"Casting mutiara kepada babi": asal Alkitab, makna dan moral

Apabila seseorang itu disembur di hadapan seseorang yang tidak berjaya, kita harus memelihara kekuatan-Nya dan sistem saraf, boleh mengatakan: "Jangan melemparkan mutiaramu kepada babi." Apa sebenarnya ertinya lepas, kami akan menganalisis hari ini.

bible

Ungkapan ini kembali kepada Alkitab, iaitu Khutbah di Gunung, Yesus Kristus. Marilah kita dictum sepenuhnya: "Jangan kamu memberikan barang yang kudus kepada anjing dan jangan kamu melemparkan mutiaramu kepada babi, supaya jangan mereka meletakkan mereka di bawah kaki mereka, dan berbalik mengoyak kamu."

Seseorang akan bertanya, dan di mana melakukan manik? Manik di sini walaupun pada hakikatnya terdapat satu lagi terjemahan Alkitab - Church. Kami tidak akan membawa sepenuhnya, kerana ia terlalu berat untuk persepsi manusia moden. Cukup untuk mengatakan bahawa terdapat mutiara - satu mutiara. Oleh itu, istilah "pemutus mutiara kepada babi" mempunyai beberapa hibrid daripada dua versi Alkitab: dalam satu tangan, Synod, dan dengan yang lain - Gereja Slavia.

nilai

Tafsiran ajaran Kristus adalah pelbagai rupa, tetapi biasanya mengatakan bahawa, apabila seseorang itu tidak setimpal dengan kekuatan penonton mungkin kefasihan beliau. Dan, sudah tentu, kata-kata membentuk tajam cukup, tetapi tidak semestinya orang yang menggunakan ia mahu menyinggung perasaan orang.

Sebagai contoh, ia dipercayai bahawa remaja itu dapat melihat falsafah hanya 14-15 tahun, yang sebelum dipam kebijaksanaan beliau tidak masuk akal, kerana ia tidak menyerap. Oleh itu, jika guru akan bercakap dengan pelajar yang belum mencapai umur yang ditetapkan, maka dia akan melakukan apa yang boleh ditakrifkan sebagai "membuang manik."

Oleh itu, kita faham bahawa apabila mereka mengatakan "tidak perlu melemparkan mutiaramu kepada babi," yang hanya ingin menekankan, walaupun dalam terlalu mendadak, perbezaan antara pembesar suara dan petutur ucapan beliau. Dalam lebih banyak istilah umum, anda boleh mengatakan bahawa kerana seseorang itu dinasihatkan supaya tidak membazirkan tenaga tidak perlu kepada orang-orang yang tidak bersyukur.

filem kultus Eldar Ryazanov dan pembukaan manik

Walaupun fakta bahawa filem "Office Romantik" ini telah dikeluarkan pada zaman Soviet, apabila, secara umum, rujukan kepada Alkitab tidak mengalu-alukan pada semua, dalam karya E. Ryazanov, "merangkak" masih dua sebut harga yang sangat menarik. One - membawa kita kepada topik perbualan hari kita, manakala yang lain, walaupun tidak dalam Alkitab, tetapi juga sangat ingin tahu.

Adalah diketahui umum bahawa apabila institusi di mana mereka bekerja wira, datang seorang Timbalan Pengarah baru - Yuriy Grigorevich Samohvalov, beliau mengatur malam meneroka orang bawahan dan rakan sekerja. Ia Novoseltseva bekas rakan sekelas menghasut Anatoly Efremovich priudarit Lyudmiloy Prokofevnoy Kaluginoy, supaya dia dapat mengambil Ketua tempatnya Jabatan Industri Ringan.

Anatoly Efremovich sebagai seorang lelaki lembut untuk masa yang lama tidak berani untuk melaksanakan pelan institut yang lain, tetapi ia mendapat keberanian dan kata-kata: "Siapakah yang disandarkan dan mula menghantar mutiara" - berani bergegas ke hadapan, kerana ia ternyata, kepada nasib mereka. Walau bagaimanapun, penonton tahu bahawa ia tidak mudah, kerana di sekeliling benci-suka Kalugin Novoseltseva dibina jalan cerita filem Ryazanov itu.

sebut harga yang tidak lengkap dari Alkitab dihalang oleh sebut harga yang tidak lengkap Sepanyol Komunis?

