Gereja biasa. Sejarah gereja biasa di Rusia

Sejak penerimaan agama Kristian di Rusia idea Ortodoks ke hadapan orientasi nilai daripada Ethnos Rusia dan menduduki tempat yang utama dalam setiap minit kehidupan seorang mukmin. Itulah sebabnya dalam hal menyelamatkan kampung atau bandar dari bencana dan dalam ucapan terima kasih untuk kemenangan ke atas musuh orang percaya mula mendirikan simbol agama di tempat kejadian dalam masa yang singkat. Oleh itu, jenis baru pembinaan kuil Ortodoks - gereja setiap hari.

Gereja sebagai panduan yang tidak dapat dilihat manusia

Sejarah gereja setiap hari di Rusia bermula dengan 996, apabila Grand Duke Vladimir, melarikan diri dengan pasukan dari Pechenegs bawah perlindungan jambatan, menurut sumpah, didirikan di tempat ini kuil.

Walau bagaimanapun, percambahan gereja-gereja konvensional sebagai bangunan kuil di Rusia mula hanya dalam 14-an - pertengahan abad ke-15, ini dapat dilihat terutamanya aktif dalam wilayah-wilayah Pskov dan Novgorod.

Konsep "gereja setiap hari" - dengan loghat pada suku kata ketiga - membuka takrif bangunan kuil, dicipta dalam satu hari, - "adalah salah satu hari."

Tempat kerohanian dalam kehidupan sehari-hari

Kadar yang tinggi pembinaan gereja adalah disebabkan oleh peraturan yang mudah - gereja menjadi "membersihkan" tempat subur hanya selepas pentahbisan, jadi bekerja pada pembinaannya tidak berhenti selama satu minit dan gereja biasa sehingga akhir pembinaan dan pentahbisan kekal dilindungi daripada kuasa-kuasa jahat. Tindakan kolektif pembinaan, pulangan kekuatan rohani dan fizikal mereka adalah jaminan tambahan untuk keselamatan proses dan pada masa yang sama berkhidmat sebagai orang rali ke arah rahmat Ilahi. Salah satu kuil ini, beratus-ratus orang berkumpul dan setiap saat terpancar rahmat, adalah Gereja Elia biasa di Moscow.

Buat kuil dalam ucapan terima kasih untuk menyimpan

Semua kuil biasa yang dicipta sebagai simbol bantuan Ilahi dan syafaat bagi orang yang beriman. Sentiasa dicipta kuil setiap hari untuk tujuan yang besar - mengikut janji rakyat, yang diberikan kepada mengambil hati Tuhan, meninggalkan rakyat musibah dan bencana. Sebagai contoh, semasa wabak manusia di 1390 di Novgorod, dalam nama Bapa Suci Athanasius dalam satu hari telah ditetapkan, dan gereja telah ditahbiskan oleh John tuannya. Sama dengan gereja beliau telah didirikan di Pskov semasa wabak di 1407 pskovityane.

Di Moscow pada tahun 1553, semasa wabak penyakit, IV Ivan yang Terrible diperintahkan untuk meletakkan dua gereja kayu, dilipat dalam satu hari dan ditahbiskan sebagai penghormatan kepada St. Christopher dan Kirilla Belozorskogo. Ia adalah rekod pertama dalam sejarah novogorodskih, yang merujuk kepada pembinaan gereja konvensional dengan perintah Grand Duke.

Dari segi sejarah, kerana pembangunan seni bina gereja Rusia

gereja biasa ke atas teknik pendirian beliau adalah berbeza daripada Ortodoks kayu atau batu gereja. Bengkel tanggam khusus sebelum ini dikeluarkan sebahagian komposit gereja, dan kemudian di tempat yang betul dan dalam satu hari seluruh struktur dengan cepat pergi. Sudah tentu, kerana kompak itu, gereja setiap hari tidak dapat menampung lebih daripada dua ratus orang. Walau bagaimanapun, bilangan umat adalah komuniti paroki sederhana, dipelihara oleh seorang imam.

Dalam bentuk yang moden gereja setiap hari boleh menjadi tinggi - 15 meter tinggi, 80 meter persegi dan boleh menampung sehingga 150 jemaah - dan rendah, yang tingginya adalah 12 meter, tetapi kawasan itu - hanya 49 meter persegi.

gereja kayu diperbuat daripada kayu venir berlapis atau balak. gereja setiap hari moden lebih kerap daripada tidak diletakkan di atas landasan yang, dan sedang dibina di atas kiub konkrit. Ini dilakukan kerana yang beroperasi di kawasan bandar atau luar bandar yang baru dikira secara sementara, dengan andaian pergerakan kuil ke lokasi baru dalam pembinaan gereja lama yang tetap kekal. kuil Novopostavlenny juga memerlukan tempoh hujan turun di tempat yang baru.

