip ini dipatuhi artis untuk lebih daripada satu dekad dalam banyak karya-karya seni.

mewujudkan arca

kuasa kesucian Firaun di Mesir purba telah dinyatakan dalam banyak karya-karya seni. Pengukir masa digambarkan raja-raja negeri dengan bantuan patung-patung. Pada masa yang sama mereka cuba mengidealkan yang "dewa", memberikan wajah mereka yang bersuara tenang, dan bentuk menjadikan ia lebih agung dan berkuasa.

Satu contoh yang menarik adalah patung Hefrena Firaun itu. Ini pemerintah tenang dan aman duduk di atas takhta, di mana melebarkan sayapnya Gore tuhan. patung ini, seperti orang lain, adalah kultus, sandwiching, atas cadangan orang Mesir, intipati rohani si mati. Dan potret Ketua Firaun bukan persamaan dengan ciri-ciri beliau. Penekanan utama di sini adalah kepada jenis pemerintah, terpisah daripada kehidupan sehari-hari, yang merupakan ketua negara timur kuno terbesar.

Buat kuil

Firaun sacralisation berkuasa tidak hanya lukisan, patung-patung dan relief. Kuasa mereka disambut dengan mewujudkan gereja megah dan seluruh kompleks kuil. Kesemua mereka telah didirikan sebagai penghormatan kepada raja-raja didewakan Mesir purba.

Salah satu contoh yang paling menonjol karya seni bina ini dianggap sebagai makam Ratu Hatshepsut. Ia telah didirikan pada abad ke-16-an. BC di lembah Deir el-Bahri. Semua lukisan utama dan inskripsi kuil bilik mayat menggambarkan kelahiran dan pertabalan ratu, serta feat luar biasa tentera - kempen di negara Punt. Ini adalah firaun wanita pertama, yang memerintah Mesir purba.

kultus bilik mayat

Monumen seni, wujud sejak zaman yang jauh, dua tema jelas adalah - untuk hidup dan mati. Di Mesir terdapat doktrin, mendakwa bahawa si mati pasti menunggu kebangkitan.

Firaun di negara ini - bukan sahaja pemegang kuasa, tetapi makhluk ilahi. Setelah selesai menunaikan tugasnya dalam dunia orang, ia adalah perlu untuk kembali kepada tuhan-tuhan, di mana beliau kekal sehingga kelahiran-Nya sebagai manusia.

Pembinaan makam, yang adalah untuk berkhidmat sebagai "rumah yang kekal", lagi mengesahkan pengudusan kuasa Firaun. Teokrasi dan rumah mayat kultus di negara ini telah digambarkan di dalam monumen seni bina.

raja-raja berkuasa yang dikumpul tentera besar pekerja yang terpaksa bekerja keras, ukiran blok granit besar, menyampaikan mereka ke tapak pembinaan, dan kemudian mengangkat dan menyusun bahan-bahan berat, dengan menggunakan peralatan hanya primitif.

Sejarah tidak tahu mana-mana negeri-negeri lain di mana raja-raja akan berani untuk bahan-bahan tersebut dan kos manusia hanya untuk membina seperti tugu. Walau bagaimanapun, di Mesir purba, makam ini adalah kepentingan agama yang paling penting. Orang percaya bahawa dengan bantuan mereka, Firaun akan memanjat ke dalam dunia para dewa. Piramid itu sendiri adalah simbol peringatan bagi semua yang bangku pelbagai peringkat, di mana terdapat ruang yang mencukupi untuk setiap penduduk di negeri ini. Monumen ini adalah peringkat akhir dalam satu majlis pengebumian, kita bermula dengan marina, yang datang ke atas mayat firaun, yang dibawa dalam bot di Sungai Nil. Semua penguasa perjalanan terakhir lulus dari timur ke barat, iaitu, mengulangi pergerakan cakerawala di langit.

simbol kebesaran

Bagaimana lagi dijalankan kuasa sacralisation Firaun? Sifat-sifat yang melahirkan penguasa Mesir purba, adalah simbol kebesaran-Nya. Salah satu yang utama dianggap sebagai hiasan kepala, yang dipanggil "Pschent". Ia terdiri daripada dua mahkota - merah (Lower Mesir) dan putih (Upper Mesir). penutup kepala ini adalah simbol kuasa atas kedua-dua negeri. Crown memakai satu sama lain, melampirkan imej hadapan dewi - Melindungi kawasan-kawasan ini.

hiasan kepala setiap hari untuk penduduk Mesir dianggap sapu tangan. Firaun adalah sekeping besar kain berjalur, balut dengan naga dan pita. Seperti shawl yang dipanggil "klaft" kadang-kadang ia memakai mahkota.

Juga antara sifat-sifat kuasa firaun dari zaman purba adalah kakitangan. Dia kelihatan seperti masa dahulu, apabila peranan penting dalam kehidupan manusia bermain penternakan.

Tongkat c melengkung atas akhir - juga simbol kuasa pemerintah Mesir. Ia dipanggil "semacam ikan" atau "cangkuk". Sebagai tambahan kepada Firaun memakai simbol pegawai berpangkat tinggi. Di samping itu, terdapat rod lain - UAS. Ia adalah sebatang kayu panjang dengan hujung bercabang bahagian bawah. uasa atas dihiasi dengan kepala digayakan anjing atau serigala.

Selain sifat-sifat ini, kuasa simbol Firaun cambuk atau neheh (rantai). Satu kelebihan yang penting daripada itu raja adalah janggut. Ia diperbuat daripada emas, dan membungkus gabenor.

Firaun yang duduk di atas takhta-Nya. kerusi ini telah dibuat dalam bentuk kiub dan mempunyai belakang yang sangat rendah. Di kedua-dua takhta simbol penyatuan tanah Mesir, yang merupakan satu rotan, dipindahkan papyrus ditubuhkan.