Selain rujukan kepada Yesus Kristus dan ucapan dari "pemutus mutiara kepada babi", filem itu apa yang mungkin menutup satu kebijaksanaan alkitabiah.

Apabila Novosel datang pada hari berikutnya untuk memohon maaf kepada bos untuk "konsert" semalam beliau, kemudian ada dialog di antara mereka:

- Duduk, komrad Novosel ...

- Jangan, jangan ...

- Anatoly Efremovich, duduk, jangan malu.

- Lebih baik mati berdiri.

Ungkapan terakhir adalah disebabkan oleh sangat ramai orang, tetapi yang pasti ia berkata pada tahun 1936 pada mesyuarat di Paris, komunis Sepanyol Dolores Ibarruri, "Orang-orang Sepanyol lebih suka mati berdiri daripada hidup pada lutut anda."

Peliknya, dua dipenggal, hampir tersembunyi dalam filem Soviet petikan klasik menghubungkan satu topic - menjaga maruah manusia. perbezaan adalah bahawa "lakonan mutiara kepada babi" - idiom yang menyeru tidak terlibat dalam pertikaian dan perdebatan dengan orang yang tidak berbaloi, dan kata-Komunis Sepanyol melibatkan rintangan kepada kejahatan. Terutama bahawa perhimpunan tersebut, yang merupakan seorang wanita, adalah anti-fasis. Selepas agak menarik kerana ia seolah-olah kita, perjalanan linguistik ke dalam dunia filem, pergi ke moral bersuara.

phraseologism moral

Di sini adalah Allah sendiri diperintahkan untuk melakukan tafsiran. moral ini adalah mudah dan bijak, berapa banyak apa yang ditulis dalam buku yang paling dicetak di dunia. Jika anda berkata "jangan kamu melemparkan mutiaramu kepada babi" (Alkitab memberikan kita Ungkapan ini), ia boleh bermakna dalam variasi yang berbeza bahawa anda tidak perlu memberi perhatian kepada mereka yang tidak berhak menerimanya. Dalam erti kata lain, ia adalah lebih baik untuk mengekalkan kekuatan dan kefasihan ke tempat lain, mungkin untuk masa yang lain.

Terdapat moral yang lebih umum, ia kedengaran seperti ini: Jangan buang diri sendiri. Dan ada semua yang sama sama ada seseorang mempunyai penonton sebagai "babi" atau tidak mempunyai ia. Ia adalah kasihan bahawa moral yang mudah untuk seseorang mula memahami hanya apabila haba reda dan belia yang diganti haba berani datang kesejukan waras matang.

Mudanya, orang yang sama biasanya tidak menyesal melemparkan mutiaramu di sekelilingnya. Mudanya banyak masa dan usaha, jadi semua dibelanjakan tanpa mengambil kira apabila sumber menjadi terhad, maka orang mula berfikir.

Yang menghairankan, menurut phraseologism cerita "pemutus mutiara kepada babi" (asal-usul ia jelas menunjukkan kepada kita bahawa), hikmat yang mencapai fikirannya masih muda, mengikut piawaian moden.

Kesimpulan kebijaksanaan

Dalam penggunaan bijak zamannya mempunyai banyak kelebihan. Pertama, jika seseorang itu tidak membakar banyak, ia menyediakan perhatian yang lebih kepada orang-orang yang berhak menerimanya. Kedua, ia menjimatkan saraf anda. Ketiga, akibat daripada kedua, dia hidup lebih lama dan menikmati kehidupan.

Satu tidak baik: keupayaan untuk tidak melemparkan mutiaramu kepada babi (ungkapan itu dianggap sedikit lebih awal dalam pelbagai cara) datang kepada seseorang, biasanya terlambat. Oleh itu, pembaca mungkin ingin cepat mengambil kebijaksanaan alkitabiah dan membuat ia kesimpulan yang amat berguna dan praktikal untuk diri mereka sendiri.