Di Rusia moden, gereja sehari-hari yang paling aktif dibina di Timur Jauh dan Siberia, kerana tidak berjaya mendapat tempat-tempat bahan yang standard pembinaan dan masa yang singkat dalam setahun, yang diperlukan untuk pembinaan sebuah gereja batu.

Hiasan dan ikonografi daripada sehari-hari Ortodoks Rusia gereja

Dalam dunia hari ini, golongan paderi banyak perhatian yang dibayar kepada hiasan dalaman rumah itu, yang bercita-cita untuk menghilangkan mewah Byzantine yang berlebihan, dan pada masa yang sama untuk melihat terhormat dan mulia, menubuhkan sebuah jemaah untuk cara penuh dan perhatian yang diperlukan dan memukul pelukis kemahiran dan arkitek.

Oleh itu, walaupun lebih daripada penampilan sederhana, gereja setiap hari adalah satu contoh yang indah seni bina gereja Federation, yang terdiri daripada iconostasis Ortodoks, thread luaran pada sayap pintu masuk dan berkilauan kubah.

Sudah tentu, objek ritual - perbaraan, font, salib, lilin - diperolehi di pejabat-pejabat keuskupan.

imam memberkati ikon atau cast sebagai hadiah umat atau parish menggunakan perkhidmatan pelukis sepenuh masa.

Elia The setiap hari - penaung tidak kelihatan rakyat Rusia

berkenaan khas dan penghormatan daripada rakyat Rusia merupakan nabi Elia, yang dianggap saint penaung askar, juruterbang dan tentera udara Rusia.

Elia Nabi, semasa hidup dan yang exposer setia maksiat manusia, pembela janda dan penuntut tebusan mengancam keadilan, pelaksanaan para imam Baal dan Yahweh adalah tuan kemarau dan hujan. Di Rusia pada Hari Elia disambut pada 2 Ogos, dilarang untuk bekerja, dan juga pada kepercayaan bahawa roh-roh jahat ke dalam air, jadi sehingga tahun depan dilarang untuk mandi. Ia adalah tarikh kenduri keluarga, yang dalam banyak wilayah telah didahului oleh catatan minggu panjang.

Kuil Elia biasa di Moscow

gereja Bit mempunyai sejarah yang panjang trohvekovuyu, di mana mereka secara berkala bankrap dan telah dibina semula. Salah satu daripada gereja-gereja ini adalah Jemaat Elia biasa Nabi di Moscow. sejarah, kuil ini bermula sejak abad ke-16, apabila tempat ini sebuah gereja kayu Grand Prince Vasily III sesuai dengan janji itu dibina - "setiap hari", "Obydenko" - yang dikenali sebagai gereja setiap hari Nabi Elia.

Di 1611 gereja dibakar oleh tentera Inggeris, pada tahun 1612 terdapat ibu pejabat Dmitriya Pozharskogo itu. Dalam abad ke-17 ia telah berfungsi sebagai gereja rasmi Raja-Raja, di mana beliau juga mempersembahkan doa untuk hujan semasa musim kemarau.

Di 1706, kerani majlis Gavriil Fodorovich Derevnin dan adiknya Basil telah dibina semula Gereja Elia lagi setiap hari, di wilayah yang kemudiannya dikebumikan. Pada tahun yang sama, takhta utama sejuk nabi Elia dibina panas gereja dewan makan untuk berdoa di musim sejuk, yang telah rosak teruk oleh api dan telah dibina semula pada tahun 1753.

Kini di dalam dinding rumah dilindungi dengan lukisan indah, terutamanya pada tema dari kehidupan Nabi Elia. Dalam gereja adalah peninggalan St. Athanasius Kovrov dan ikon Our Lady of Kazan.

Sejak tahun 1917 gereja bukan untuk seketika ditutup. Dengan sejarah yang kaya itu adalah bukan sahaja sampel icon lukisan Rusia dan sekolah seni bina, tetapi juga tempat yang hebat untuk penghantaran pengetahuan suci - di Gereja Elia Nabi mempunyai sebuah perpustakaan, dewan kuliah dan sebuah sekolah gereja.